1、请介绍一下龙生九子的故事

龙生九子的故事：

相传，刘伯温本是玉帝身前一位天神，元末明初，天下大乱，战火不断，饥荒遍地。玉帝令刘伯温转世辅佐明君，以定天下，造福苍生，并赐斩仙剑，号令四海龙王，但龙王年老体弱，事务繁多，因此派出了自己的九个儿子。

龙九子个个法力无边，神通广大。他们跟随刘伯温征战多年，为朱元璋打下了大明江山，又助朱棣夺得了皇位。当它们功得圆满准备返回天廷复命之时，明成祖朱棣这个野心极大的帝王却想永远把它们留在自己身边，安邦定国，雄霸天下。

于是他便借修筑紫禁城为名，拿了刘伯温的斩仙剑号令九子。但九子仍是神兽，顿时呼风唤雨，大发雷霆。朱棣见斩仙剑震不住九子，便决定用计，他对九子老大__说：“你力大无穷，能驮万斤之物，如果你能驮走这块先祖的神功圣德碑，我就放你们走。”

__一看原来是一块小小的石碑，便毫不犹豫地驮在了身上，但用尽法力却寸步难行。原来，神功圣德碑乃记载“真龙天子”生前一世所做功德（善事）之用（功德是无量的），又有两代帝王的玉玺印章，能镇四方神鬼。

八子眼看大哥被压在碑下，不忍离去，便决定一起留在人间，但发誓永不现真身。朱棣虽然留住了九子，但得到的却仅仅是九个塑像般的神兽。刘伯温得知此事后，也弃朱棣而去，脱离肉身返回天廷。朱棣后悔莫及，为了警示后人不要重蹈覆辙，便让九子各司一职，流传千古。

九子简介：

1、长子囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；

2、次子睚眦(yázì)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口，心胸狭隘；

3、三子嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。也有人一直认为它是有着龙脉的凤。

4、四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；

5、五子狻猊（Suānní），形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。

6、六子霸下（也有另一种名字，方框内的看成一个字，[虫八][虫夏]），又名__(bìxì），似龟有齿，喜欢负重，是碑下龟；

7、七子狴犴(bìàn)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；

8、八子负_（fùxì），身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；

9、九子螭吻（chīwěn)，又名鸱尾或鸱(chī)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。

来源：百度百科-龙生九子

2、电影《龙生九子》剧情介绍

《龙生九子》是由阚犇犇、郑子好、李威领街主演的喜剧动作奇幻电影，改编自同名民间传说，讲述了护龙一族后人风一凡意外吞下秘宝九龙珠生下天赋异禀的龙九子，被迫踏上了一段啼笑皆非的逃亡旅程的故事。

电影《龙生九子》剧情介 绍

护龙一族最后的血脉风一凡，意外的吞下了家族世代守护的秘宝九龙珠，神奇的诞下了天赋异禀的龙九子，九子生便能语,各有不同。传说得此九子血肉炼化合一便可得永生之力，于是遭到多方邪恶势力觊觎。九子一家被迫踏上了惊险万分又欢乐逗趣的逃亡旅程。面对一次次的生离死别与殊死搏斗，隐藏在九子体内的奇异威能逐渐被激发出来，一场复仇邪魅妖后的终极大战正悄然来临...

护龙一族隐没偏远村落苟活于世，其最后的血脉风一凡沾染赌瘾俨然一幅街头混混的嘴脸。对于自甘堕落的风一凡，老爹风将军和妻子莲蓉只能恨其不争。风一凡烂账缠身打起了祖传龙珠的主意，没想到意外吞下龙珠在破庙中“生”下了龙九子。面对长相怪异、生下来就是大人模样的龙九子，风一凡一度接受无能只得落荒而逃。九子随风一凡回家，天降“龙娃”护龙将军老泪纵横感慨苍生有救，而风一凡却看中了九子身上的异能，做起了叱咤赌场一夜暴富的美梦。就这样九个智力未开化的“异能宝宝”，一个赌棍“渣爹”组成了让人啼笑皆非的“人妖家庭”。

