中国留学生欺负同胞,中国留学生欺负同胞案例

感谢大家提供这个中国留学生欺负同胞问题集合，让我有机会和大家交流和分享。我将根据自己的理解和学习，为每个问题提供清晰而有条理的回答。

文章目录列表:

1.离开仙台时 鲁迅为什么要说谎 说自己想学生物
2.为什么校园欺凌频频发生
3.藤野先生读后感
4.如何看待中国留学生在国外屡遭伤害？
5.丑陋的“废物”留学生。

离开仙台时 鲁迅为什么要说谎 说自己想学生物

鲁迅鲜为人知的经历，"弃医从文"，一个完美的借口

关于鲁迅先生为何弃医从文，这已经是一个老生常谈的话题了。鲁迅"弃医从文"最主要的原因，就是那场令中国人麻木不仁的幻灯片放映。在幻灯片中，日本人高呼万岁，而中国留学生面对同胞受人屠戮却无动于衷。这无疑强烈地触碰到了鲁迅心中最脆弱的那根弦。鲁迅由此深刻地意识到：从医可以拯救几十、几百人的生命，但却治愈不了四万万人民精神的创伤。正如鲁迅后来在《藤野先生》中写道：

我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要着，是在改变他们的精神。

而唤醒人民的精神，首推文艺。鲁迅欲救人民于水火，扶大厦于将倾，就必须把文笔作为武器。这是人们一贯以来对鲁迅弃医从文的看法，或许这是主要原因，但其中还包含着一些鲜为人知的因素。

鲁迅早年与医学之间千丝万缕的联系

鲁迅在《呐喊·自序》中写道:

我还记得先前的医生的议论和方药，和现在所知道的比较起来，便渐渐的悟得中医不过是一种有意的或无意的骗子。

鲁迅在写小说时，又勾起早年间不堪回首的往事，其中就有他与中医之间的悲惨命运交集。鲁迅本出生自富裕的官僚家庭，但不想祖父因科举舞弊之事，身入囹圄，自此家道中落。随后鲁迅就尝尽了人间的冷暖。

根据鲁迅小说改变的同名**——《药》

父亲常年患有重病，当时鲁迅家乡中一位著名的中医，曾给鲁迅父亲医治了两年。这位庸医揽财无数，然而鲁迅父亲的病情却毫无起色。庸医在鲁迅家赚得盆满钵满之后，开始担心鲁迅父亲的病症会牵连自己的名声，于是他见好就收地给鲁迅介绍了另外一名中医。不过这两个人打着"悬壶济世"的幌子，实际上是一丘之貉。父亲在这两位庸医的治疗之下，已经奄奄一息。鲁迅此时彻底丧失了对中医的信心。在父亲行将就木之际，有朋友给鲁迅介绍一些中医偏方，鲁迅不但都拒绝了，甚至他还一度认为：父亲的离开反而能让他少受病痛的折磨。

1898年，鲁迅就读于江南水师学堂，后转入矿务铁路学堂。鲁迅当时年仅17岁，此时他或许并不太了解何为西医。但是在那个对西方科学和思想无比崇尚的年代，鲁迅也逐渐意识到，西医或许不同于欺世盗名的中医。

青年时代的鲁迅

鲁迅后来凭借优异成绩，被送到日本留学。但是留学的目的是什么？鲁迅本人在当时并不知道。鲁迅先是到了东京，一边学习日语，一边走访在会馆和书院中。正是在这些书籍的影响之下，鲁迅逐渐意识到了西医的重要性，例如他曾写到：日本维新大半发端于西方医学。鉴于中医之前给鲁迅带来的惨痛经历，使得他隐隐约约感觉：也许西医不失为一条行之有效的救亡图存之法。

中国人骨子里就对医生极为尊重。医生和教师这两个职业，被视为最崇高的职业，前者救死扶伤，后者教书育人。哪怕医生和教师退休多年，当有人在大街上见到的时候，依然会俯首点头地以"X老师"、"X大夫"相称。或许正是出于中国人的这种传统思想，鲁迅也打算在医学领域有一番作为。

鲁迅代表作《朝花夕拾》

成绩平平，语言不通

鲁迅是在1902年到的日本东京，1904年转入了仙台医专。他是当时仙台医专唯一的中国留学生。至于鲁迅为什么会选择来到仙台？他在《藤野先生》中也写到过：

头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山，也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭一扭，实在标致极了。

中国留学生在东京这种娇柔造作的生活状态，让鲁迅失望至极。于是鲁迅抱着一种"物以稀为贵"的思想，认为仙台没有中国留学生，到了那里，很多人便会把他当作宝一样看待，不用再受到日本人的冷眼了。鲁迅的弟弟周作人也说过：

鲁迅去仙台的唯一理由，可能就是因为那里没有中国留学生。然而事实恰恰相反。

鲁迅到了仙台之后，从事的就是救死扶伤的医学。鲁迅孤苦伶仃一个人来到异国读书，在举目无亲之下，是藤野先生给了他些许的温暖。滴水之恩当涌泉相报，藤野先生在学鲁迅学习和生活上的帮助，也让鲁迅一直铭记在心。不过这种照顾，却让小人之心的日本人认为是鲁迅成绩能够及格的原因。这也是鲁迅《藤野先生》中告诉我们的。不过后来的资料却显示鲁迅的真实成绩与《藤野先生》的讲述略有出入。

藤野先生

鲁迅在《藤野先生》中写道：

中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了。

这句话充分说明鲁迅当时的成绩是超过60分及格线的。但是鲁迅的同学小林茂雄保存了一份当年的成绩单。这份成绩单显示，鲁迅在当时142人中排名第68，这并不是多么优异的成绩。而藤野先生所教的解剖学，实则是鲁迅唯一一门没有及格的学科，当时鲁迅考了59.3分。显然，这一份成绩单与鲁迅所言是有出入的。不过这也并不能说是鲁迅在欺骗大家。这其中可能存在着两点原因：

1、鲁迅先生的记忆产生了偏差。毕竟《藤野先生》是鲁迅于1926年在厦门大学时所写的，而要完全复原20多年前的经历，恐怕谁也不能做到没有任何的偏差。

2、小林茂雄的这份成绩单只是鲁迅在学医期间的其中一次成绩，这张成绩单上鲁迅解剖学的不及格，并不能代表鲁迅在当时所有解剖学考试的成绩。

藤野先生对鲁迅的帮助

不过这也能看出，鲁迅即使在藤野先生的大力栽培下，学习医学依然是极为吃力的。藤野先生在回忆鲁迅的文章中就提到过鲁迅在当时的学习情况：

周君上课时虽然非常认真地记笔记，可是从他入学时还不能充分地听、说日语的情况来看，学习上大概很吃力。于是我讲完课后就留下来，看看周君的笔记，把周君漏记、记错的地方添改过来。

