1、你不杀伯仁，伯仁却因你而死，出自于哪个典故呢？

《世说新语》载，公元322年，晋室重臣王敦起兵作乱，其弟王导及家族受牵连，为了请罪一大早王导带着王氏子弟跪在宫殿门前等候皇上发落。这时周靑进宫，王导希望周靑能替他说些好话，便小声对他说：“伯仁（周靑的字），我全家100多口，就靠你了。”结果周靑就当没听见，昂首走进宫去。等他从宫里出来，已经喝得晕乎乎的，王导和他招呼，他还是不理不睬，一边走还一边嘀咕：“今年杀贼子，取个斗大金印……”

后来王敦总揽朝政，要收拾周靑遂询问王导：“周靑也算是个人才，是不是给个官当当？”连问了几次，王导因想起周靑曾在宫门口不帮自己的事就一直都沉默不语。王敦见他这样就眼中凶光一闪：“如果不配为官，那么应该杀掉！”王导还是沉默。于是，周靑被王敦杀害。

后来，王导有一次在整理中书省的文件时，才发现周靑极力维护自己为自己辩白的奏章。又听说了那天自己跪在宫门时，周靑一进宫就激烈地维护王家全家，只不过没有在自己面前表示出来而已。联想到自己却在能救活他的时候没有伸手相救，一股强烈的负罪感涌上心头，他回家后对儿子们说：“我虽不杀伯仁，但是伯仁却因我而死。幽明之中，负此良友呀！”这就是我不杀伯仁，伯仁却因我而死这个典故的来历。

2、你不杀伯乐，伯乐却因你而死的典故出自何处

历史小典故：我不杀伯仁，伯仁由我而死

“我不杀伯仁，伯仁由我而死”，这句话是东晋晋元帝时期的王导的名言。王导时任司空，行政级别相当于今天的3级公务员，即大至相当于副总理级别。而“伯仁”是另一个人，姓周名yi(左岂右页)，字伯仁。周伯仁时任尚书，行政级别相当于今天的3—4级公务员，大至相当于国务委员或某部部长。

话说王氏当时也是一个豪门大族，王导的一个亲兄弟叫王敦，时任江州牧（大致相当于武汉军区司令员），兼荆州刺史（大致相当于湖北省省长）。在祖逖死后，王敦自恃文韬武略无人能敌，牛皮哄哄，很不买朝庭的账，不仅对中央的命令阳奉阴违，而且偶尔还直接跟中央对着干。晋元帝很是恼火。此时晋元帝宠信刘槐刁协两个人，对这两个人言听计从。王敦自认为水平高过刘槐刁协，却偏不重用，大为光火，于是起兵造反，两万精兵，从武汉直扑南京，晋朝中央大惊。

此时刘槐向晋元帝建议，将在南京的王氏家族成员一律杀光。晋元帝不知如何考虑的，并未答应。即便如此，王导听了，也大为惊恐。于是王导带着有官职的宗族子弟二十几个人，亲自到晋元帝前哭诉，说家门不幸，出了王敦这个叛臣逆子，但是我们一心为公，绝对忠于陛下。不仅如此，此后每天，王导都带着这二十几个人，到中央办公室门口站着，以示清白，没有通敌。

有一天早晨，王导他们正站着的时候，晋元帝宣周伯仁进见，周伯仁大摇大摆从王导他们面前经过。王导见了，大声叫道：“伯仁，我家几百口人，请您多关心啊！”熟料那周伯仁理也不理，抬头挺胸就进去了。周伯仁见了晋元帝，极力替王导开脱，说王导一向忠心，绝对不会跟王敦一起造反。晋元帝觉得有理，就留周伯仁陪自己一起吃饭。周伯仁一向好酒，喝得稀里糊涂，这才告辞出来。此时王导他们不知里面情况怎么样，还一直在外面站着呢。见周伯仁出来了，又低声下气，连叫“伯仁，伯仁”，结果周伯仁正眼没瞧他们，摇摇晃晃就回家了。到了家，又连忙写了一篇奏折，词语恳切，替王导他们求情。

王导见周伯仁如此表现，那个气啊，就甭提了，不仅如此，更怀疑周伯仁向晋元帝说了自己的坏话了呢。于是心里暗恨周伯仁。

却说王敦确实有两下子，二万精兵打得刘槐几万大军溃不成行，一路直逼，三下五除二就占了南京外城了。晋元帝一看不好，一边连忙打发刘槐刁协逃跑，一边又忙着对王敦封官许愿。总而言之，王敦做了大官了，一人之下，万人之上，就相当于国务院总理，兼中央军委主席，兼中央书记处书记，兼中组部长，兼武汉军区司令员，兼胡北省省长。

