中国留学生暴力群殴事件,中国留学生暴力群殴事件视频
中国留学生暴力群殴事件,中国留学生暴力群殴事件视频
在下面的时间里,我会通过一些例子和解释详细回答大家关于中国留学生暴力群殴事件的问题。关于中国留学生暴力群殴事件的讨论,我们正式开始。
文章目录列表:
1.女性如何保护自己?2.遵守规则议论文
3.请问中国人是不是对日本人印象很差,我是日本留学生
4.央视《觉醒年代》收视暴增!强力接档《山海情》,却遭观众吐槽
5.现在人们为什么都喜欢穿潮牌儿?
6.有关种族歧视的事例,简单一点的
女性如何保护自己?
作为女性,我在生活中如独自乘车、独自租房生活等方面,也有“不安全”的切身感受。
作为女性,我有感觉到不安全的时刻,比如一个人走夜路、一个人在家、一个人睡觉、一个人逛街、一个人吃饭等一个人独处的时候。
相信每一个人小时候都有怕走夜路的一段时间,当你一个人走夜路的时候,脑袋千丝万缕的奇怪想法会很快吞噬理智,恐惧占上风。
最近社会事件的频发,希望能引起每个人的注意,我们不仅从自身做起减少安全焦虑,比如,特别玩的时候,尽量少出门,遇到事情,先别动怒,设法保全自己。
也要从外部做起,减少安全焦虑,比如,相关部门在治安方面一定要加大力度,避免出现本次唐山烧烤事件。
我们每个人安全感的获取,离不开各个群体的努力,也相信本次事件后,此类的社会问题,会得以关注并解决。
比如一个人走路,一个人吃饭......有些事真的很令人后怕
比如像 唐山烧烤店的打人事件,这一事件传到网上后,立马引起轩然大波,激起无数网友的愤慨。
我认为,在唐山发生的这起群殴女子事件,真的很令人震惊,暴徒们不仅挑战了法律,更挑战了社会秩序,还挑战了大众的安全感。在这起事件中,最能感受到恐惧的还是女性。我想,此次烧烤店内食客男子在挑逗女生无果后,恼羞成怒继而对其暴打的事实,暴露出在现实生活中,女性有很多“不安全”的生活感受。作为女性,我们在生活中如独自乘车、独自租房生活等方面,也有“不安全”的切身感受。
所以女性要保护好自己
遵守规则议论文
在日常学习、工作生活中,大家或多或少都会接触过论文吧,通过论文写作可以培养我们的科学研究能力。那要怎么写好论文呢?以下是我为大家整理的遵守规则议论文,欢迎阅读与收藏。
遵守规则议论文1有两个关于规则的故事。
其一,不断更换的“警示牌”
某小区绿地,工作人员为了保护草坪,立了一块警示牌,上书:“禁止践踏草坪!”语言简洁明了,无人不懂,无人不晓,可惜,无效。于是改用婉转语,写道:“小草依依,践踏何忍”,虽看似触动人心,但没过多久,依然失效。最后,工作人员不得已而采用“欺骗之术”,警告:“草坪下有电线!”什么,有电线!可不敢再踩了——可惜,后因一顽童误入草坪安然无恙而再次失效。
君子曰:制度规则,难矣!
其二,如何分粥
某甲乙丙丁戊,个个贪心吝啬。生怕别人多占一分自己损失一毫。五人要平分一锅粥,该怎么分才最公平呢?如此五种 方案,任君选一, 方案一:从五人中选一名大家认为最公道的人主持分粥; 方案二:从别处找个人来分粥; 方案三:每人轮一次,最后商议而定; 方案四:选一个人分粥,另一人监督; 方案五:选一人分粥,但分粥的人要最后拿粥。
君子曰: 方案五,甚妙!
如此关于规则的故事在生活中可谓数不胜数。社会需要秩序和协作,而秩序需要规则维护,协作亦需规则的保障,劝说教育人们遵守规则固然重要,但更重要的是制定一套行之有效的规则,让人们“不得不”自觉遵守,这样既可以维护秩序,又可以提高效率——譬如分粥 方案五,难道不是让人拍案叫绝的经典规则吗?
孟德斯鸠在《论法的 精神》中阐述了权力之间相互制约平衡的道理。推广到规则制度,是否可以理解为规则制定者与被制约者之间的平衡制约呢?
