1、钱钟书生平事迹有哪些

1、钱钟书（1910年11月21日—1998年12月19日），原名仰先，字哲良。后改名钟书，字默存，号槐聚。中国近代著名作家、文学研究家。晓畅多种外文，包括英、法、德语。

2、亦懂拉丁文、意文、希腊文、西班牙文等。深入研读过中国的史学、哲学、文学经典，同时不曾间断过对西方新旧文学、哲学、心理学等的阅览和研究，著有多部享有声誉的学术著作。

3、钱先生的治学特点是贯通中西、古今互见的方法，融汇多种学科知识，探幽入微，钩玄提要，在当代学术界自成一家。因其多方面的成就，被誉为文化昆仑。

4、60年来，钱钟书先生致力于人文社会科学研究，淡泊名利，甘愿寂寞，辛勤研究，饮誉海内外，为国家和民族做出了卓越贡献，培养了几代学人，是中国的宝贵财富。

5、钱钟书是中国现代著名作家、文学研究家。他出身于书香门第，幼承家学，天资过人，青少年时就喜好古经典籍，故而练就了文史方面的“童子功”。

6、他在文学上是一个全才，既是一位大学者，又是一位大作家。他学贯东西，在中国古典诗词，西方语言文化方面都有所建树。是中国数千年文化传统在一个风气开通、历史转型时期的特殊结晶。

7、台湾著名作家、诗人兼讲座教授余光中分析当代中文时，常称道钱西学列于中国人之第一流，两岸三地之作家如陶杰、宋淇，行文之时，亦多交许赞之。

8、钱氏于中文一面，文言文、白话文皆精，可谓集古今中外学问之智慧熔炉。他的散文和小说也很出色，特别是长篇小说《围城》。

9、才情横溢，妙喻连篇，可谓家喻户晓。1998年12月19日，中国著名学者、作家钱钟书在北京逝世，享年88岁。

2、钱钟书的作品

钱钟书的作品有以下几部：

1、《围城》；

2、《十七世纪英国文学里的中国》；

3、《写在人生边上》；

4、《猫》；

5、《人·兽·鬼》；

6、《谈艺录》；

7、《宋诗选注》；

8、《古典文学研究在现代中国》；

9、《旧文四篇》；

10、《诗可以怨》；

11、《管锥编》；

12、《管锥编增订》；

13、《也是集》；

14、《七缀集》；

15、《模糊的铜镜》；

16、《槐聚诗存》；

17、《石语》；

18、《钱钟书手稿集·容安馆札记》；

19、《宋诗纪事补订》；

20、《钱钟书手稿集·中文笔记》。

钱钟书简介

钱锺书（1910年11月21日—1998年12月19日），原名仰先，字哲良，后改名锺书，字默存，号槐聚，笔名中书君。江苏无锡人。中国现代学者、作家，被誉为“博学鸿儒”、“文化昆仑”，与饶宗颐并称“南饶北钱”。

钱锺书学贯中西，对中国的史学、哲学、文学等领域有深入研究，同时不曾间断过对西方新旧文学、哲学、心理学等领域的研究，并以宏阔的世界性视野和强烈的现代性立场，将全部的人类文化都作为自己的考察对象，创立了打通、参互和比较的独特治学方法，取得显著的学术成就。

3、钱钟书的作品

钱钟书的作品如下：

1、《围城》是钱钟书所著的长篇小说，是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要写抗战初期知识分子的群相。

2、《写在人生边上》是2000年05月辽宁人民出版社/辽海出版社出版发行的图书，作者是钱钟书。 该书由生活·读书·新知三联书店出版。是钱钟书的一本散文集。

3、《人·兽·鬼》是学者钱钟书的一本短篇小说集。本书中所收入的《上帝的梦》、《猫》、《灵感》、《纪念》四篇小说作品，出自中国现代著名学者、作家钱钟书写于1945—1946年的短篇小说集《人·兽·鬼》。

4、《槐聚诗存》系著名学者钱钟书先生的一本诗词合集。《槐聚诗存》汇集了作者1934年至1991年的诗作，其中有《还乡杂诗》、《牛津公园感秋》、《窗外丛竹》、《秋心》、《王辛迪寄茶》、《阅世》、《代拟无题七首》等。入《钱钟书集》。

5、《模糊的铜镜》，这是钱钟书 先生1988年给香港版《宋诗选注》所写前言的题目。钱先生把他的这部《宋诗选注》比作“模糊的铜镜”，是有其深意在的，可惜学界至今似未有评述。

4、钱钟书有哪些名言？

1、思想是不出声的语言。

——钱钟书《围城》

2、要想结为夫妻，先去旅行一次。

——钱钟书《围城》

3、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。

——钱钟书《围城》

4、有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。

——钱钟书《围城》

5、婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。

——《围城》

6、爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。

——钱钟书《围城》

7、对于丑女人，细看是一种残忍，除非她是坏人，你要惩罚她。

——钱钟书《围城》

8、说大话哄人惯了，连自己也哄相信——这是极普通的心理现象。

——钱钟书《围城》

9、人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。

——钱钟书《围城》

10、世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。

——钱钟书《围城》

11、两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。

——钱钟书《围城》

12、假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢？

——钱钟书《围城》

13、我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，也很可能想象它是分外的甜。

——钱钟书《围城》

14、一个人,到了20岁还不狂，这个人是没出息的；到了30岁还狂，也是没出息的。

——钱钟书《围城》

15、假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。

——钱钟书《围城》

16、把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。

——《围城》

17、我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。

——钱钟书《围城》

18、有用的东西只能给人利用，所以存在；偏是无用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。

——钱钟书《围城》

19、一句话的意义在听者的心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，直到“妙”的一叫，你才发觉它的存在。

——钱钟书《围城》

20、忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛。

——钱钟书《围城》

21、要人知道自己有个秘密，而不让人知道是个什么秘密，等他们问，要他们猜，这是人性的虚荣。

——钱钟书《围城》

22、据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。不过，能自知的人根本不用照镜子；不自知的东西，照了镜子也没有用。

——《围城》

23、天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。

——钱钟书《围城》

24、天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。

——钱钟书《人·兽·鬼》

25、所以我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德。

——钱钟书《写在人生边上》

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