到此，王敦当然要大开杀戮了，对那些平时跟自己关系不好的，一律杀的杀贬的贬。周伯仁也不例外。当然要杀。但是周伯仁当时是两大才子之一啊，很有名望，王敦的堂弟王彬痛哭流涕，劝王敦不要杀周伯仁，王敦看了王导一眼，王导一声不吭。于是王敦大手一挥，杀！于是周伯仁人头落地。

第二天，王导当然可以直入朝庭了，于是王导神气活现地去中直机关转了一圈，突然在台子上发现了周伯仁给晋元帝的上书，这才发现周伯仁感情是外示无情，其实内里很是为王导开脱罪名的。于是王导拿着周伯元的表书，痛哭道：“我虽不杀伯仁，伯仁由我而杀，幽冥中负此良友了。”

3、“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”具体是什么典故啊？？？

这句话出自唐代房玄龄写的《晋书·列传三十九》 ，说这句话的是东晋司空王导，伯仁指周顗，字伯仁。

故事背景是东晋晋元帝司马睿时期，王导是当时的豪门大族王氏中的主要人物之一，两晋时期，由于各方势力混战，各自争夺势力，琅琊王氏家族由于拥立晋元帝司马睿有功，家族势力十分庞大，庞大有力量可以撼动王权。

王氏除了王导之外，还有一个亲兄弟王敦，和王导忠心地为晋国效力不同，王敦很有一番野心，他在外掌管军队大权，渐渐地对司马睿产生不满情绪，双方矛盾日益加深，最后王敦终于起兵进犯京师建康。

王敦起兵之后，便有人劝司马睿灭了琅琊王氏一族，当时王导还在京师，他对王敦的做法并不是很赞同，此时出了这种事，他便急匆匆地跑到宫门外向司马睿请罪，说自己和王敦没有联系，反叛的是王敦，王氏一族是始终向着他的。此时的司马睿还在观望，并没有马上做出回应，就这样，王导每天带着一帮族人在带宫外跪着，以表忠心。

某日，周伯仁要进宫见司马睿，周伯仁也出身世家大族，他为人耿直，在当时很有名望，王导见他从自己身边走过，便急忙呼喊，要让他替自己在司马睿面前多提一下自己。周伯仁是个典型的面冷心善，他直接无视王导，看似无情，但在宫中见到司马睿时，却极力为王导开脱， 说王导和王敦不一样，绝不可能背叛。司马睿也觉得他说的有理，便留下他吃酒。

等周伯仁吃醉出了宫门，王导便急切地询问，哪知周伯仁还是无视了他，王导一时心如死灰，对周伯仁不免心生怨念。可他不知道的是，回到家中醒完酒的周伯仁，第一件事就是写奏折继续替王导说话。

但此刻王导已经误会了，后来王敦领兵占领建康，大开杀戒，在处置周伯仁时，王敦刻意问了王导意见，但王导却默不作声，王敦以为周伯仁和王导有过节，于是就此杀了他。再后来，王导在查看宫中奏折时，发现了周伯仁当年的奏章，这时他才明白过来，原来周伯仁一直都是护着自己的，这时他痛哭起来，说“我虽没有直接杀死伯仁，可伯仁却是因我的不作为而死的！”

这边是伯仁之死的过程，这桩惨案告诉我们，做了好事最好能当面讲出来，不要不好意思，也不要傲娇，否则，冥冥之中可能就会改变事情原本的样子，让人产生误解。

4、“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”中的伯仁是谁，这句话有何典故？

“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”出自《晋书·列传三十九》，词句中的伯仁指的是晋朝时期的周顗。这句话是当年王导说的一句话，意思是我没有杀周顗，可是周顗因为我而死，我很惭愧。

典故

这里的恩怨情仇，要从王导的哥哥王敦开始。当年王敦叛乱，他的弟弟王导害怕被牵连，于是请求名士周顗进宫求情，请求皇帝能够网开一面。

的确，周顗按照他说的去做了。晋国皇帝免除了对于王导的处罚，可是不善炫耀的周顗并没有将自己向皇帝求情的事情给王敦说。

等到王导被赦免了之后，开始忌恨周顗当年不帮助自己，并将这件事铭记于心。

后来哥哥王敦总揽了朝中大权以后，有一次问周顗这个人怎样，弟弟王导默不作声，于是王敦认为周顗十恶不赦，于是将其杀掉。

后来王导在整理皇室文件的时候看到了周顗为其求情所写的奏章。一时痛哭流涕，感叹“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”，悔恨自己误解了周顗，是自己的不做声害死了他。

这是这句话的起源和背景故事，后来人们将这句话应用于其他的场合，比如因为自己的过失导致了别人的损失，包括人身和财产，在表达内心的惭愧时可以用到。

的确，世间很多事情，都有着千丝万缕的联系，有些是我们能把控的，有些是无法把控的；有些是直接因为我们而起的，有些事间接因我们而起的。我们要做个明辨是非的人、堂堂正正的人。

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