任何一种精彩的规则,无不体现“公平地制约”。违反规则者能够受到相应的制裁——此为公平;掌握权力者无法公为私用——此亦为公平,只有这样的规则才真正担负起赋予它的使命。
君子曰:规则社会,多一些聪明的规则。
遵守规则议论文2女童跟着家长在非斑马线上横穿马路。孩子突然折返,被超速行驶的车辆撞飞,经过抢救无效死亡,这件事故经过交警部门认定,家长和汽车车主应该共同承担责任,这件事情告诉我们要违反规则后将承担一定的后果,其实我们要树立规则意识。
树立规则意识,保护自身安全,在当今社会上,现实生活中,不遵守规则的人到处可见,不遵守规则的现象普遍存在,网络上电视上经常会报道哪个市,哪个省哪个县,出现了什么人因不遵守交通规则而遭受生命危险的事情,在春节那段时间网上就报道了某市动物园老虎伤人事件,那个人和他的妻子一起到动物园观赏,但因为他本人不因为不想交门票钱而翻越围墙进入,动物园而被老虎咬死,这就是不遵守规则的而造成生命的危险,被老虎咬死的人是自己送到老虎嘴里,要是他能遵守规则出钱买门票,就不会被老虎咬死了,不会被网友吐槽,老虎也不会被枪击,所以说,要树立规则意识,保护自身安全。
树立规则意识,保护他人安全,不遵守规则除了会给自己带来生命危险,同时也可能给别人带来生命危险,记得这样一个新闻,一辆出租车司机停在路边等红绿灯,而一辆汽车闯红灯,结果让,满是碎石的卡车,真的碎石全部倒出,恰巧倒在了遵守规则的出租车上,出租车司机当场死亡,这就是不遵守交通规则而给别人带来的危险势力,出租车司机遵守了交通规则,结果因为别人的不遵守规则而受到生命危险,这难免让人感到叹息,汽车司机的不遵守规则让别人遇害,这不禁让人感到可笑,所以数据,规则意识保护他人安全很重要。
树立规则意识,维护社会秩序,政府等相关部门制定的法律法规,比不遵守规则的人还多,可是不守规则的人仍然普遍存在,人们总是有这样一种心理,别人遵守规则就好了,自己偶尔违反一下规则也是可以的,再叫别人遵守规则,总是说的头头是道,我到了自己身上就把规则抛之九霄云外了,这样的心理就造成了社会上不守规则的现象频频出现,再多的法律法规也是空头之谈,针对这种心理我们要树立规则意识,带动身边的人遵守规则,维护社会秩序。
树立规则意识,从小事做起,从不插队做起,从不在公共场合喧哗做起,维护社会秩序安全,从遵守规则做起。
遵守规则议论文3在这高楼耸立的时代,人类文明正在飞速发展街头川流不息的车辆,是造福人类的福音也是一种行货,生命或许仅在一线之间。
一个6岁女童正是人一生中最浪漫可爱的年龄,在一次放学回家的时候,跟着家长走在了回家的路上,一个6岁的小女孩是调皮可爱的,她对世间的一切事物都会感到好奇,包括一草一木就是这样,一个好奇宝宝在跟着家长横穿马路时发生了悲剧,家长带着他的`孩子横穿马路,或许家长是为了节约时间,或许是因为其他的种种原因没有带着他的孩子,走在斑马线上,而是在非斑马线上横穿马路,或许这也是政府的失责,在这个车辆流量非常大的地方竟然没有设一个红绿灯,没有设一条警示线,这是值得我们深思的问题。
或许有人会问,怎么孩子一起走,孩子被撞家长却没有事呢,的确,如果当时家长能够牵着孩子的手,或许事故就不会发生了吧,这个孩子在受到什么东西吸引后,仍然在马路途中突然折返,被超速行驶的车辆撞飞,经过抢救无效身亡,在这样一个密集的人群的城市中,超速行驶的车辆就像是杀手一样,无情的掠夺身边的人的生命,或许当时那个司机因为有什么急事很急,或许是因为小女孩的突然折返,或许是因为种种因素,这个天真浪漫的小女孩永远的离开了人世。
获取广大的人民群众会一致的指责,那个超速行驶的资金,是他读作了一个鲜花般美丽的生命,是啊,如果当时那个司机能够慢一些,不需要这么急,或许小女孩就不会在这个时候离去,但是这个世界上没有那么多的,如果过去的终将过去,现在和未来都会慢慢的走到我们的身边,我们只能在这个科技发达的时代完善自己的安全意识,现在的人基本上家家户户都有一辆车,但他们没有一个界限,这就是生命的界限超出了村民也叫失去了让我们呼吁,广大司机朋友,驾车的时候不要这么急,不要超速行驶。
最后交警部门做出了事故认定,双方应该共同承担责任,即家长监管不力也要承担责任生命一线之隔,让我们走在线上驾驶,在县里珍惜自己的和他人的生命,创造一个美好的社会。
规则无论大小,它不会是完美的。规则,不可能是面面俱到、无一纰漏的,因此,我们不能做规则的“钻空者”。投机取巧不会得来所谓的“自由”,反而会给自己带来严重的后果。规则,不可能是感性的,它不会考虑每个人的感受,我们不做规则的“篡改者”。
遵守规则议论文4“没有规矩,不成方圆”这句话说的是没有尺规和直尺就无法画出圆和方两种图形。我们生活在一个有着各种各样规则的社会里,也一定要去遵守这些规则。
我们需要遵守规则,规则是一根风筝线,它限制和约束我们的行动。如果规则这根风筝线断掉,我们的后果就会和风筝一样。木匠之中有很多人都有一个规则,那就是他们会保管好自己的工具箱,锯子斧头等工具都会顺着放,因为倒着放不稳当,所以木匠干完活就会按照这个规则来做。细细想来这个规则存在的意义实际上是用来约束和限制木匠的行为。但如果木匠们不遵守这一细小的规则就会给身边的人带来安全隐患,甚至伤害到自己。
我们需要遵守规则,规则是一条单行的轨道,它引导我们走向正确的方向。如果我们没有遵守规则,脱离了这条轨道,结果就可能会使自己迷失方向。一位在日本留学的中国留学生课余时间为日本餐馆洗盘子赚取学费。后来这家餐馆的老板解雇了她,因为在那间餐馆有条不成文的行规,盘子必须用水洗七遍这位留学生没有遵守这个规则,少洗了两遍。而后来,这件事情暴露,导致其他餐馆的老板都不用她。规则为我们指明方向,而我们却选择违反规则到头来终究会失去很多,带来的也只是后悔当初为什么没有遵守规则。
我们需要规则,规则是一面镜子,它能够反映出人性的真、善、美,而且还能反映出一个人的道德品行。一位成绩优异的留学生在德国,他就职被很多大公司拒绝,因为有一份记录,记录他在乘坐公交车时被抓住过三次逃票。其实,德国人很重视规则,在德国被查到逃票的几率是万分之三。由此可见,德国老板们根据他违反公交车规则的这件事觉得他的道德品质不端正,所以不敢雇用他。有时候确实是这样,一个人最起码做到遵守规则,才能让人觉得你有礼貌,有道德,有责任心。
悠悠中华,那秦国的强大,怎能离开严厉的规则;那唐的昌盛,又何曾不是依靠完善的规则?国家要强大,需要依靠规则;社会要和平,要依靠规则;小到一个家庭,也需要有规则。只有人人遵守规则,我们的明天会更美好。
遵守规则议论文5世有规则。学习规则只有付出才有收获。;交通规则礼让为先。;官场规则尔虞我诈。;生存规则物竞天择,适者生存。许许多多的规则构成了社会。若有一人,偏就打破不合理的规则,脱离社会呢?