这里藤野先生直言不讳地说出了鲁迅在当时学习的困境。首先是语言的不通，使得鲁迅学习极为吃力。虽然鲁迅曾在东京时刻苦学习过日语，并且还翻译过著作。但是我们知道，医学领域的专有名词纷繁复杂，不是简简单单的学习就能够完全掌握的。，举个简单的例子，我们中国人今天用汉语表述医学的专有名词，但例如"脱氧核糖核酸"这类名词依然绕口又难记。其次，鲁迅或许本来就没有医学领域的天赋，而天赋是与生俱来的，不能强求。就算藤野先生一次又一次地帮助鲁迅，但是他也很难在医学领域取得进步。

日俄战争，对中国人的迫害

鲁迅当时也算是一名中等生了，想要在日本混得一张文凭也不是什么难事。可是心高气傲的鲁迅不但不愿甘于平凡，而且当时医专的考试也不像现在看来那么简单。仙台医专还有一项明文规定：挂两门学科即劝退。眼看自己就在劝退悬崖边上了，鲁迅也就不得不为自己的未来进行重新的规划。对于一个聪明又努力的人来说，苍天永远不会给他一条绝人之路。鲁迅于是就果断放弃医学，离开仙台。不过除了上述原因之外，鲁迅离开仙台还有另外的一些因素。

无依无靠中受尽冷眼

鲁迅当时来到仙台，就是不愿意与东京的中国留学生同流合污。再加上当时东京充斥着浓厚的军国主义思想。在那个信息闭塞的年代，鲁迅本以为仙台的军国主义思想或许并不那么强烈。到了仙台之后，他才知道日本的乌鸦其实都是一般黑的。军国主义思想在当时遍布日本全国，仙台的军国主义思想并不亚于东京。例如当时鲁迅观看的日本军方残害中国人的幻灯片，就是一个很好的证明。鲁迅想要在仙台寻找一份清静，但是这份清静却最终绊倒了鲁迅。

仙台博物馆鲁迅雕像

鲁迅在仙台的住所临近监狱，在饮食起居上，都难以适应。当时仙台只有鲁迅一名中国留学生，而自己又因为语言上的不通和思想上的对立，很难融入到日本学生的圈子中。鲁迅离群索居，为寻清静来到仙台，结果事与愿违。当他受到日本学生冷眼与歧视之时，周围又没有可以依靠之人。或许一朝一夕的歧视还是可以忍受的，但是长时间的冷眼，最坚实的内心堡垒也终究会被击垮。鲁迅实在是受够了这种充满了侮辱和歧视的生活环境。这也是他离开仙台，弃医从文的重要原因。鲁迅后来在写给朋友写的信中也说到：

尔来索居仙台，又复匝月，形不吊影，弥觉无聊。

鲁迅的蜡像和对中医的观点

天赋是最好的本钱

鲁迅可以说是出生在书香门第之家了。我们从他作品描写的，他在年幼时期养尊处优的生活环境就不难看出。在祖父没有出事之前，鲁迅可以算衣食无忧了。鲁迅从小就读过很多文献古籍，这无疑培养了他的文学素养。并且在到了日本后，鲁迅也没有放弃对文学的研究。如他在东京的那两年中，几乎跑遍了所有的会馆和书店，从事了大量的文学翻译工作，这无疑对他日后在文学道路的发展打下了坚实的基础。或许鲁迅并没有医学上的天赋，但是他在文学领域的天赋却是显而易见的。对鲁迅来说，弃医从文的扬长避短之举，无疑是一种最佳的选择。不过这种选择不光是因为他有拯救民族于水火的满腔热情，也有这成绩、孤独、歧视等方面的客观因素。正因为这一系列的外因，最终成就了一位伟大的革命斗士。

鲁迅的文学城就——《鲁迅全集》

鲁迅弃医从文之后，登上了我国近代文坛的最巅峰。他通过文笔，唤醒了一批又一批的有志青年。不过这一切也都是他弃医从文的后话，鲁迅根本不可能在学医期间，就知道自己未来能在文学道路上获得如此的丰功伟绩。其实在中国近代文坛上不止鲁迅，孙中山、郭沫若等人也都曾放弃过医学，那么救死扶伤的医学真的对一国之存亡帮助甚微吗？

受人尊敬的医护人员

医学真的不能救亡图存吗？

对于国家的贡献可以分为直接和间接两个层面。直接的贡献有救死扶伤、奔赴沙场、兴办工业等等，间接的则是从思想文学领域，启迪人们心智，激发人们情怀。前者是有形的，后者是无形的。而鲁迅做到的，就是这种从有形到无形的转变。我们看一下现在的国际形势：在8万和200万、4千和10余万的对比之下，我不得不感慨，这是医学家先见之明的倡导，以及医护人员前赴后继的贡献。我国第一代病毒学专家汤非凡，就是在战争中研制出了天花疫苗，为我国战争期间后方的医疗，做出了坚实的保障。因此医学不但可以救治几十、几百人，甚至也可以在危难之际，拯救成千上万的人。留住人的生命和唤醒人的思想哪个更重要？或许答案应该是前者。因为留住一个生命就是留住一个希望，留住一个生命就是留住一个未来。从这个层面看，医学对于国家贡献的潜力，并不亚于文学。

为什么校园欺凌频频发生

1.统计表明女生更爱对同学施暴

受害人被三名女生殴打侮辱，跪在地上自扇耳光长达一小时；一名初中女生被一名年龄相仿的女孩扯掉衣服后，遭到毒打；初中女生嘴里咬着黄瓜，脸上被写上名字，遭人扇耳光；一女生放学后在一小巷内被殴打、辱骂，还被逼迫下跪且脱掉上衣……在统计的43起事件中，有32起的主要施暴者为女生。

在微博引发热议的重庆女学生校园暴力事件

2008年，来自河南漯河医学高等专科学校的调查显示，在该校护理专业的563名女生中，认为校园存在暴力行为的有184人，发生率33.6%。其中，63.6%为言语暴力，23.9%为躯体暴力，12.5%为抢夺（盗窃）财物；最常见的原因是言语不和，比重达53.8%，嫉妒对方的占到21.2%，讨厌对方和毫无理由的分别占17.4%和7.6%。