九子降世异能加身，九子长相各异、异能也各不相同。老大囚牛擅音律、老二睚眦嗜杀喜斗、老三嘲风可透视、老四蒲牢狮吼功护体、老五狻猊善控火且拥有无影手、老六霸下、老七狴犴皆善使力组成铁憨憨小分队、老八负屃头脑担当、老九螭吻捕鱼达人。就在风一凡带着龙九子叱咤赌场、大闹人间的同时，妖后追杀的脚步向他们慢慢靠近。

本片导演由《人民的名义》B组导演阚犇犇实力担纲。阚犇犇在导与演之间无缝切换，饰演的“渣爹”（风一凡）一角更是给影片增加了许多喜感。摄影指导则由《火头军客栈》、《巴清传》的摄影师吴硕担任，他对每个人物动作语言的细腻捕捉，将角色独特的人物形象360度呈现。美术指导吕光、动作导演解瑞川、造型指导牛月等都有着几十年的资深经验。制作班底强强联合，将为观众带来一个别开生面的奇幻体验。

3、龙生九子的故事简介

龙的九子传说在明代以前并没有记载，直到明弘治年间，才开始出现。

传说明孝宗因弄不清九子的名字，就令中管去问内阁。当时的内阁大学士李东阳，接到皇帝的“御书小帖”，下问“龙生九子名目”，仿佛记得少年时曾在“杂书中”见过，但仓促之间又答不上来，就问编修罗玘，罗玘说曾听老师说过，只记得其中五六个名目；于是又问吏部刘绩。

刘绩说家中有一本旧册子，“册面上备录此语”，取来一看上面果然记有“九子”之名，但却未记出自何书，无从查考。皇帝的垂询不能拖延太久，李东阳无奈，只得凑合“据以复命”回答说：龙生九子不成龙，各有所好。

囚牛，龙种，平生好音乐，今胡琴头上刻兽是其遗像。睚眦，平生好杀，今刀柄上龙吞口是其遗像。嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像。蒲牢，平生好鸣，今钟上兽纽是其遗像。狻猊，平生好坐，今佛座狮子是其遗像。霸下，平生好负重，今碑座兽足是其遗像。狴犴，平生好讼，今狱门上狮子头是其遗像。负屃，平生好文，今碑两旁龙是其遗像。蚩吻，平生好吞，今殿脊兽头是其遗像。

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1、其他版本

好重者：赑屃(音毕戏)，形似龟，好负重。一冲在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到其背负石碑的样子。在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首。

好望者：鸱吻(音吃吻)，最喜欢四处眺望，常饰于屋檐上。参见中国古建筑的岔脊上的装饰小兽。

飸餮(音滔帖)，最贪吃，能吃能喝，常饰于鼎的盖子上。因它能喝水，也有装饰在桥栏板的，防止大水将桥淹没。

生性好杀者：睚眦(音牙自)，嗜杀喜斗，常饰于兵器刀环，剑柄。

狴犴(音毕岸)：最憎恶犯罪的人，所以常饰于监狱的门楣上。

好烟火者：狻猊(音酸泥)，性好烟火，常饰于香炉盖子的盖钮上。

好水者：趴蝮(音八夏)位于桥边的最喜欢水，常饰于石桥栏杆顶端。在后门桥的四个角上趴蝮，造型非常优美。

性情温顺者：椒图，最反感别人进入它的巢穴，常饰于大门口。

好鸣者：蒲牢，最喜欢音乐和吼叫，常饰于大钟的钟纽上。

2、“龙之九子”各有事业 老大“囚牛”好音乐

人人都“望子成龙”，可美好的愿望往往会与现实产生很大的差距。谁能想到，对于“望子成龙”之事，中国龙也很纠结。因为传说中龙虽然有九子，可九子都不成龙，最终都没有成为龙的接班人，而是选择了适合自己的发展道路。

也许，尽管龙爸会有这样或那样的不称心如意，但总归九子都有自己的一番事业。桥梁、庙宇、碑石、佛座、香炉、鼎盖等等的装饰上，都有龙子的形象，几乎遍布各地的旅游名胜，成为传统艺术的特色。

面对这样结局，那些一心“望子成龙”的人们，是不是也会受些启发？

很多人也知道民间有“龙生九子，各不相同”的说法。那么让我们来看看这九个龙子是怎么来的，又都干了什么？

在民间，“龙生九子”的传说流传很久远。可是龙的九子到底是什么，却没有很确切的记载。于是，此事让皇帝也产生了好奇心。据说，明孝宗朱佑樘有一次上早朝，突然心血来潮，向饱学著称的礼部尚书、文渊阁大学士李东阳发问：“朕闻龙生九子，九子各是何等名目？”虽然李东阳学识渊博，但仓促间也没回答上来，令他好失脸面。