他虽只是澎湖县令,却不阿谀奉承上司。怎可谓五斗米而折腰?!他洒脱,他傲然,他偏就不信官场生存规则,他偏生恨着阿谀奉承的市侩凡俗。于是他打破规则,跳将出来,隐逸深山。独自空悼菊花,偏就独酌清酒。向往着世外桃源,却每每耕种于南山。他遗世清高,孤傲。他打破一个世俗规则,打败一个官场规则,换得半生自在,一世清明。
他虽官无实权,只为皇上吟诗以作乐,却不讨好官职气盛之人。他敢叫高力士脱靴,敢叫杨国忠研磨。他狂放,他不羁。他痛恨官场的媚上欺下,他看不惯皇帝身边的讨好逢迎。于是他打破规则,跳将出来,散发放舟。相信天生我才必有用,饮一口烈酒,啸一口剑气,三分豪情,七分壮志,绣口一吐,便是半个盛唐。谁有他这份桀骜不驯?谁有他这种壮志豪情?他打破一个世俗规则,打败一个官场规则,换得豪情壮志满河山,换得一个浪漫潇洒天地间的诗仙。
他虽满腔诗意却不儿女情长。他虽鬓微霜,又何妨!他游戏官场,却又豪情壮志,爱金戈铁马,敢射天狼。他打破宋词的一贯规则,他腻了那些花前月下,满肚愁肠。他意气风发,将一腔诗意转为为国效力的一腔热血。他看大江东去,浪淘尽。他听边塞号角呼号。他豪放,他洒脱。他打破宋词艳丽的外壳,打破一个世俗规则,跳将出来,成就麾下三千将士大啖牛肉的豪情。换得一个老当益壮,酒酣胸胆,左牵黄右擎苍的豪放派诗人。
他是陶渊明,是李白,是苏轼,是.他们打破世俗规则,跳将出来、走自己的路,将自己的才华横溢留给后世。而自己,偷得一世自在,留下万古英明。
打破规则,跳将出来,做一个特立独行的自己!
遵守规则议论文6有这样一则故事:一个中国留学生想验证一下德国人,就在两个电话亭上分别贴了男和女。这天放学他来到这两个电话亭,惊讶地发现七八个男同学排在男电话亭外面等候,而女电话亭却是空的。留学生很奇怪,便上前问其中一个男同学:你们为什么不去另一个电话亭?男同学说:这里贴的是男,我们就该来这里,是规则就要遵守啊。留学生恍然大悟。他撕下了两张纸并向男同学们道歉,然后离开了。这件事在中国人眼中十分可笑,德国人为什么那么傻?但细细想来,德国人严格遵守规则的意识的确值得学习。
一位父亲带孩子去钓鱼。河边告示牌上说:钓鱼时间为上午九点至下午四点。直到三点四十多了,孩子仍一条鱼也没钓到。突然,鱼竿颤动起来,说明一条大鱼上钩了。父子俩一起用力,终于把大鱼拖上了岸。然而父亲看来看表说,父亲说:我们得放了它,现在已经四点十二了。孩子央求道:爸爸,把鱼留下吧,我们好不容易钓到了一条大鱼,带回去妈妈一定很开心。再说了,我钓到它时还不一定到四点呢父亲打断了孩子的话:可是现在已经四点多了。我们必须把它放回去。孩子含着眼泪把鱼放回了河里,看它游走。后来,这个孩子成了一名律师。遵守规则使他成功。
家有家规,像作息时间;国有国规,像反导条约;校有校规,像按时到校而现在却总能看到违反规则的事:作弊;旅游碰上黑导游;购物买到假产品;有人在禁烟区大肆吸烟,伤害社会公理。中国有句老话:没有规矩,不成方圆。同学们,还等什么?让我们一起维护规则,遵守规则吧!