女生暴力事件频发也是整个世界普遍存在的现象。国际青年社会学研究会前主席林·奇斯姆博士认为，当今欧洲、北美的校园也是阴盛阳衰，校园女生暴力甚至比中国出现得更早。

究其原因，一方面，青春期的少女心思敏感，生理期容易心烦而导致情绪失控，可能因为一件小事与同学起争执，或者出于嫉妒、排他的负面心理而侮辱别人。在前述案例中，有些女生甚至以受害人“平白无故多看她几眼”为由，对其进行殴打辱骂。另一方面，人都有合群性，特别是女孩，一些人生性胆小，但是拉帮结派可以分散责任，因此常常有人在团伙里失去了自我。

2. 通过传视频、照片来炫耀施暴行为

智能手机和互联网的普及方便了人们进行信息传播，施暴者将凌辱画面拍摄下来上传到网上，试图给受害者带来更大的伤害。毕竟相对于拳打脚踢，引来众人围观会给受害者带来更大的精神压力。而这样做也在一定程度上形成了示范效应。据报道，山东兰陵县的中学女生，看到网络上的欺凌视频后，模仿其中的手段对受害人实施。

而在这背后，也凸显出青少年对法律认识的不足，没有意识到传播这些信息可能带来严重的法律后果。

2014年2月媒体报道了福建一男子为获好友点赞，在空间里发虚假裸照，还造谣说，“裸照女主角”是平和广兆中学一女生，因得罪当地“大姐头”，被四男强奸，并被威胁不能报警。被行政拘留后，男子称，这样做的动机就是为了让很多人关注他的空间，并点赞。至于会造成什么后果，要负什么法律责任，他基本不懂。

3. 中国现状：多通过教育机构解决

中国刑法规定，已满十六周岁的人犯罪，应当负刑事责任。已满十四周岁不满十六周岁的人，犯故意杀人、故意伤害致人重伤或者死亡、强奸、抢劫、贩卖毒品、放火、爆炸、投毒罪的，应当负刑事责任。已满十四周岁不满十八周岁的人犯罪，应当从轻或者减轻处罚。因不满十六周岁不予刑事处罚的，责令他的家长或者监护人加以管教；在必要的时候，也可以由政府收容教养。

综观43起事件可以发现，施害者多为初中生，年龄集中在13-16岁，最小的只有12岁。当地教育部门或公安机关常以涉事者“是未成年人”、“不影响未来发展”为处理原则，以教育代替了惩罚，最终双方私下达成和解。而且在一些时候，校方、导师、教师、学务体系等处理者，出于对学校或自身利益的考量，可能大事化小。施害者没有受到相应的处分，极易进行报复，最终给受害者带来二次伤害。

另外，大多数欺凌事件并不能构成刑法中限定的这些罪责，更多精神上的伤害无法定罪，当事态严重时施害者才会被处以寻衅滋事罪。2014年4月，发生在福建泉州的欺凌事件中，一位穿着校服的男生被堵在疑似厕所的屋内，先后遭多位同样穿校服的男生殴打。过程中，轮番上阵的多位男生拳打脚踢，泼可乐，拿吃过的方便面碗和水桶盖头，致对方惨叫哭泣仍不罢手。而对于这件事情的处理，当地警方称参与打人的学生并没有下狠手，主要想羞辱他。被打者没有构成轻微伤，后果不严重。

在此之前，发生在今年3月底的中国留学生施虐同胞案也震慑人心，两名中国女留学生遭到多名同学拳打脚踢、扒光衣服拍照、用烟头烫伤乳头等施虐行为。根据美国加州刑法，几名被告有可能面临终身监禁。

现有法律对惩治校园欺凌“有心无力”

发生在美国的这起施虐案中，总共牵涉12名犯罪嫌疑人，其中6人已经被捕，其余仍在追捕中。6名被捕者中，张鑫磊（音译）、翟芸瑶（音译）和杨玉涵（音译）成年，18日在洛杉矶县高等法院波莫纳分院接受法庭传讯。

初审法庭上的三位中国留学生

法院18日公布的起诉书内容显示，上述3名被告行为严重触犯美国刑法，共受到6项绑架指控、2项折磨虐待指控和4项人身侵害指控，累计12项罪名。

经常受理华人刑事案件的美国联邦法院出庭律师邓洪当天作为张鑫磊的代理律师出庭。他在庭审后向媒体表示，此案是他从业18年来见过“最恶性”的暴力案件。如果案件进入陪审团审理阶段，被告仅因“折磨”一项罪名就可能面临终身监禁。邓洪说，被告不但可能面临牢狱之灾，还因为难以完成学业，面临留学生签证被取消、在美国服刑后即遭遣返的结果。

审理该案的美国洛杉矶高院网显示翟某面临着6项刑事罪名指控。

1. 校园欺凌中的非法拘禁情节难入罪

根据加州刑法207条，在未经他人的许可下，用武力、威胁等手段强迫转移他人即属于绑架犯罪，一般最高会判8年刑期。如果受害人在被绑架时不满十四周岁，最高可判11年。

中华人民共和国刑法第239条规定，以勒索财物为目的绑架他人的，或者绑架他人作为人质的，处十年以上有期徒刑或者无期徒刑，并处罚金或者没收财产；致使被绑架人死亡或者杀害被绑架人的，处死刑，并处没收财产。

因此在中国说绑架罪，暗含着行为人的主观动机是勒索钱财或其他非法利益，绑架扣押人质只是实现主观目的的手段。所以两国相比，在美国被指控绑架罪的门槛很低。并且从量刑上看，中国指控绑架罪存在“极端化”的困境，要么在十年以上量刑，要么按免于刑法处罚处理，中间缺乏过渡。

不过中国刑法中规定了非法拘禁罪，是指以拘押、禁闭或者其他强制方法，非法剥夺他人人身自由的犯罪行为。刑法第238条规定，犯非法拘禁罪的，处3年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利，具有殴打、侮辱情节的，从重处罚。犯非法拘禁罪致人重伤的，处3年以上10年以下有期徒刑；致人死亡的，处10年以上有期徒刑。

非法拘禁他人并不必然构成犯罪，只有达到相当严重的程度，才构成犯罪。因此，司法实践中会根据情节轻重、危害大小、拘禁时间长短等因素综合分析，来确定非法拘禁行为的性质。对于一般的非法拘禁行为，《中华人民共和国治安管理处罚法》第四十条规定：非法限制他人人身自由的，处十日以上十五日以下拘留，并处五百元以上一千元以下罚款；情节较轻的，处五日以上十日以下拘留，并处二百元以上五百元以下罚款。

