1、关于歌颂祖国的歌词

关于歌颂祖国的歌词有

1、五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮。歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强。歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强。——《歌唱祖国》（合唱）

《歌唱祖国》由王莘作词、作曲，是一首爱国歌曲。1951年9月12日，周恩来总理亲自签发了中央人民政府令：在全国广泛传唱《歌唱祖国》。歌曲已经成为中国各种重大活动的礼仪曲、开场曲或结束曲。

2、没有共产党就没有新中国，没有共产党就没有新中国，共产党，辛劳为民族，共产党他一心救中国，他指给了人民解放的道路，他领导中国走向光明，他坚持了抗战八年多，他改善了人民生活，他建设了敌后根据地，他实行了民主好处多。——《没有共产党就没有新中国》（合唱）

《没有共产党就没有新中国》是1943年由曹火星创作的一首歌曲。原名为“没有共产党就没有中国”，据称是经过了毛泽东的修改，添加了“新”字，并作了小幅改动。

3、百灵鸟，从蓝天飞过，我爱你中国，我爱你中国，我爱你中国，我爱你春天蓬勃的秧苗，我爱你秋日金黄的硕果。——《我爱你中国》（叶佩英原唱）

《我爱你中国》是电影《海外赤子》的一首插曲，创作于1979年，作词为瞿琮，作曲为郑秋枫。尽管歌词质朴无华，却有动人心魄的激情。《我爱你中国》把海外游子眷念祖国的无限深情抒发得淋漓尽致。

4、祝福你永远地祝福你，你的天空风清气朗平安祥和。祝福你永远地祝福你，你的大地春育希望秋收硕果，我亲爱的祖国。——《祖国，永远祝福你》（梦鸽原唱）

《祖国，永远祝福你》诞生于1999年。时值建国50周年临近，1998年底梦鸽询问云剑有无歌唱祖国的歌词，云剑给了她几首，她选中其中一首《祝福祖国》。这首词从宏观歌颂祖国，写的气势磅礴，表达了对祖国壮丽山河和辉煌文化的深沉热爱和无限依恋。

5、今天是你的生日我的中国，清晨我放飞一群白鸽，为你衔来一枚橄榄叶，鸽子在崇山峻岭间飞过。我们祝福你的生日我的中国，愿你永远没有忧患永远宁静；我们祝福你的生日我的中国，这是儿女们心中期望的歌。——《今天是你的生日》（董文华原唱）

《今天是你的生日》是1989年为庆祝中华人民共和国四十周年而创作的一首纪念歌曲。名字最初叫十月是你的生日。作词人韩静霆是中国电影编剧、作家，作曲人谷建芬是当代著名女作曲家，原唱是董文华。

2、侨胞是什么意思

侨胞意思是侨居国外的同胞，海外侨胞是指侨居在我国大陆和港澳台以外，其它国家和地区的我国同胞。如果港澳台同胞侨居在大陆和港澳台以外，那么海外侨胞就包括港澳台同胞。不然港澳台同胞还称港澳台同胞。居住在海外的侨胞不管是大陆的还是港澳台的，都会受到我国驻外机构的关照。

华侨、华裔、华人、侨胞的区分：

华侨是指侨居国外但是具有中国国籍的人，华裔则是华侨的后代，他们具有中国血统但是出生在海外，国籍也是外国国籍。华人是指具有中国血统的人，但是国籍并不是中国籍。而华胞则是等同于华侨，只是听起来更加亲切随和。

总的来看，上面提到的华侨、华裔、华人、侨胞不管是不是中国国籍、出生在中国与否，他们都是具有中国血统的人，也能算是中华血脉的一份子！

3、赞颂爱国华侨程嘉庚的诗句是什么？

红色资方像太阳—赞陈嘉庚

豪气冲天血脉张，爱国壮举冠南洋。

西装斗笠千秋帅，红色资方像太阳。

4、国家依法采取措施保护海外

国家在保护海外利益方面已采取了多项措施，包括签署双边和多边协议、设立海外使领馆和侨务机构、组织海外侨胞维权等。同时，国家也呼吁海外侨胞自觉遵守当地法律法规和社会文化习惯，做到守法、守纪、守信，共同维护国家形象和海外形象。