遵守规则议论文7“不以规矩不成方圆。”孟氏教导子孙们小心谨记,表现出规矩既立不可反的道理。
孔子赞同弟子做好事应该有善报,更不能让行善的人有所损失。俗话说:“善有善报。”这是 中国庚古不变的定理。而“行善”。“为善”之所以不及前者是因为它涉及的不仅仅是个人,而是社会利益和道德问题,是规则问题。
当一切规范和禁忌都不存在的时候,你离邪恶有多远?这是恐怖片〔隐身人〕海报的一句话。一个透明的人面对一个不透的世界时埋藏在你心底的欲望得到召唤,开始慢慢苏醒。于是就有了邪恶的“隐身人。”
其实每个人的心底都静置着邪恶,而筋骨邪恶的束缚一旦消失,那么就有了人类历的诸多暴行。即使在有规则的舒服下仍会有人蠢蠢欲动。争先恐后的去做那个“隐身人。”
对欲念的压制来源于道德,这是一种来自人类社会长久社会活动中几类的理念,明白什么该做,什么不该做。这是我过古代儒学的中心之道。古人曰:无德必亡,唯德必威。也就是说没有强制力量的道德是无力的从这一点来说,依法治国才是治理社会有效的切合实际的方法,而所谓的“以德治国”实际上是一种鸡肋。
人性所致,我们无法抑制欲念的衍生,但舆论力量的攻击可以在一定程度上约束,这就是规则。
记得有一位小说家纳撒尼尔。霍桑写过:在看似伤乱的世界中,我们每个人都被规范的放在某一个位置,一旦脱离了这个位置,我们将被这个世界所遗弃。”他笔下的威克菲尔违背的是另一种规则。
正如《麦田守望者》中斯宾赛先生对霍尔顿所说:“人生就是一场球赛,我们都要遵守每一项这样或那样的规则。”是的,我们生存在这个社会,参加这样的“球赛”只有遵守既定的规则,就能将比赛进行到底。
有一种善叫作恶,善因未必有善果,道德标准的社会基础的制度与道德谁更有用?
遵守规则议论文8战国邹孟轲《孟子离娄上》:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不成方圆。”——题记
尝有人不解《周易》何意而问易玄。易玄概而括之曰:“周者,圆周也,无规矩不成方圆也,乃规律之要义;易者,变易也,变化也,上日下月,日月交替,阴阳之道也。周易周易,斯乃规律变化之谓也。
规矩者,方圆之器也,矩以制方,规以制圆,依规矩而方圆乃成。譬犹巧锤之为规矩准绳以遗后工也”,这是古人的一句名言,意思是说比如就象巧锤自己制作画圆和方形的工具留给后人才使后来的工匠们知道圆应该怎么画,方形该怎么做。古人也把它叫做规矩绳墨,国不可一日无法,家不可一日无规,校不可一日无纪。
青少年时期,有大家都追求个性的发展,追求自由,的同学认为:“多了约束便没了个性,一味地遵规守纪,一味地听老师的话,就像条条可怜虫一样作茧自缚,最终只会抑郁而死。我们需要展现自我的风采,展现自我的才华,展现自我的见解。我们不是蒸笼里的包子,更加不是饭碗里的米粒,我们形如空气中漂浮着的微小颗粒,在有限的空间里追求无限的发展。
我们现在身为一名高中生,就算再叛逆,再另类,再想打破学校制定的校规校纪,也不过只是一种幻想,因为没有人能给予我们改变的权利。
我们接受知识的过程中,要学会创新,从不同的角度思考问题,倘若一个人安于平庸,甘于落后,画地为牢而不自知,那么他将失去向上的动力,失去开创美好明天的创造力,等待他的结果只有淘汰。如果一味循规蹈矩而不敢创新,怎么会有爱因斯坦的《相对论》打破牛顿的经典力学。
从学校角度来讲,纪律是为了维护学校利益并保证学校教育教学工作正常进行而制定的要求,每个学生遵守的规章、条文。早上去学校,如果迟到了,进教室前要喊:报告。征得老师同意后才进去。上课期间,口渴了想喝水,等到下课。课间休息十分钟,这样有利于学生身体健康,让学生舒活舒活筋骨,清醒清醒头脑这些合理的行为规范,学生有遵守的必要。有的同学穿奇装异服,留怪异发型,乱丢垃圾,自习课说话,迟到、旷课、遛出校外上 网吧、校外群殴,未经允许,擅自出入校园。这些违规乱纪的现象轻则会使同学们成绩下降,重则会使人误入歧途。如果学校没有校规,时间长了,学生会形成自由散漫的怀习惯,自己肩负的责任感也会逐渐减弱。
前苏联教育家马卡连柯认为:“纪律能够创造集体的美。”只有按照规定来做,才拥有和谐的集体。
遵守规则议论文9在这个车如流水马如游龙的社会里,自从有了汽车等现代化的交通工具,交通规则就无时无刻不在影响着我们的一切。
一个人来到世上,就应该为社会做出贡献。生命始终是第一位的,在古代,史学家司马迁说过:“人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山。”我们应该用有限的生命创造更多的奇迹,可是又有多少人因为不遵守交通规则,而让自己付出沉重的代价呢?因为不遵守交通规则,有人失去了宝贵的生命,这样的死就轻如鸿毛,死无价值。如果人人都这样,改变祖国落后、贫穷的面貌,使祖国变得繁荣富强诸如此类的话就是空话,因为没有人便不能创造一切。可见交通规则对我们的生命是多么的重要啊!我们应遵守交通规则,珍爱生命。