所以在司法实践中，一些人短时间剥夺他人自由、实施暴力的行为常常难以定罪。

2. 虐待罪限于家庭成员之间 对同学无约束力

根据加州刑法第206条，折磨罪是为了折磨对方，而通过一系列伤害对方的行为对对方的身体、精神等造成伤害，最高会被判处无期徒刑，并处最高1万美元罚金。折磨罪在美国法律中属于重罪。《世界日报》报道，犯罪嫌疑人杨玉涵的代理律师雷福德·方丹说，折磨罪在美国十分罕见，他执业30多年来，这是代理的第一起。

在中国，虐待罪主要是指对共同生活的家庭成员，经常以打骂、捆绑、冻饿、限制自由、凌辱人格、不给治病或者强迫作过度劳动等方法，从肉体上和精神上进行摧残迫害，情节恶劣的行为。刑法第260条规定，虐待家庭成员，情节恶劣的，处二年以下有期徒刑、拘役或者管制。

而对于非家庭成员的虐待行为，一般是以非法拘禁罪论处。

除此之外，中国刑法中规定了故意伤害罪，指故意非法伤害他人身体并达成一定的严重程度、应受刑法处罚的犯罪行为。损害他人身体的行为必须已造成了他人人身一定程度的损害，才能构成故意伤害罪。只是一般性的拳打脚踢、推拉撕扯，不会造成伤害结果的，则不能以故意伤害罪论处。如果没有造成轻伤以上的伤害，如没有达到伤害等级或虽达到等级却属轻微伤，也不能以故意伤害罪论处。

3. 主犯与从犯是否需要同罪？

本案中，男学生张鑫磊是翟芸瑶的男友，事发当日，他负责开车，在女生动手的时候，他在旁边望风看热闹。虽然没有亲自动手，但根据加州的法律，开车、望风的从犯也同罪并处，所有犯罪人都承担最重的惩罚。

中国刑法第26条规定，组织、领导犯罪集团进行犯罪活动的或者在共同犯罪中起主要作用的，是主犯。对主犯应当按照其所参与的或者组织、指挥的全部犯罪处罚。第二十七条规定，在共同犯罪中起次要或者辅助作用的，是从犯。对于从犯，应当从轻、减轻处罚或者免除处罚。

藤野先生读后感

　当认真看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，何不写一篇读后感记录下呢？你想好怎么写读后感了吗？以下是我为大家整理的藤野先生读后感，希望能够帮助到大家。

藤野先生读后感1

　《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。

　鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。

　但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。

　这个比较手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度构成了鲜明的比较，体现出藤野先生是个真正的君子。

　恩师是让人怀念的，异常是当你身处异国时，经常会让你觉得孤独。而在那时，却有一位教师唤醒你的灵魂，给予你关爱和鼓励。

　在教师人格魅力的感召下，和谐的师生一旦建立，很容易促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士，他听得异常认真，感觉"真。奇怪，今日听讲我会都懂，他讲的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的爱心感召下，失聪又失明的海伦最终理解了抽象的"爱"，突破了认识上由具体到抽象的瓶颈。

　想想自我和身边的恶人，是否也是这样。有强壮的身体，但思想却愚昧无知。为什么我们不努力学习呢学习能充实自觉的知识，开阔自我的眼界!为什么我们要放弃学习的机会，而整天碌碌无为得生活呢那只会让你的人生显得淡漠平庸;为什么我们把握此刻，珍惜眼前呢有的东西一旦失去就没有了，而失去后才明白珍惜还有什么意思呢

　把握此刻，努力学习，你就会感受到世界的精彩，人生的美妙!

藤野先生读后感2

　鲁迅初到日本留学时，看到的是清国留学生在饱含中国人耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅极为厌恶。也正是这样他去了仙台，在那里与藤野先生相识。藤野先生为鲁迅添改讲义，为学生纠正解剖图，他关心解刨实习，他毫不掩饰地向我了解裹脚。

　在我们的生命中都会有一个对自己影响很深的，令我们终身难忘的老师。无论他教了你什么，你学会了什么，你总会有所改变，有所感悟。在鲁迅的学生生涯中，也有这样一个令他难忘的老师——藤野先生。

　在这一个个片段中，我看到了一群忘国、忘族、忘志的学生。一个个好玩纵乐。在看中国人被屠杀的时候，竟一个个拍掌欢呼：“万岁！”他们去日本是为了学习知识、报效祖国。没想到离开中国，倒改变了他们的心——他们的志心、族心、国心。他们去留学倒像去移了民，换了心，卖了国！在这些片段中，与之相反的恰是身为日本人的藤野先生。我看到的，是那个对学生要求严格的滕野先生；那个对鲁迅关爱有加的滕野先生；那个毫无民族偏见的藤野先生！这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅会说：“在我所有认为的我师之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”作为一名学生，能够在生命中遇见这样的，对自己亦师广亦友的老师，真是人生中的一大幸运。作为一名学生，我们的老师是一个引导。我们还需要志向、需要祖国、需要民族，才能真正强大。

藤野先生读后感3

　自从走上这三尺讲台，成为一名教师以来，我们每天面对的就是我们的学生，一个班有那么多的学生，每个学生总是存在这样那样的个体差异，有学习好的，有学习不好的，有活泼好动、调皮捣蛋的，也有沉默寡言，文质彬彬的，该如何对待这些个体差异，树立怎样的教学观念，才能创造一个良好的师生关系，进而帮助我们取得最大最好的教学效果，我觉得这是个非常值得我们去思考的问题。

　近期，偶然看了大文豪鲁迅写的一篇叫《藤野先生》的文章，受到了很多启发。在这篇文章中，鲁迅回忆了自己在日本留学的经历。当时鲁迅是作为一个晚清的中国留学生身份在日本留学的，在自己祖国积贫积弱，备受各国列强欺凌的大背景下，鲁迅经常受日本学生歧视、侮辱，而他的日本老师藤野先生却不同，不但平等公正对待他，还对鲁迅非常的关心。

　书中写到一个细节，藤野先生把鲁迅上课时抄的笔记拿去检查，过了两三天后，当鲁迅从藤野先生那里把笔记拿回来时，发现藤野先生用红笔把笔记里的内容从头到尾都改了一遍，不但把记漏了填回去，还帮忙改正了很多语法错误。尽管这样，藤野先生对鲁迅还是不放心，要求鲁迅以后每个星期都要把笔记送给他看，以保证鲁迅的笔记能够记得准确无误。后来，要上解剖课，怕鲁迅受中国传统影响不肯上课，藤野先生还主动和鲁迅进行沟通。