退朝之后，他左思右想，又向几个同僚询问，最后将民间传说七拼八凑地列出了一张九位龙子的清单，向皇帝交了差。明代学人笔记，如陆容的《菽园杂记》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等，对九位龙子的情况均有记载，但九子的名字并不统一。历史上还有一种说法：“龙生九子”中的“九”并不是只有九种，而是很多的泛指，所以在九子之外还能看到其他龙子。

我们在此综合一下那些传说，看看龙之九子都是干什么事的？

老大“囚牛”好音乐，被用在琴头上。一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。今天也可以在始建于元代的北京孔庙大成殿里祭孔乐舞所用的乐器装饰上看到，大成殿内的礴钟就有这种造型。

老二“睚眦”(音Yázì)擅斗，常被雕饰在刀柄剑鞘上。它不仅装饰名将的兵器上，也大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上。孔庙大成门内侧戟门的兵器上，可看到龙身豺首、好勇擅斗的睚眦。

老三“嘲风”平生好险又好望，成为殿台角上的“走兽”。传说，它不仅象征着吉祥、威严，而且还具有“威慑妖魔、清除灾祸”的含义。

老四“蒲牢”好鸣，用在钟上的“兽钮”；传说，蒲牢受到击打就大声吼叫，因此被安于钟钮，助其鸣声远扬。

老五“狻猊”(音Suān ní)好坐，是佛像座下狮子的造型，香炉上往往也有。相传这种佛座装饰的狻猊，是随着佛教在汉代传入中国的，至南北朝时，这种造型又经过民间艺人的“创造”。

老六“霸下”好负重，用于碑座上的龟；传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，并为治水作出了贡献。洪水治服后，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功绩，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。

老七“狴犴”(音Bìàn)好讼，用在狱门上的衔环铺首。传说狴犴不仅急公好义，仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛，因此除装饰在狱门上外，还伏在官衙的大堂两侧。

老八“赑屃”(音bìxì)好文，用在碑两旁的“文龙”，北京国子监乾隆御碑碑身两侧就能看到。它看去似在慢慢蠕动，和底座的霸下相配在一起。

老九“螭吻”(音chī wěn，也做“鸱吻”)好吞，是用在殿堂脊梁的“龙吻”。传说，螭吻口润嗓粗而好吞，可以用来厌辟火灾，于是便塑其形象在殿脊之上。相传，它在南北朝时由印度传入，是佛经中雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，起到消灾、灭火的功效。

龙的九个儿子，虽说相貌不同，性格不一，爱好各异，虽然都没有成为龙，但基本上也是“人尽其才，物尽其用”了。

来源：百度百科-龙的九子传说

来源：中国新闻网-“龙之九子”各有事业 老大“囚牛”好音乐

4、龙的九个儿子的故事

中国民间，一直就流传着龙生九子的说法，但是九子究竟为何物，并没有确切的记载。

龙的九个儿子分别是：

老大囚牛：喜欢音乐的一条龙，不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其杨头张口的形象！

老二睚眦（音：牙资）：相貌似豺，好腥杀，常常被雕装刀柄和剑鞘上。

老三嘲风：平生好险，如今殿角走兽大都是其形象。

老四蒲劳：据说他生活在海边，平时最怕的就是鲸鱼，每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止，并将撞钟的大长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。

老五狻猊（音：算泥）：又称金猊、灵猊。形状像狮，好烟火，又好坐，庙中佛座及香炉上能见其风采。 老六赑屃（音：必系）：也称龟。形状像乌龟，好负重， 长年累月地驮载着石碑。 人们在庙院祠堂里，处处可以看到这位任劳任怨的大力士。

老七狴犴（音：必案）：又叫宪章。 其貌像虎，虎是威猛之兽，人们便将其刻铸在监狱的门上，增强监狱的威严，让罪犯们望而生畏。

老八负屃（戏）：似龙形，排行老八，平生号文，是被两旁的文龙是其形象。

老九螭（ 音：吃）吻：龙形的吞脊兽，口阔嗓粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其形象。

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