如果没有交通规则,我们就无法约束自己,那我们的生活就会混乱不堪,许多时间就会耗费在混乱的无休止的车来车往之中。我们的人生目标就会像断了线的风筝,放任自流,随风飘荡,随波逐流。如果没有交通规则,街道上车水马龙而横七竖八,这时马路上的嘈杂声就会在空中不停的回荡,我们的生活就不会那么的安宁和舒适。这样一来,我们的生活质量就会江河日下,可见交通规则是与我们的生活密切相关的。
如果没有交通规则,一个国家就无法树立良好的社会形象。如果一个国家连交通规则都没有的话,这个国家的人又怎么会在外国人面前抬起头来呢?当其他国家的重要人物来访问时,看到马路上乱糟糟的一片,他会对这个国家产生一个良好的印象吗?我们无法想象这个国家怎么可以在现代化的社会里傲立于世界之林。可见交通规则代表了一个国家的形象。
就像上面所诉说的那样,交通规则与我们的生命、我们的人生、我们的生活、我们的社会形象紧密的联系在一起,所以我们需要交通规则,需要遵守交通规则。
请问中国人是不是对日本人印象很差,我是日本留学生
看一些西方或日本关于二战时日本的纪录片,就能全面了解。外国的纪录片,制作精良,相当客观,也很好看。在PPS等,都能找到。
那里有当年日本老兵的自白,问杀害强奸了这么多中国妇女,后不后悔,惭不惭愧?说不感到羞耻,因为中国人是低等生物,杀之不手软。
二战后,美国对德国是全面清洗教育,公务员全解聘,近百万人被起诉,有法国在那监督,所以德国反省的很彻底。
日本是美国单独监管,为了美国利益,对抗中苏,美国从削弱日本,到扶持日本。战犯直接恢复原职,虽然几十年来西方影响教育认识战争罪行,但是当年的那一伙人,思想没有任何改变的好好活着,大放厥词。
虽然历史上中国从没侵略过日本,从没做过对不起日本的事情,二战结束后,在日本最困难的时候,我们放弃了巨额战争赔偿,不然日本饿死的人,还要加倍。
也是因为中国不亲美的外交立场,让日本受到美国很大好处。而日本历史上一直侵略中国,倭寇不断。
但日本就是有些人仇恨中国。原罪就是他们认为他们那么优秀的民族却在那么狭小贫瘠的土地,而我们那么低劣的民族,却拥有那么广敖富饶的土地。
日本性格欺软怕硬,亚洲国家,也就向韩国诚意道歉,因为韩国发达,瞧得起了。
美国原子弹轰炸广岛长崎,美国大兵强奸日本女学生,日本人还是对美国很友好,而不是内心深处的贬低和仇恨。
当然,被美国大兵驻军看管,西方教育了这么多年,也多少有些成效,认清当年罪行的人越来越多,认为战争杀戮是罪恶,而不是东方军国主义荣耀。
另外,还有些日本年轻人,如日本的韩寒,视频搜索一下,可以了解一下日本年轻人的观点,在西方教育下有西方思想的观点。少数一些能跳出圈外的观点。
央视《觉醒年代》收视暴增!强力接档《山海情》,却遭观众吐槽
《山海情》作为年代品质大剧播完已经有一段时间了,但是溢出的相关话题热度依然不减,很多观众开始闹剧荒,觉得不知道看那个电视剧!
好消息终于来了!
央视一套突然在2月1日播出的 历史 年代品质大剧《觉醒时代》,接档《跨过鸭绿江》!
央视一套这次又是和上次播出《装台》一样,来个突然袭击,就是说,基本0宣传就开播了。
《觉醒年代》饰演陈独秀的于和伟在开播前三天,才得知播出消息,大家看图:
他在社交平台上发文:惊喜来得太突然!
这部拍摄于2019年的电视剧,历经一年时间,终于在2021年2月1日开播!
央视能把《觉醒时代》放在春节前播出,让它陪伴全国观众一起来度过春节,这部剧一定不俗。
目前,该剧在爱奇艺平台热度已经超过《山海情》,成为年代剧热度榜第一。
在优酷平台,也荣升 历史 剧热榜第一,观看总人数已经破2亿。
央视一套黄金时间播出该剧,收视率也是第一名。
数据如此强势,必定有不俗之处!
该剧与《山海情》《江山如此多娇》一样,同属于“理想照耀中国”系列剧目。
《觉醒年代》讲述的是1915年到1921年,中国知识分子为寻找救国真理的故事!
该剧涉及这一阶段的大量 历史 名人和著名的 历史 事件,但是拍摄手法,完全避开宏大的 历史 叙事手法,而是将镜头聚焦 历史 人物的日常生活,非常具有烟火气。
精彩看点很多,有很多让观众意想不到的剧情!
第一集里:于和伟饰演的陈独秀,作为一位重要的大人物,竟然穿得破破烂烂,蓬头垢面,身上还有虱子,他出现在日本早稻田的大学校园里,抢走了李大钊的饭碗,偷吃起来。
一群中国留学生互相争执,有人认出偷吃的陈独秀,让他谈救国真理,没有说完话,被一学生当众吐口水!
然后,这位大名鼎鼎的人物,被一群学生群殴!
26岁的李大钊把他救了出来!
第二集里更过分:他的两个儿子陈延年、陈乔年,当着一群名流的面,给自己父亲陈独秀上菜时放了一个活青蛙羞辱他,而且骂父亲陈独秀大逆不道!
陈独秀当着众人的面竟然说,儿子太有出息了,骂他骂得太好了!
笔者补充,陈独秀两个儿子的饰演者张晚意、 马启越,他们演技太好了,这两个年轻演员前途无量。
后面更多出乎意料的情节,让人看得非常过瘾!
该剧一大亮点就是许多 历史 人物造型逼真,演员演技精湛!
大家看演员张桐,就是李云龙版《亮剑》里的魏和尚,他饰演的李大钊:
剧中,张桐把李大钊的书生意气和家国情怀完全体现出来了。
青年演员侯京健主演的青年毛泽东,形神兼备。
他第一次出场的画面,导演利用一组蒙太奇手法,烘托大雨中毛泽东的出场,真是匠心独运,备受观众肯定!
