七弦琴无心弹,谁有卓文君《怨郎诗》原文?注意是原文。必采纳!
1、谁有卓文君《怨郎诗》原文?注意是原文。必采纳!
原文:一别之后,二地相悬。只道是三四月,又谁知五六年。七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。百思想,千系念,万般无奈把郎怨。
译文:自从我们分别,两个人的心思差别可真大啊。当时只说三四个月后就相见,谁能想到如今已五六年。没有心情弹七弦古琴,也不想去寄书信。精致的连环玉断裂了,我在长亭里等你等得望眼欲穿。即使我有一百个心思在想你,有一千个挂念系在你身上,也只是无可奈何地责怪你。
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诗由别离写起,“二地相悬”,一个“悬”字,有着诗人多少的牵挂。“只说是三四月,又谁知五六年",一语道出别离之久,也可以想见诗人思念司马相如内心的一种煎熬。以至于”七弦琴无心弹“,诗人曾经所钟爱的弹琴也变得索然无味了。”八行书无可传“,想给自己夫君写信,却又不知道投递何处,这亦成了诗人心中的无奈。
”九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿“,写出与夫君音讯全断,只好天天在十里长亭盼着夫君归来的思妇心理。天天思念,天天想念,在失落之余只好”把郎怨“,把诗人在与夫君别离后千盼万盼的情思写得淋漓尽致。
来源:百度百科——怨郎诗
2、怨郎诗原文。
怨郎诗原文:
怨郎诗
两汉:卓文君
一朝别后,二地相悬。
只说是三四月,又谁知五六年?
七弦琴无心弹,八行书无可传。
九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。
百思想,千系念,万般无奈把郎怨。
万语千言说不完,百无聊赖,十依栏杆。
重九登高看孤雁,八月仲秋月圆人不圆。
七月半,秉烛烧香问苍天。
六月三伏天,人人摇扇我心寒。
五月石榴红似火,偏遇阵阵冷雨浇花端。
四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱。
忽匆匆,三月桃花随水转。
飘零零,二月风筝线儿断。
噫,郎呀郎,巴不得下一世,你为女来我做男。
译文:
自从我们分别,两个人的心思差别可真大啊。当时只说三四个月后就相见,谁能想到如今已五六年。没有心情弹七弦古琴,也不想去寄书信。精致的连环玉断裂了,我在长亭里等你等得望眼欲穿。即使我有一百个心思在想你,有一千个挂念系在你身上,也只是无可奈何地责怪你。
内心有万语千言说都说不完,可你不在身边我百无聊赖,徒劳地倚遍栏杆。在重阳节登高时看到孤零的大雁,在中秋时月亮圆满我们却没有团圆。七月半的时候我持烛烧香问苍天,六月的三伏天那么热,人们都在摇扇子,可我的心却是寒冷的。
五月石榴花开红似火,偏偏遇上一阵阵的冷雨浇打花朵。四月的枇杷还没有成熟,我就在对着镜子心烦意乱了。春光奔走忙,三月的桃花凋落随水流婉转。二月的风筝断了线,飘零无依真可怜。唉,我的郎君啊,多想下一世你做妾来我为郎。
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怨郎诗赏析:
这首诗构思何其巧妙也! “一二三四五六七八九十百千万”,“万千百十九八七六五四三二一”构成数字回环,整首诗浑然天成,毫无辞藻堆砌之感。诗由别离写起,“二地相悬”,一个“悬”字,有着诗人多少牵挂在里边?“只说是三四月,又谁知五六年",一语道出别离之久。
也可以想见诗人思念司马相如内心的一种煎熬。以至于”七弦琴无心弹“,诗人曾经所钟爱的弹琴也变得索然无味了。”八行书无可传“,想给自己夫君写信,却又不知道投递何处,这亦成了诗人心中的无奈。”九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿“,写出与夫君音讯全断。
只好天天在十里长亭盼着夫君归来的思妇心理。天天思念,天天想念,在失落之余只好”把郎怨“!到这里为止,这应是诗的第一层意思,把诗人在与夫君别离后千盼万盼的情思写得淋漓尽致。“万语千言说不完,百无聊赖,十依栏杆",这一句将诗意直接过渡到第二层,诗人借景言情。
巧妙地运用了烘托手法。“孤雁”,“圆月” ,“冷雨浇花端”,“桃花随水转”,“风筝线儿断”,这些独特的意象,巧妙地烘托诗人内心的愁怨。自己一人有如那孤雁,月圆之时却不能与夫君团圆,诗人内心何其愁苦啊!“冷雨浇花端”,“桃花随水转”,“风筝线儿断”,这些意象。
似乎在着力表现诗人心灰意冷和幽怨。君已无意,就像冷雨泼在我心上,落花有意,流水无情,你的决绝,就像那断线的风筝。诗意含蓄,情感表现却极为细腻,读来伤怀啊!当然,这一层也有直接表达诗人的情思的,如“人人摇扇我心寒”、“心意乱”、“烧香问苍天”等。
表现诗人的幽怨、以及在得知夫君对自己无意时内心的慌乱,心灰意冷。诗的第三层虽只一句话,以假设虚拟之辞,直接表达幽怨之情的同时,诗人似乎也是在给自己的夫君司马相如以暗示,换位思考。
怨郎诗由来:
相传司马相如在事业上获得稍许成就后,产生了纳妾之意,给妻子送了一份十三字书,卓文君倍感伤怀,便回了这封著名的《怨郎诗》。当他在事业上略显锋芒,终于被举荐做官后,久居京城,赏尽风尘美女,加上官场得意,竟然产生了弃妻纳妾之意。
曾经患难与共,情深意笃的日子此刻早已忘却。哪里还记得千里之外还有一位日夜倍思丈夫的妻子。终于某日, 司马相如给妻子送出了一封十三字的信:一二三四五六七八九十百千万。她心凉如水,怀着十分悲痛的心情,回了一封《怨郎诗》。
作者介绍:
卓文君,原名文后,西汉临邛(属今四川邛崃)人,原籍邯郸冶铁家卓氏。汉代才女。卓家以冶铁致富,秦始皇灭赵进行统一之际,强迫赵国富户迁移到川峡等地,邯郸城卓氏被迁临邛。卓文君貌美有才气,善鼓琴,家中富贵。她是汉临邛大富商卓王孙女。
卓文君与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今还被人津津乐道。她也有不少佳作流传后世。以“愿得一心人,白头不相离”一句是佳句。
来源:百度百科-怨郎诗
3、卓文君《怨郎诗》的翻译和每句话的含义?