　读到这里，我实在被藤野先生那份师者的风范所折服，在那样一个恃强凌弱，弱肉强食的年代里，能够一直保持那份平静的心态去公平地对待每个学生，不管你来自哪里，是什么样的出生，都一视同仁，我想，同样是老师，我们是否都能做到？

藤野先生读后感4

　他是生长在荒郊野岭里的一株藤蔓，顺着秀木缠缚，攀延，到达那个最耀眼的高点无疑是他毕生的梦想。于是他努力变得坚韧，顽强，甚至有些顽固，纵然外界再荒凉，无尽的风不断的在打压着他，他却还是，也将永为向上的啊。

　他，便是藤野先生，人如其名，而他所攀附的那棵树便是他所深爱的医学，他不断扩开自己的枝丫，想让更多的人领略其魅力。于是，兢兢业业已是稀松平常，每一个血管都了然于心，每一个场景都在脑子无限次回放。从此，他的人生似乎就只有两件事，教学和科研，世界的嘈杂慢慢黯淡，均化为乌有，趋于黑白。他是一个奔跑者，也是一个领路人，他，从未停息，从未放弃过一个可造之材。

　慢慢的，忘带领结，衣服随便套上一件……已全是小事一桩了。他的爱不可否认，是大爱，或许是爱屋及乌，国界又是什么，中国学生又怎样？一心教学，无理那些是非与谣言，他的心，是笃定的。充满了对医学的敬畏，和为人师表的本能。

　无疑，藤野先生是执着的，属于他的大树一直在那里，不曾动摇，大树没有尽头，便只顾往高处慢慢爬好了，教书，科研，他的热情丝毫不减。鲁迅先生要走了，当然于心不忍，对喜得爱徒的喜悦还尚未完全发酵，便又要失去了。他们之间，不仅是师生情谊，更是跨越年龄，跨越民族的友情，没有任何杂质，纯真而简单。

　他是可怜的，直到终了，也未曾收到鲁迅的一封来信。一天天的反复查看信箱，信好像是有的，却又似从未抵达，一次次的失望。眼前所展现出的鲁迅那张脸，早已被岁月腐蚀的模糊不清，心里是对知音的无限挂念。他看着满满的信箱，却没有一封来自他。默默的，他流泪了，竟无半点声息……

藤野先生读后感5

　在外求学的学生本应珍惜来之不易的留学机会，满怀理想与抱负付出高于常人百倍的努力，尤其当时的清朝正是政府庸碌无能，国家屈辱受敌的危难之际，而受政府委托东渡求学的“清国留学生”却有负众望。

　他们翩翩来到东京，开始懂得如何将辫子或盘或散地精心梳理，抹的油亮，开始在行走之时做作地扭动脖子，使旁人瞧了不禁赞其颇有姿色。那时，国外的报道堂而皇之地讥讽中国人为动物；**可以恶意丑化国人形象并将其作为可肆意嘲笑的对象；俄日两国为争夺中国的土地在中国开战，视中国的领土主权于不顾，而这群“清国留学生”全然不顾国家正处于水深火热之中，只顾赏花游乐，越发迷离的双眼再不落在书本讲义之上，而只识樱花烂漫，轻云绯红，摆弄舞姿却还有一套。

　不谈旁的，他们作为一个学生连最基本的学业也几乎荒废，又何谈以天下为己任呢？这群“留学生”或是雌雄莫辩，或是醉生梦死，进入发达先进的社会中学习却更添污浊之气，他们愧对自己的灵魂，愧对国民的信任，更让其他的中国人为之羞愧难当。而以上，整日快活的他们丝毫不知。一个人连自尊羞耻之心连了然全无，这令人痛恨，更叫人寒心。这究竟是一群什么人呢？是失了灵魂的走肉还是丢了躯体的鬼魅？我一时无法形容，姑且还是称其为“清国留学生”好了。

藤野先生读后感6

　恩师是让人怀念的，特别是当你身处异国时，经常会让你觉得孤独。而在那时，却有一位老师唤醒你的灵魂，给予你关爱和鼓励。

　鲁迅到了东京以后，他看到了那些清国留学生不务正业，醉生梦死，不顾国家民族危亡，而追逐风雅的丑陋行为！

　从而，鲁迅毅然离开了东京，前往仙台。

　藤野先生，一个生活简朴，治学严谨，待人热情诚恳，对学生严格要求，没有狭隘的民族偏见的学者，他就是鲁迅在仙台学医的老师。在他的教导下，鲁迅受益匪浅。从他添改讲义中，看到了他工作认真负责，没有民族偏见；从纠正解剖图中，看到了他对学生的严格要求；从关心解剖实习中，看到了他的热情诚恳；从了解女人裹脚中，看到了他可贵的求实精神！

　虽然鲁迅在他的指导下懂得了许多。但从后来的匿名信和看**事件中，反映了中国人的.懦弱。医生医病，医不好中国人的心。他选择了弃医从文这条道路！

　人的一生中会面临许多选择，可能有的选择会从此改变你的人生！而鲁迅在看**中，被深深地刺痛了，他看到了一群思想不觉悟，麻木无知的国民。从而他意识到医学救国是行不通的，只有文艺救国、科学救国才是根本治国的方法！

　于是他选择了弃医从文，而这也为他以后的文学道路立了一个新起点，也是他人生的一次转折点，同时也成就了他的文学历史！

藤野先生读后感7

　读了中国鲁迅对于先生的《朝花夕拾》，我个人的感触是比较大的。其中我对《藤野先生》这篇文印象比较深。

　在本文中，我能感觉到藤野是一个英俊洒脱，尊重人。

　前面有提到，当藤野先生上讲台的时候，会有一个学生我们发笑。是因为他的穿着“模糊”。有一次学习鲁迅自己甚至可以看到他教课的时候他们没有带领结。这个“特点”常常需要引起一些令人发笑的事情——像是在坐公交的时候，会被影响司机不能认为是通过小偷，被乘客们提防着。可见他穿衣是很随性，洒脱生活的人。

　藤野先生也是一个细心的人，他会为鲁迅先生纠正他的语法，并帮助他做一些笔记。一步一步帮助他提高成绩。鲁迅先生实习一周后，藤野先生很高兴地说，他很高兴鲁迅不会害怕身体。