演员马少骅饰演的蔡元培,完美地演绎了他儒雅睿智的特点,三顾茅庐邀请陈独秀到北大当文科学长的情节,让人感动。
蔡元培著名的北大任职典礼上的讲话场面再现,震撼观众。
作为一部 历史 大剧,该剧不落俗套,注重大人物的日常细节,但又具有荡气回肠的 历史 视野和格局,和当年的《恰同学少年》一样的精彩。
剧情各种矛盾冲突不断,吸引观众!
但是该剧还是遭到了观众的吐槽!
电视剧播了七天时间,仅仅播出了6集,平均一天还不到一集,更新太慢,央视一套播出进度严重影响着爱奇艺和优酷的更新。
虽然电视剧精彩,但是好剧更新太慢,让人看得不尽兴!
还有,该剧监制张光北,就是饰演《亮剑》里的楚云飞将军,又让她女儿饰演了一个角色,观众觉得她演得过猛,人物张力太足,有点生硬。
她还需要提升演技。
您最近在看《觉醒年代》吗?认为它精彩吗?
欢迎发表评论。
现在人们为什么都喜欢穿潮牌儿?
我感觉这一问题在留学生中尤为显著,因为他们感觉好像自己不穿潮牌,就已经落后了一般,穿潮牌儿是追求时尚的一种表现,但是变态的追求已经成为了不可忽视的问题。近年来,中国赴美留学人数激增,中国学生对各类潮牌、以及奢侈品也“秀”出强大的购买力。
而潮牌一般都是奢侈品,价格不肥,有些人即使没有经济条件,也还是会去费尽心思的选购潮牌,这对于他们的家庭来说,无疑是增添了些许的经济压力。而且这对他们人生的提升是没有丝毫帮助的,但是现在仍有很多年轻人把潮牌当做时尚的标志,甚至有时候为了它放弃了自己的尊严。
更有意思的是,留学生不止喜欢穿潮牌,还曾为了抢一件supreme限量款大打出手!!事情是这样发生的,supreme店外就聚集了250多名粉丝排队等候。随后在检查顾客身份和分发整理券时,6名男子与保安发生了冲突,并演变成了群殴事件。
中国留学生:出国留学的学生大多是18-20岁的新一代年轻人,这个年龄段的学生还不够成熟,难免会有心理攀比的心态,而且这他们的父母也不在身边,没有人能够给予他们正确的引导,所以就造成了这样的局面。
总之,穿潮牌这个事情本身没有错,错就错在有的人的出发点有问题,追求时尚是无可厚非的,但是一定不能用变态的方式去追求。
有关种族歧视的事例,简单一点的
美国种族歧视面面观?
陶正熠
不能只看民族宽容和表面融洽的一面
美国人喜欢自豪地说,美国是个“民族大熔炉”。这不能说是自吹自擂,因为确有事实根据。美国是世界上三大移民国家(美国、加拿大、澳大利亚)之一,每年都有数十万来自世界各地的合法或非法的新移民进入。美国生存和发展的机会很多,不论哪个民族的新移民,只要身强力壮,不怕吃苦,努力拼搏,都能在美国生存下去。如果有专长,还会找到发展机会。不过近两年美国经济衰退,而中国发展势头强劲,美国发展的机会不如中国多了。
?美国有许多法律规定,严格禁止种族歧视。比如,房主出租房子如果拒绝有色人种,房客可以到法院控告;公司商号、餐馆、旅店、公共娱乐场所,如果歧视不同肤色顾客,都将受法律制裁,包括罚款、赔礼道歉、纠正错误等等。对于公开散布种族歧视言论,美国公众是不能容忍的。最近美国参议院共和党领袖换了人,原因是前任领袖洛特,在庆祝老参议员瑟蒙德百岁生日聚会上说:“如果瑟蒙德1948年大选时出任总统,美国现在的情况会更好。”瑟蒙德是一个种族主义者,当年竞选的惟一政纲是坚持实行种族隔离政策。洛特赞扬瑟蒙德,等于赞扬种族隔离政策,这就激怒了美国广大民众,抨击谴责之声四起。布什总统和共和党领袖们看到势头不妙,担心发展下去将影响下一届总统和国会议员的大选,便对洛特施加压力,迫其辞职下台。
?笔者在纽约生活,天天同各种族裔的人们打头碰脸。我的邻居,黄、白、黑、棕色人都有,大家相安无事,和睦相处。经常接触的邮局、移民局、国税局、社会安全局等机关,职员中有色人种竟然比白人还多(因为美国政府机关的一般小职员,工作稳定,福利待遇好,有色人种视为“美差”;但是,工资水平比私人公司低,升迁机会也少,所以白人并不太喜欢)。
?从上述种种,可以说美国是一个民族宽容、民族和睦的国家,种族歧视从表面上讲,并非十分严重。这同上个世纪六十年代马丁·路德·金发动民权运动以前的情况,确有不同。?隐形种族歧视依然严重,并且根深蒂固
?白人至上主义在某些美国人中十分顽固。总部设在亚拉巴马州的“南方贫穷法律中心”经过长期跟踪调查发现,20世纪90年代末美国共有537个种族仇恨集团(三K党之类),其中绝大多数是仇恨黑人的白人极端组织。此外,内心看不起有色人种,但没有激烈行动的,数量相当不少,例如在我的邻居中,就有一位白人老头,只同白人邻居有说有笑,从不理睬有色人种的邻居。?