一、译文:
一别之后,二地相悬。
只道是三四月,又谁知五六年。
七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。
即使我有一百个心思在想你,有一千个挂念系在你身上,也只是无可奈何地责怪你。
万语千言说不完,百无聊赖,十依栏杆。
内心有万语千言说都说不完,可你不在身边我百无聊赖,徒劳地倚遍栏杆。
在重阳节登高时看到孤零的大雁,在中秋时月亮圆满我们却没有团圆。
七月半的时候我持烛烧香问苍天,
六月的三伏天那么热,人们都在摇扇子,可我的心却是寒冷的。
五月石榴花开红似火,偏偏遇上一阵阵的冷雨浇打花朵。
四月的枇杷还没有成熟,我就在对着镜子心烦意乱了。
春光奔走忙,三月的桃花凋落随水流婉转。
二月的风筝断了线,飘零无依真可怜。
唉,我的郎君啊,多想下一世你做妾来我为郎。
二、原文
一朝别后,二地相悬。
只说是三四月,又谁知五六年?
七弦琴无心弹,八行书无可传。
九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。
百思想,千系念,万般无奈把郎怨。
万语千言说不完,百无聊赖,十依栏杆。
重九登高看孤雁,八月仲秋月圆人不圆。
七月半,秉烛烧香问苍天,
六月三伏天,人人摇扇我心寒。
五月石榴红似火,偏遇阵阵冷雨浇花端。
四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱。
忽匆匆,三月桃花随水转。
飘零零,二月风筝线儿断。
噫,郎呀郎,巴不得下一世,你为女来我做男。
三、出处
卓文君的《怨郎诗》。
一、创作背景
当他在事业上略显锋芒,终于被举荐做官后,久居京城,赏尽风尘美女,加上官场得意,竟然产生了弃妻纳妾之意,曾经患难与共,情深意笃的日子此刻早已忘却,哪里还记得千里之外还有一位日夜倍思丈夫的妻子;文君独守空房,日复一日年复一年地过着寂寞的生活。
终于某日,司马相如给妻子送出了一封十三字的信:一二三四五六七八九十百千万。
聪明的卓文君读后,泪流满面;一行数字中唯独少了一个“亿”,岂不是表示夫君对自己“无意”的暗示?她心凉如水,怀着十分悲痛的心情,回了一封《怨郎诗》。
司马相如看完妻子的信,不禁惊叹妻子之才华横溢;遥想昔日夫妻恩爱之情,羞愧万分,从此不再提遗妻纳妾之事;这首诗也便成了卓文君一生的代表作数字诗。
二、作品赏析
纵观文学历史,“聊赖”这一说法是在其身后三百多年(汉·蔡琰《悲愤》诗:“为复强视息,虽生何聊赖。”——“百无聊赖”,即典出于此)才开始出现并盛行的用语,且世值当时西汉景帝年间,仏法尚未流传入中原,所以转世的概念应当还未形成后世那种普罗大众化的约定俗成——另外,根据历史学家王立群的观点,数字诗应该是宋末以后出现的,因为那是元曲风格。
三、作者简介
卓文君,汉代才女,西汉临邛(属今四川邛崃)人,与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今还被人津津乐道。她也有不少佳作流传后世。
以“愿得一心人白首不相离”为著名。
来源:百度百科-怨郎诗
4、七弦琴无心弹的上一句七弦琴无心弹的上一句是什么
七弦琴无心弹的上一句:又谁知五六年。
七弦琴无心弹的上一句:又谁知五六年。诗词名称:《怨郎诗》。本名:卓文君。别称:卓文君。所处时代:两汉。民族族群:汉族。出生地:蜀郡临邛(属今四川成都邛崃)。主要作品:《白头吟》《诀别书》《雨霖铃·满雪莹》《怨郎诗》。主要成就:智守婚姻。
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一别之后,二地相悬。
只道是、三四月,又谁知、五六年。
七弦琴、无心弹,八行书、不可传,
九连环、从中折断,十里长亭、我望眼欲穿。
百思想,千系念,
万般无奈、把郎怨。
二、卓文君其他诗词
《雨霖铃·满雪莹》、《怨郎诗》、《白头吟》、《诀别书》。相同朝代的诗歌
《幽通赋》、《苏武传(节选)》、《封燕然山铭》、《明堂诗》、《白雉诗》、《辟雍诗》、《灵台诗》、《高帝求贤诏》、《论功歌诗》、《咏史》。
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