国家依法采取措施保护海外利益，是对中国“走出去”和全球化经济发展的必然要求。具体来说，国家采取了以下几项措施：1. 签署双边和多边协议。国家通过签署双边和多边协议，如投资保护协定、海外人员保护协定等，为海外企业和侨胞提供了合法保障和权益保护。2. 设立海外使领馆和侨务机构。国家在海外设立使领馆和侨务机构，便于及时解决海外侨胞面临的困难和问题，维护海外侨胞权益。3. 组织海外侨胞维权。国家组织海外侨胞维权，如召开座谈会、派遣专人协调等，帮助海外侨胞解决涉及身份认证、签证申请、财产继承等方面的问题。4. 呼吁海外侨胞自觉遵守当地法律法规和社会文化习惯。国家鼓励海外侨胞自觉遵守当地法律法规和社会文化习惯，做到守法、守纪、守信，共同维护国家形象和海外形象。

在保护海外利益方面，国家可以采取哪些措施？在保护海外利益方面，国家可以采取多种措施。除了上述措施，还可以建立海外企业风险防范与应急机制、设立海外投诉举报渠道、加强海外宣传形象建设等。此外，国家也应该探索多维度、多层次、多方式的海外利益保护模式，加强海外智库建设和高端人才引进，提高国家对海外利益的把握能力和应对风险的能力。

随着中国“走出去”的步伐加快，保护海外利益成为国家面临的新课题。国家采取各种措施，不断加强海外利益保护和权益维护，同时也倡导海外侨胞守法、守纪、守信，积极维护国家和海外形象。

【法律依据】：

《中华人民共和国国家安全法》第三十三条 国家依法采取必要措施，保护海外中国公民、组织和机构的安全和正当权益，保护国家的海外利益不受威胁和侵害。

5、华侨是什么意思

华侨是指在海外定居的中国公民。

这些人虽然居住在国外，但仍然保留中国国籍，并享有中国公民的权利和义务。华侨是中国海外侨胞中的重要组成部分，他们与中国有着密切的联系，对于促进中外交流和合作发挥着重要的作用。

华侨的历史可以追溯到中国古代的海外贸易和移民时期。当时，一些中国人因为各种原因，如经商、逃难、探险等，来到了海外各地定居。随着时间的推移，这些华侨在当地生根开花，繁衍后代，形成了规模不等的华侨社区。如今，华侨已经遍布世界各地，成为一个庞大的群体。

作为中国公民，华侨有着强烈的民族认同感和文化归属感。他们不仅在当地传承和弘扬中华文化，还为中外文化交流搭建了桥梁。许多华侨在所在国从事各种职业，包括商业、文化、教育等领域，为促进当地经济发展和社会进步做出了贡献。

同时，华侨还关心和支持祖国的发展，积极参与各种慈善公益事业。他们通过捐款、捐物、技术支持等方式，为祖国的建设和发展贡献力量。华侨的作用不仅在于经济支持，更在于他们传递的爱国精神和民族凝聚力。

总之，华侨是指在海外定居的中国公民，他们是中国海外侨胞中的重要组成部分，对于促进中外交流和合作发挥着重要的作用。华侨具有强烈的民族认同感和文化归属感，关心和支持祖国的发展，是中国与世界联系的重要纽带之一。

6、含家字的成语、诗歌、俗语

成语:

【爱国如家】凡是热爱祖国的人都不分彼此，看成是一家人。

【挨家按户】挨：依次，顺次。一家一户，户户不漏。

【挨家挨户】每家每户，户户不漏。挨，依次，顺次。

【安家落户】安：安置；落户：指定居。到一个新地方安家，长期居住。

【安家立业】安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。

【安家乐业】犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。

【败国丧家】使国家沦亡，家庭败落。

【败国亡家】使国家沦亡，家庭败落。

【百家争鸣】指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家，这种观点的人或各种学术派别。鸣，发表见解。