美国的隐形种族歧视多种多样。华人经常遇到的主要有以下四种:
?第一种“政治有色镜”。某些美国人对有色人种的政治可信度总是抱怀疑态度,特别是对华人。它们认为从中国大陆来美国的人,原来生活在“共产国家”,政治上“靠不住”。读者可能还记得1999年轰动世界的“李文和事件”。李文和是出生于台湾的科学家,在美国洛萨拉莫斯实验室(核武器科学研究机构)工作,只因为他是黑头发黄皮肤的华人,便怀疑他是“北京间谍”,将他逮捕入狱,戴上手铐脚镣,长期审讯监禁。最后查不出证据,为了维护美国司法当局的面子,扣上“私自下载机密资料”的“罪名”,判以轻罪,罚款释放。在那一阵子,美国国会议员考克斯发表了臭名远扬的“考克斯报告”,诬蔑中国非法盗窃美国的国防机密,胡说什么美国数千家华人开的公司都在为中国“收集情报”。有一家主流媒体也为虎作伥,推波助澜,诬蔑中国广大留学生负有为中国“收集情报”的使命,等等。事实胜于雄辩,“考克斯报告”在事实面前破产,考克斯本人也落选,未能连任。那家凭空造谣的美国主流媒体,经过美国华人的批评谴责,也不得不承认错误,赔礼道歉。现在中美关系好转,对华裔的政治歧视也减轻一些,但是“9·11事件”以来,对阿拉伯族裔的政治歧视又与日俱增。?
第二种“无形天花板”。在美国,有色人种升职比白人困难得多,重要职务和高级职务由有色人种担任的比例很低。当然不是没有,例如,布什团队中,国务卿鲍威尔和国家安全顾问赖斯都是黑皮肤。这几位凤毛麟角的人物,就成了美国证明自己没有种族歧视的“证据”。但是,美国各级政府和各界领袖人物绝大多数是白人,美国的政治、经济、军事、文化等各个领域的大权,都掌握在白人手里,这是无法否认的事实。1997年,美国发生了闻名的“李亮畴事件”。李亮畴是著名的人权律师,为人公正,又很能干。克林顿总统提名李担任司法部主管民权事务的助理司法部长,但是美国国会就是不通过,理由是他支持保护少数族裔权益的“平权法”。克林顿无奈,就利用国会休会期,任命李担任临时“副助理部长”(这个职务不需国会通过),但是国会复会后,还是拒绝任命李作“助理部长”。华人要想担任要职,有三条途径:一是华人自己创业,开公司,任命自己;二是进入技术、教育和学术领域,这些领域主要靠学问和真本事,种族歧视相对较轻;三是积极参政,竞选民选官职,用选票说话,冲破种族歧视。?
第三种,校园种族歧视。美国校园暴力是举世闻名的,殊不知校园种族歧视也很严重。华人新移民的孩子,在校园里几乎没有不被欺侮过的。原因有:华人小孩个头小,体力弱,容易受欺侮;华人家庭自幼教育孩子谦虚忍让,听话、守规矩,不属于“好勇斗狠”的类型;华人学生品学兼优的不少,他们常常得到老师当众表扬,因而被“嫉恨”。在校园里,歧视华人孩子的不仅是白人孩子,也包括同属于少数族裔的黑人孩子和西语裔孩子。孩子们的思想是受家长影响的,校园种族歧视反映美国社会种族歧视思想相当广泛,根深蒂固。?
纽约拉斐逸高中最近连续发生几起歧视华人学生的事件。11月21日,一名华生在校内被抢劫,歹徒学生用小刀威胁他。一个星期后,又一名华生在餐厅被其他族裔学生殴打。12月初,华生郑小果被六名非裔学生围起来拳打脚踢,遍体鳞伤。郑小果是来自香港品学兼优的好学生,今年各门功课平均96.86分,被选为在毕业典礼上发言的学生代表。他被群殴没有任何理由,就是因为各方面表现太好了,有些顽劣学生“气不忿”。这所学校,校风如此恶劣,有两大原因:一是社区社会环境太坏;二是学校领导对歪风邪气容忍,主要***存在种族歧视思想。华生们反映,受了欺侮,向校方申诉,毫无用处,经常不问是非,“各打五十大板”了事。去年,该校领导莫名其妙地命令几名最优秀的华生“提前毕业”,今年又命令一位优秀华生“提前毕业”,公开的理由是这些学生已修够学分,而了解内情的人透露,是因为该校毕业率太低,令几个华生提前毕业是为了凑毕业率。?
第四种,警察和司法部门执法中的种族偏见。美国某些警察对少数族裔存在种族偏见,执法时对白人宽,对少数族裔严,有时毫无根据乱开罚单,胡乱使用暴力。华人和黑人相比,有两点差异:美国黑人说英语,同美国警察之间不存在语言沟通的障碍;华人一般说来存在胆小怕事的弱点,遇到问题容易退缩,不敢据理力争。所以,有时华人遭到的警察不合理暴力比黑人还严重。1995年纽约发生了黄永新命案。黄是十七岁的学生,同几个亚裔学生在布鲁克林羊头湾地区的街头玩耍,有人向警察举报,说他们握有手枪(实际是有的学生拿着玩具枪),警察不问青红皂白前来拘捕,并开枪把黄永新打死。行凶的警察说,是因为黄永新“拒捕”,妨碍“执行公务”,在互相拉扯中,他失手把黄打死的。验尸结果,子弹是从黄的左耳后方射进去的,明显是黄在逃跑,而警察从背后开枪。这个验尸结果,同当时逃跑的其他亚裔学生说法一致。但是,法官和陪审团只采信警察的说法,判行凶警察“刑事过失”,不予提起公诉。黄永新全家和华人社团为此进行了长期抗争,毫无结果,至今没有讨回公道。像这样的屈死冤案,黄永新并不是惟一的。
?大多数黑人处在美国社会最底层,“永世翻不了身”?