　看到日本人鄙视鲁迅，或者更确切地说，鄙视中国人，当鲁迅先生没有完成最后四分之一的成绩时，他依靠的是“中国人都是低能儿”的信念他们甚至提出鲁迅先生作弊的说法。他们的态度与一个人尊敬的姓名先生形成了鲜明的对比，姓名先生能够对待鲁迅先生，鲁迅先生是一个中国人，在中国还是一个弱国的时候，像其他学生一样公平、尊重和宽容，甚至主动提出帮助他学习。

　这样想来，真藤野等“高尚的人”是不一样的。是一个值得尊重，值得一个好老师的爱。

　看到一个结尾，我虽然对当时社会对于我们中国企业抱着恶劣工作态度的日本产生了具有浓厚的厌恶感，但是对于是日本人的藤野先生产生了极高的好感度。同时，也为鲁迅先生可以得到发展如此一位好老师学生感到羡慕。

藤野先生读后感8

　《朝花夕拾》是鲁迅先生对早年生活的一种追忆，里面有他对童年生活的回忆，也有他对教师和朋友的记忆。以前我就读过里面的《藤野先生》一文，对他描述的那个又黑又瘦，教学严谨的教师印象深刻。

　这篇文章里“大概是物以稀为贵吧，北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”；福建野生的芦荟，一到北京就请进温室，切美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但不收学费，几个职员还为我的食宿操心”，对这一段我印象深刻。

　从这篇文章里学习鲁迅先生的写作方法，他先以北京的白菜运往浙江，尊为“胶菜”，福建野生的芦荟运往北京，美其名曰“龙舌兰”作铺的，再写他在仙台所受到的优待，就水到渠成，从中也能够看出鲁迅先生的谦逊情怀。

　这一篇是叙事散文，从文中充分表现出鲁迅先生的爱国精神，因为无法苟同于当时中国人的态度，为了唤醒，拯救当时已经麻木的中国人，他也在此时改变了学医救国的初衷，虽然从此与藤野先生分别，但藤野先生严肃认真的教学态度萂真挚无私的爱给了鲁迅极大的鼓舞。“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽有良心发现，并且增加了勇气，于是点上一支烟，又继续写此为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”

　鲁迅先生是一位伟大的文学家，思想家和革命家，也是中国现代文学史的奠基人。从他的文章中不但能够学到高超的文学写作技巧，还能够从中学习他的高风亮节的情操和那无谓的革命精神。

藤野先生读后感9

　鲁迅先生的这一 篇《藤野先生》，虽说标题确实是关于藤野先生，可文章却用了大 篇幅去写和藤野先生几乎无关的事情。其中的冷嘲热讽，确有深意。

　在我看来，鲁迅先生在这 篇文章中不仅仅把自己情念藤野先生的情感寄予其中，更是用文字搭建了一个没有硝烟的战场。文章层次杂乱，但表达了自己对民族、国家、藤野先生的情感，也许可以说是“一举三得”。

　在上世纪初的“大日本帝国”，就像是插了一对隐形的翅膀，国民的膨胀之心，简直就像老鼠觉得自己比鸡要大一样俨乎其然。而上世纪初的“大清王朝”，就像是吃了毒药一般腐朽，可谓是“一手好牌打到烂”，国民犹如幽魂一般零零落落，国家如傀儡一样，只有躯壳，没有心脏。

　而鲁迅先生，恰好又以极其委婉的语言写出了上述的对比。日本的学生给他写了匿名信来挑衅，又用“漏”字来借机嘲讽他，这样地羞辱国人，让日本人对大清国人的歧视可见一斑。而后的幻灯片事件，更是让人感到那个时代的人心，没有尊严，不知耻辱。而鲁迅先生，只用了十分平静的语气，就道出了自己心中的愤懑，以及对那时大清的讽刺。

　这些令人忍无可忍的事情，都发生在“物以稀为贵”的仙台，那可曾想，“正人君子”数不胜数的东京，又会是什么样子？

　萎靡的国民 精神，与无可救药的大清国，是鲁迅先生弃医从文的根本原因，他不想再看到 中国人围观日本人杀 中国人的惨状，他不想再有发生“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的悲剧，所以，他知道，要从 精神上来挽救一个颓废的民族。

　风起云涌的文章，讽刺至极的历史，让我对那段历史恨入心髓。无药可医，岂为医者能治？

藤野先生读后感10

　人的一生面临着很多的选择，在无数的选择中，生命长河也源源不断地流过。每一次选择都像从河岸边拾起一只贝壳，你会有所感悟。

　《藤野先生》中鲁迅的弃医从文固然是令人为难的选择，陶渊明的归隐山林也是他的选择……。在我的生活中也存在着许多的选择。

　幼年时的玩具的选择对于我来说就是天大的事，每每从玩具店经过，我便要求爸妈给我买玩具，可只能选择一样，我瞧瞧着，瞧瞧那，再瞅瞅那，实在难以选择。着番情景唯有用”鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也”来形容，而偏偏”两者不可兼得。我虽无”舍生取义”的断然。但也终究选择了自我的最爱。我学会了选择也无非从着开始。

　稍大写后，上了学，难免回遇到选择题，选择，选择，其基本可是是像这些选择题一般。满眼的A，B，C，D就等着你如何选择。应对这种选择，凭你的不再是自我的最爱，它靠的是运用知识，思想，用智慧，遇到这种选择，唯好好的动一番脑子才是上策。

　平时常说”机会靠自我机把握”着着实不错，上次有个语文作文竞赛，教师要求想参加的把文章交给他，我一向在犹豫，交还是不叫交，不交了有太可惜，着可是一个大好机会，可我又怕丢人现眼，念头一向在不交与交的海岸边徘徊。直到最终，我爷没交，应对参加与不参加，我选择了放弃这个机会，着纯属我头脑发热，做了错误的选择………

　在生活中，还需要选择如何交朋友，所谓：近朱者赤，近墨者黑”，所以，要慎重选择，若为以后想想，等到中考，那又是一次超难的选择……人生总有许多的选择，记住必须慎重，理智，做出最好的选择！

　应对选择，你该怎样办

藤野先生读后感11

　《藤野先生》这篇散文主要讲述了鲁迅去东京留学，看到清国留学生“标致”的形象，感到厌恶，便去仙台学医，认识了藤野先生。藤野先生十分欣赏鲁迅，教给了他许多医学方面的知识（鲁迅也十分尊敬他）。后来，鲁迅因为许多事情的发生，明白了只有文学才能拯救国人的灵魂，让他们坚强起来。因此，鲁迅决定弃医从文，离开了仙台，也离开了藤野先生。