【百家诸子】百家：指儒家、道家、墨家、法家等流派；诸子：指孔子、老子、庄子、荀子等。后来对先秦学术思想派别的总称。

【半路出家】原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。

【白手成家】没有依恃，而独立兴起的家业或事业。

【白手起家】白手：空手；起家：创建家业。形容在没有基础和条件很差的情况下自力更生，艰苦创业。

【白手兴家】形容原来无基础或条件很差而创出一番事业。同“白手起家”。

【出家弃俗】弃：放弃；俗：尘俗。弃舍俗家去做僧尼或道士。

【大方之家】大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。

【单家独户】指单独一家一户。

【大家风范】大家：旧指有声望地位的高门贵族。风范：风度、气派。出自高贵人家特有的气派。

【大家闺秀】旧指世家望族中有才德的女子。也泛指有钱有势人家的女儿。

【打家截道】指到人家里和在路上抢夺财物。

【打家劫舍】劫：强抢；舍：住房。指成帮结伙到人家里抢夺财物。

【对头冤家】对头：冤家、仇人。指仇人。

【儿女亲家】指两家儿女结为婚姻的亲戚关系。

【妇道人家】妇道：妇人应遵守的道德规范。指成年女子。

【发家致富】发展家业，使家庭变得富裕起来。

【欢喜冤家】表示又爱又恨的意思。小说戏曲中多用作对情人或儿女的亲热称呼。

【家败人亡】家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。

【家常便饭】指家中日常的饭食。也比喻常见的事情。

【家常茶饭】家庭中的日常饮食。多用以喻极为平常的事情。

【家长里短】指家庭日常生活琐事。

【家道从容】家道：家庭经济情况；从容：不紧迫，宽裕。指家庭生活条件充裕。

【家道小康】家道：家境；小康：中等水平。家庭经济比较宽裕。

【家道中落】家业衰败，境况没有从前富裕。

【家家户户】每家每户。指所有的人家。

【家给民足】给：丰足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。

【家给人足】家家衣食充裕，人人生活富足。

【家鸡野雉】雉：野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。亦比喻风格迥异的书法绘画等。

【家破人亡】家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。

【家贫如洗】家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。

【家散人亡】家庭破产，家人死散。同“家破人亡”。

【家徒壁立】徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。

【家徒四壁】徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。

【家无二主】指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。

【家学渊源】家学：家中世代相传的学问；渊源：原指水源，比喻事情的本源。家世学问的传授有根源。

【家喻户晓】喻：明白；晓：知道。家家户户都知道。形容人所共知。

【家贼难防】家里人作贼难以防范。比喻隐藏在内部的坏人不容易防范。

【看家本领】指特别擅长的技能。

【看家本事】指自己特别擅长的本领。

【拉家带口】带着一家大小。

【勤俭持家】以勤劳节约的精神操持家务。

【千家万户】指众多人家。

【千金之家】指富豪之家。

【儒家经书】中国儒家学派的经典着作。

【如数家珍】好像数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。

【人亡家破】家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。

【四海为家】原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。

【四海一家】四海之内，犹如一家。形容天下一统。

【身家性命】身家：本人和家庭。本人和全家人的生命。

【诗礼之家】诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。

【宿世冤家】指有前世仇怨。形容积怨很深。也用作昵称。

【书香人家】指世代都是读书人的家庭。

【书香世家】指世代都是读书人的家庭。

【拖家带口】带着一家大小，指受家属拖累。

【万贯家财】形容家产极丰。

【万贯家私】万贯：上万贯铜钱。贯：古时穿钱的绳子，既钱穿，也指一串钱，一千文为一串，称一贯。形容家产很多，非常富有。

【万家灯火】家家点上了灯。指天黑上灯的时候。也形容城市夜晚的景象。

【无家可归】没有家可回。指流离失所。

【万家生佛】旧时指受百姓爱戴的地方官。

【小户人家】人口少的人家。旧时也指寒微人家。

【小家碧玉】旧时指小户人家美丽的年轻女子。

【携家带口】携带家眷，指受家眷的拖累。