在美国,黑人是各族裔中处境最不好的。贫穷率、失业率和犯罪率都是黑人最高。据统计,黑人的失业率是白人的两倍以上;黑人占美国总人口的12%,但在监狱中,黑人罪犯却占47%。一位民权领袖作过统计,在成年黑人男子中,三个人中就有一个人曾经或者正在坐牢。为什么情况如此触目惊心??
一、在各族裔中,黑人收入水平最低。据2000年统计,美国黑人的年平均收入只相当白人的62.9%。“穷”是许多问题的根源:住不起好社区,而住在贫民区,不但生活居住条件差,社会环境和社会风气也差;收入低,不仅物质生活好不了,精神生活也粗俗低下;收入低,影响对子女进行教育的能力(财力和家长用于教育子女的精力),等等。?
二、在各族裔中,黑人是教育和文化水平最低的。在美国,按接受高中以上教育的比例多少排队,亚裔第一,欧裔第二(两者相差不大),西班牙语裔第三,非洲裔第四。接受教育少,科学文化水平低,能力就差,找不到好的工作,收入自然低,也就穷;而家庭穷了,子女教育就差。于是,贫穷和缺乏教育互为因果,形成“恶性循环”。?
还需要补充一下,黑人文化传统使他们不重视子女教育,对孩子经常是放任他们自然成长;同时,因为穷,申请社会安全补助的家庭也多,助长他们多生孩子(多一个孩子多一份补助),遇事向政府伸手,孩子和大人在艰苦奋斗、努力拼搏等方面,不如西语裔,更不如亚裔。
?三、黑人青少年不好好上学,在街头游荡的比例,远高于其他族裔。这是家庭贫困,不重视子女教育和管束的必然结果。
?四、贫民社区环境不好,加上街头游荡的青少年多,社会秩序和治安状况差。黑人贫民聚集的地区,大多是酗酒、卖*、贩卖毒品,以及偷窃、抢劫和严重刑事犯罪猖狂的地区。美国的大城市都有这样的贫民区,其中居民以黑人为主,其次是西语裔及其他少数族裔。在这样地区生活的人,大多数世世代代穷下去,“永世难翻身”。也有少数人经过奋斗,接受了大学以上的教育,或者靠黑人天赋的体育音乐才能,“出了头”。一旦出了头,富裕起来了,也就不再在贫民区居住,搬到好社区去了。贫民区还是老样子。?
怎样才能彻底改造贫民区?怎样才能从根本上改善黑人及其他少数族裔不平等的地位和状况,这是美国社会根本性的大问题。但是,这个大问题,还没有提到美国政府和政党的议事日程上来,当然也就看不到解决的希望。
有一位中国艺术家想到美国去,许多先他到美国的中国艺术家同仁便劝告他说,如果你是想要到美国来发展自己的艺术,请打消妄想;如果是其它因素,我们欢迎你快来。他却偏偏紧抱着为艺术的想法来到了美国,让他很快感触到了“先行者”们的劝告十分有理,他也略略有了退意。有一次,他结识了美国的一位同行,是一所大学的美术教授。该教授看了他的一些作品后觉得很好,便力劝他留在美国发展。他说出了他的担心:美国有种族歧视呀。教授笑道:歧视可能会有一点,但是,只要你的作品好,有潜力,就决不会有问题。不久,教授介绍一位著名的画廊经理给他认识,那人看了他的作品后立即拍板:将展览主厅腾一间展出他的一个系列作品。他便提出他自己最喜爱的系列作品是另一个,意思是换一换。经理却道:那就再给你一间同时展出!这令他和同来的教授都目瞪口呆。教授对他说:这家画廊非常挑剔,我们大学的著名教授也只多在这里的附设厅占用过一整间展出作品,看来你是特别投了经理的缘了!那位中国艺术家便是后来获得美国艺术最高奖麦克阿瑟奖的徐冰。
从这件事上我感觉到,美国的种族歧视并不如我们想象的那么严重,稍加留意,我们不难发现,美国一直是世界各国的人们最向往的留学或移民的目的地,且抵达者大都千方百计要留下来,这除了经济原因外,至少说明它的种族歧视并不比其它发达国家严重。这似乎有些不合情理,因为我们知道,美国废除(种族)奴隶制的时间并不很长,能够走到今天这样的局面实属不易。
那么,美国何以能走到今天这样较为昌明的局面的呢?我以为,除了政治因素外,资本主义市场经济的因素也是不可或缺的。在美国,只要你是生意人,你就面临着平等的竞争。你想要在竞争中处于有利位置或者能够生存下去,一句话,能够较别人更好的赢利,你就不得不忽视种族差别。你不能因为某项专利技术的持有人是黑人或其他少数民族的人而拒绝采用。否则,你很快会因竞争失败而破产。这也就是世界各国的一流人才很容易在美国立足的原因所在。反之,你一无所长,甚至你的成为美国公民只会增加美国的负担或者“抢”去最容易做的工作,那么,种族歧视便不可避免的会发生。
在现今的美国,依我看,市场歧视还大大超过种族歧视呢。
非常高兴能与大家分享这些有关“中国留学生暴力群殴事件”的信息。在今天的讨论中,我希望能帮助大家更全面地了解这个主题。感谢大家的参与和聆听,希望这些信息能对大家有所帮助。
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