　读完这篇散文，我感触很多：一群清国留学生，在看到他们的国人被屠杀时，竟然一个个拍掌欢呼！他们去日本本是为了学习知识，报效祖国，可没想到的是，他们离开了中国，倒像是去移了民，换了心，卖了国！可作为一名日本人的藤野先生，却是一位有着高尚品格并且对学生一视同仁的好老师。

　藤野先生对鲁迅十分关心，每周都为鲁迅改一次讲义，在工作上十分严谨，在笔记上画的一个血管的位置有一些偏，他都会指出来，鲁迅十分感激藤野先生，虽然后来鲁迅弃医从文，但他仍然十分感激藤野先生。

　在当时那个年代，这样对学生一视同仁的老师十分少见，所有人都认为中国人智力低下，就连鲁迅得到一个中等的成绩都认为是作弊的。可藤野先生却没有。他不像别人一样岐视中国人，反而是加以细心关照。他能够尊重中国人的民族习惯，对新的知识充满探索与钻研精神。

　在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生，这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，他最使我感谢，给我鼓励的一个。”

　良师令人难忘，师恩更令人难忘!

藤野先生读后感12

　"在我认为我师之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”鲁迅先生这样说。

　他是谁？没错，他就是令所有学生都爱戴、敬重的老师——藤野先生。

　这篇《藤野先生》出自鲁迅先生的《朝花夕拾》。文中，鲁迅描述了当时“爱国的”“清国留学生”在日本的生活窘况：备受那些具有狭隘民族观念学生的排斥，这是鲁迅厌恶不已的。

　在这样的状况下，作为日本老师的藤野先生，他对来自中国的留学生鲁迅没有任何傲慢与偏见，没有用大家固有的弱国、腐朽形象去看待、嘲笑鲁迅和他的同胞们，反而在教学上更加地关心和照顾鲁迅。

　虽然有时候藤野先生自己不修边幅，但对于自己的学生，却生怕他上课记不全讲义，每周仔细地帮鲁迅修改讲义，对鲁迅的学习，关怀的细致入微。

　鲁迅画解剖图时，血管位置不正确，藤野先生不仅给他重新改正，而且还幽默地告诉鲁迅，解剖图不是美术，实物是什么样子就要照原样画，藤野先生教学一丝不苟，严谨认真。

　藤野先生是一个纯粹的教育者，他对每个学生都有着热切的希望、不倦的教诲和一颗播种知识的心。

　小而言之，是为学生，就是希望学生们能学有所成，走出一片广阔的天地。

　大而言之，是为学术，就是希望医学能发展得越来越好，挽救更多人的生命。

　这大概就是鲁迅在很长时间后还能记着和感激藤野先生的原因。

　虽然教的时间不长，但在鲁迅心里，在我们读者的心里，藤野先生的人格是伟大的，令人尊敬的。

藤野先生读后感13

　晚上躺在床子看书的习惯恐怕有十几年了，不想这习惯还居然传给了小孙子！不过爷孙俩有所不同，孙子躺在床上看书常常到半夜，入睡后则一觉睡到天亮。但我则常常半夜醒来，于是开开床头小灯，如后随便在床上摸一张文滴周刊或拿一本书读起来，有时十几分钟就能重新入睡，有时读出兴趣来则要一小时左右。

　昨晚半夜醒来，拿起了前些日子在永辉超市买的号称"世界最美的散文全集"，读起了鲁迅写的藤野先生。

　藤野先生是鲁迅在日本学医时遇到的一位很负责任的老师，他不但把鲁迅的课堂笔记拿去精批细改，添加了许多脱漏的地方，连文法的错误也都一一订正。这样一直做到他所任的功课，骨学，血管学，神经学。

　鲁迅在黑瘦先生的教育下自然取得了好成绩。然而这高分被人误解为泄题所得，他们认为弱国国民是不可毹考60分以上的。这件事对鲁迅很有刺激。而此时，叉时逢日俄战争，战争在中国边界进行，自然少不了中国人参和其中，给俄国人做侦探，被日本人捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人，万岁，他们都拍掌欢呼起来，------这使鲁迅改变了学医的主意而改学文。

　当黑瘦先生知道后，无不为之惋惜。黑瘦先生的心血白费了，鲁迅用心地学会那些骨学，血管学，神精学，解剖学，都白学了，在后来真的一点都没用上。可以说鲁迅是白费了一年的时光。但这并不防碍鲁迅见识的增长，正因为鲁迅有这段不平常的经历，才使其精神顿时醒悟过来，使其日后成为伟大的文学家是有一定渊源的。

　但如今，在我看来，所学非所用者普遍存在。我们的中学特别是高等学府对课程设制是否也应该动点脑筋，尽量做到学以致用呢。

藤野先生读后感14

　鲁迅是怀着一腔赤诚从东京到仙台，他不愿整日面对那些迂腐的同胞，成了第一个仙台的中国留学生，食不果腹也好，至少这里没有让他为了别人的身份而感到耻辱的人。

　他认为他能快活着学成，回国，治病救人，可人心又是何其难医？影片里的中国人看着同胞惨遭屠杀是麻木的，中国是一个只有需求没有追求的国家，鲁迅才反应过来。他认为人健康了，就能摆脱“东亚病夫”的帽子，可他纵然千般能耐，医出的也是一具具被自私与懦弱架空的健壮皮囊，被敌国当作战利品论功行赏。若说中国人的劣根性是种子，中国人是花果，那鲁迅也只能修修花叶，最终那果实还要被别人践踏摘来，他就是再如何努力，也动摇不了根深蒂固的种子半分。放弃自己热衷很久的事情是很难的，可鲁迅还是因为一部影片便弃医从文了。

　他知道他学医是为医人，那么此时从文，是要医国，可仅凭鲁迅一人想改换朝夕太难，也许少他一人也没什么，他清楚这点，可还是想勉力一试，万一他的哪部作品就成了中华民众觉醒的转折点了呢？再不然，纵使中国最后败了，他也能让后世知道。不是所有中国人，都甘做亡国奴，也有瘦弱的“东亚病夫”会仅凭“华夏”这飘渺了五千余年的信仰而肝脑涂地在所不惜。他放下了手术刀，提起了笔杆，继续在焦土上战斗。他一直期盼着，让他做出这个决定的影片里国人麻木不仁的脸被染上些色彩，即使是悲哀的也无妨，起码中国，终于要苏醒了。