【小家子气】小家子：旧指出身低微的人。形容人的言谈举止及做事不大方。

【小家子相】相：相貌，样子。小户人家的气派。

【小康人家】指可以维持中等生活的家庭。

【小康之家】指可以维持中等生活的家庭。

【忧国忘家】因忧虑国事而不考虑自己的家事。

【冤家对头】指仇人，仇敌。

【一家眷属】眷属：家属，亲属。比喻出于同一流派。

【冤家路窄】仇敌相逢在窄路上。指仇人或不愿意见面的人偏偏相遇。

【宜家宜室】形容家庭和顺，夫妻和睦。

【一家之言】指有独特见解自成体系的论着。

【怨家债主】怨家：仇人。佛教指与我有冤仇的人。

【一家之长】家庭的当家人。

【一家之主】家庭的当家人。

【一家之作】自成一家的着作。

【宜室宜家】形容家庭和顺，夫妻和睦。

【自报家门】戏曲演员一出场先把角色的姓名、家世、来历介绍给观众。指作自我介绍。

【自成一家】指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。

【诸子百家】原指先秦时期各种思想的代表人物和各个派别，后用来对先秦至汉初各种流派的总称。

【祖宗家法】封建时代祖先制定的家族法规。

【安国宁家】指治理国家。

【爱国一家】凡是热爱祖国的人都不分彼此，看成是一家人。

【保家卫国】保卫家乡和祖国。

【不识东家】指不识近邻是圣贤。

【赤手起家】空手发家。

【打家劫盗】劫：抢夺。指到人家里抢劫财物。

【大家小户】大家：高门望族；小户：平民百姓。指各种社会地位的人家。

【富家大室】指广有财产的大户人家。

【泛家浮宅】泛：漂浮水上。形容以船为家，浪迹江湖。

【富家巨室】指广有财产的大户人家。

【分家析产】指分家。分割财产，各自过活。同“分烟析产”。

【富室大家】泛称广有资财的大户人家。

【富室豪家】指富贵显赫家族。

【会家不忙】行家对自己熟悉的事，应付裕如，不会慌乱。同“会者不忙”。

【黑家白日】指白天夜间均是如此。形容某种活动持续不断而且不分昼夜。

【毁家纾国】毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。

【胡越一家】比喻居地远隔者聚集一堂。犹言四海一家。

【家传户颂】家家户户传习颂读。同“家传户诵”。

【家传户诵】家家户户传习诵读。

【家藏户有】指家家都有。

【家长礼短】指家庭日常生活琐事。同“家长里短”。

【家常里短】犹家长里短。指家庭日常生活琐事。

【家传人诵】家家户户传习诵读。

【家财万贯】万贯：古代用绳索穿钱，1贯＝1000文，钱很多。形容十分富有

【家成业就】建立了家庭，事业也有了成就。

【家道壁立】家道：家庭经济情况；壁立：四立的墙壁。形容家贫如洗，一无所有，贫困到极点。

【家道消乏】家道：家境，家庭经济情况。消乏：贫困，空乏。家境贫寒，经济空乏。

【家烦宅乱】家中上下不得安宁。形容在家里喧哗吵闹。

【家反宅乱】形容在家里喧哗吵闹。同“家烦宅乱”。

【家骥人璧】喻指优秀人才。

【旧家行径】指平素一贯的行为。

【家累千金】指家中极富财产。

【九流十家】先秦到汉初各种学说派别的总称。

【家贫亲老】家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。

【家破人离】犹家破人亡。形容家遭不幸的惨相。

【家破身亡】家庭毁灭，自身死亡。

【家人父子】即一家人。

【家生孩儿】旧指奴婢的子女，仍在主人家为奴。

【家生子儿】奴婢生的子女仍在主家服役的人。

【家势中落】家业衰败，境况没有从前富裕。

【家无常礼】指家人之间平居不必拘礼。

【家无斗储】家里的粮食储备不足一斗。形容生活窘迫。

【家亡国破】国家复灭、家庭毁灭。

【家业雕零】家业：家产；雕零：零落。家道衰落。

【家喻户习】家家通晓，户户熟悉。

【家殷人足】家家富裕，人人丰足。

【刻薄成家】刻薄：冷酷无情。用残忍刻薄的手段发家致富。

【开国承家】指建立邦国，继承封邑。

【男室女家】指儿女成家

【累世通家】累：接连；通家：世交。世世代代互相交好。

【禄无常家】禄：福。指福禄没有不变的定数。

【破国亡家】国家复灭、家庭毁灭。

【破家败产】犹言倾家荡产。全部家产都被弄光了。

【破家荡产】指耗尽家产。

【破家荡业】指耗尽家产。同“破家荡产”。

【破家竭产】全部家产都被弄光了。同“破家败产”。

【破家丧产】全部家产都被弄光了。同“破家败产”。

【破家散业】家庭破坏，财产散失。

【破家危国】不但损毁自己的家庭，而且危害国家。

【破家为国】为了国家，不惜损毁自己的家庭。

【破家鬻子】鬻：卖。家族毁坏，卖儿卖女。比喻困苦之极。

【弃家荡产】犹倾家荡产。全部家产都被弄光了。

【弃俗出家】弃：放弃；俗：尘俗。放弃世俗出家为僧尼。

【人足家给】同“人给家足”。人人饱暖，家家富裕。

【诗家三昧】指作诗的诀窍。

【诗礼传家】指世代皆读书习礼。

【诗礼人家】世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。

【夙世冤家】夙世：前世。指有前世仇怨。形容积怨很深。也用为昵称，表示亲爱。