藤野先生读后感15

　因此他成了鲁迅的“第一老师”，他给了鲁迅勇气，让他煽动自己的羽翅飞向自己的天空，鼓励着他的爱国精神。藤野先生的生命是一把燃烧的火，有热、无热地去温暖人的甘田。藤野先生的生命是一片碧绿的草，有生、无生地去坚定人心的动摇。在家里，我们受到父母的呵护、亲戚的关心；在学校，我们得到老师、同学的厚爱与鼓励；在社会，我们也会得到人们的真诚帮助；就是在大自然，我们同样享受到它的恩泽。

　我的心里对老师充满感恩，对家人充满感恩，对朋友也充满感恩。我们与同学在学校这个大集体中生活学习，日久天长，必然会产生一些误会。假如产生误会的双方都很吝啬，不肯向对方赠送一个微笑，那么两个人将会“有缘对面不相识”，从此擦肩而过，成为永远的陌路人。假如你不想失去他（她），就送给他（她）一个微笑吧！不管产生误会是因为他的心高气傲，还是因为你的木讷，不善表达，都赠送给他一个微笑，再厚的墙它也能穿透！微笑消除了我们之间的芥蒂，请做一个知恩图报的人，感恩微笑吧！也许你曾经人生失意，万念俱灰，无意识地独自走在野径上，你感到尽是世态炎凉。

　猛然间，在路边绽放的野百合进入你的眼帘，你因那只摇曳着的百合而感动得热泪盈眶。为什么失态？是那枝百合花，微笑的百合花！花儿张着一脸的纯真，微笑地朝你笑着。那笑，轻而易举地拨动了你的心弦，真真切切地对你笑了。此时你的嘴角是否也挂上了微笑，向那微笑的花儿表示感恩呢？微笑美丽，微笑的光辉更美，感恩微笑的人最美！朋友，在你得到微笑的馈赠时，别忘了回报他人一个发自内心的感恩的微笑！

如何看待中国留学生在国外屡遭伤害？

作为一个曾经的留学生，和送过很多人走出国门的英语老师，首先，我不同意这个问题里“屡遭伤害”的说法。

我们之所以有同胞经常被伤害的想法，是因为作为中国人，对这种新闻很敏感。而且媒体也会特意去报道中国学生被伤害的案件。但是按照概率来说，这个比例其实是很低的。每年那么多留学生，爆出来的伤害事件也就电视上的那几起，是正常的概率。想想国内学生收到的伤害，比例可能更大，只是没人报道，就算报道了大家也不会那么在意。

但虽然受到伤感的概率不大，我们也不可否认，出国留学确实有一定的危险。接下来，我将用自己的经历来谈谈原因和防范措施。

首先，国外的安检和监控做得很差。拿英国来讲，坐火车跟上公交式的，根本没有安检，来了就上。他们的逻辑是，如果真的想犯罪，那肯定是可以逃过安检的，所以干脆就不要搞表面工程了，Excuse me？我也是很服气。监控就更差了，很多地方连个路灯都没有，更不可能有摄像头。这一点，不得不说咱们中国的天网真的让人很有安全感。所以在国外，最好找人结伴出行好有个照应。在公共场合和交通工具上，注意逃生通道的位置，这样就算碰到变态出来伤人，也可以迅速逃离。

第二个增加不安因素的原因是留学生的安全意识薄弱。咱们中国人多，三更半夜到街上撸串周围都还有人，所以我们已经习惯了这种相对安全的环境。但国外人烟稀少，店铺关门也早。很多地方到了7，8点就已经了无人烟了。尤其是纬度高的地方到了冬天，三四点天都黑了。当地人的消遣也就是去酒吧喝喝酒。有的学生赶时髦，跟着凑热闹，喝的醉醺醺，出门一抹黑，寝室都走不回去。所以，天黑出门玩最好是集体行动。如果只能单独行动，就提前和同学室友报备，让他们知道你在哪。再就是，真的别喝多。

最后就是一些客观原因了。亚洲人体格较小，性格也比较懦弱，不敢惹事。所以，坏人也喜欢找亚洲人下手。这一点不得不提一提韩国人，他们可能是老外最惧怕的一类亚洲人。因为韩国人非常团结，一个人受了欺负，一群同胞都会出来撑腰，所以一般也没人敢惹他们。因此在国外的华人也要有自己的社群，大家互相帮助，团结力量大。

总结一下，出国留学大体上是安全的。但千万不要自己作死，半夜喝大酒还不跟别人说。凡事不要单打独斗，找到组织，抱团行动。祝大家出国开心～

From 夏子老师，一个接地气的知识分子。 微信公众号：夏子英文课

丑陋的“废物”留学生。

首先，这个废物留学生并不说所有的中国留学生，只是特指一群丢脸的、败家的废物们。

在英国读书，见过很多努力的同胞，在图书馆里奋斗。天天查着几千字的文献来肝自己的report或essay。也有一些留学生，虽然家里很富裕，但却在周末出去打工挣生活费，只是不想浪费时间在家躺着。其实，在网上，一些中国人包括部分外国人的眼里，中国留学生是一群考不上好大学，然后花钱出国混文凭的人。这是个非常扯淡的想法。在微博上我也讲过有一群屌丝在那喊：“你爸妈不就有钱让你出国么？不然你不过是个普通一本院校的。”哈哈你以为在国外很容易么？

不过这里不谈这些，不然就跑题了。但国外也必然有一群“废物”。从朋友那里得知，在英国和美国某些大学里，中国同胞们竟然有自己的签到群和代写群。签到群就是给别人钱让别人去上课签到记考勤，而代写群不用说了，就是花钱找人写作业。说实话对于这些人，你们挥霍着父母辛辛苦苦挣到的钱来逃课？来顾人写作业？真的是连废物都不如。

一个个通过一些“非法”手段来获得好成绩，teamwork时连句完整的英文都不会讲。我有一个朋友是负责代写的，他因为课比较少所以有时间去干点兼职。他说代写是比较容易来钱的，任务一个接着一个，尤其在4、5月份期末时，每天都有1、2篇essay要写。我也是震惊了，问道：“你不累么？每篇都好几千字吧。”他只说到，不用太认真写，差不多能让他及格就行了。我笑道，那你这不害人呢吗。他只说：“那又怎么样？他们对自己都不负责任。”

我一想，也是。

只希望这些“废物”们，不要浪费家里人的钱，在国外游手好闲，混吃等死了

好了，今天我们就此结束对“中国留学生欺负同胞”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我，我将竭诚为您服务。

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