【无家可奔】没有家可回。指流离失所。同“无家可归”。

【无家无室】指孤身一人，无妻小。

【徇国忘家】指为国尽忠而不顾家庭的得失。

【谢家宝树】比喻能光耀门庭的子侄。

【谢家活计】喻指赋诗。

【修身齐家】指修养自身，理好家政。

【忧公如家】担忧公事，就像担忧家事一样上心。

【忧国如家】忧虑国事，就像家事一样悬挂在心里。

【有家难奔】由于种种原因，有家却不能回去。

【冤家路狭】指仇人或不愿意相见的人，偏偏容易碰见，来不及回避。

【一家无二】指一家之人没有两样。

【于家为国】为国家为人民。

【一家一火】指所有家当什物。

【一家之辞】指有独特见解自成体系的论着。同“一家之言”。

【一家之论】指有独特见解自成体系的论着。

【一家之说】指有独特见解自成体系的论着。

【一家之学】自成一家的学派。

【自出一家】指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。

【左家娇女】指美丽可爱的少女。

俗语:

【不痴不聋，不作阿家翁】指作为一家之主，对下辈的过失要能装糊涂。

【不痴不聋，不做家翁】指作为一家之主，对下辈的过失要能装糊涂。

【百花齐放，百家争鸣】比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。

【败家子】指任意挥霍家产的不成器的子弟或任意浪费国家财物的人。

【不是冤家不聚头】冤家：仇人；聚头：聚会。不是前世结下的冤孽，今世就不会聚在一起。

【不是冤家不碰头】指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢，无可回避。

【独此一家，别无分店】原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。

【东家丘】丘：孔丘。孔子的西邻不知孔子的学问，称孔子为“东家丘”。指对人缺乏认识，缺乏了解。

【国耳忘家，公耳忘私】为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。

【国尔忘家，公尔忘私】为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。

【国耳忘家，公尔忘私】为了国家忘了自己的家，为了公事忘了私事。形容一心为国为公。

【公耳忘私，国耳忘家】为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。

【公而忘私，国而忘家】为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。

【国家将亡，必有妖孽】妖孽：妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某种征兆。

【国家将兴，必有祯祥】祯祥：吉兆。国家兴盛必定有某种征兆。

【国家兴亡，匹夫有责】匹夫：平民男子。指国家兴亡大事，每个平民都有责任。

【各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜】比喻每人只管自己的事，不管别人的事。

【合家欢】全家老小合拍的照片。

【家丑不可外谈】家里不光彩的事，不便向外宣扬。同“家丑不可外扬”。

【家丑不可外扬】家里不光彩的事，不便向外宣扬。

【家丑不外扬】丑：羞耻；扬：宣扬，传播。家庭内部不体面的事情不向外人宣扬。

【家狗向里吠】自家里的狗却向里面乱叫。比喻忘恩负义。

【家和万事兴】家庭和睦才能做任何事情都能兴旺。

【家家有本难念的经】比喻各家有各家的难处与苦衷。

【家累千金，坐不垂堂】指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。

【家书抵万金】比喻家信的珍贵。

【积善之家，必有余庆】积：积累；善：善事；馀庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。

【家天下】指帝王把国家政权据为己有，世代相袭。

【家有弊帚，享之千金】弊帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

【家有敝帚，享之千金】敝帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

【家有千口，主事一人】无论一家有多少人口，都有一人全面主持家事。指办任何事情都要有为首领头的人。

【没家亲引不出外鬼来】指如果没有自己人从中捣鬼就不会引来外人捣乱。

【良家子】旧指良家的子女。汉代把技艺、商贾、工匠等都划在良家之外。

【禄无常家，福无定门】禄：福。指福禄没有不变的定数。

【梁园虽好，不是久恋之家】梁园：汉梁孝王修建的一座名园。指一切繁华快乐的场所，都不如自己的家乡那样值得留恋。

【牝鸡司晨，惟家之索】牝：雌性的；索：尽。母鸡在清晨打鸣，这个家庭就要破败。比喻女性掌权，颠倒阴阳，会导致家破国亡。

【牝鸡之晨，惟家之索】牝鸡：母鸡；索：尽。母鸡在早晨打鸣，这个家庭就要败落。比喻妇女篡权乱政。

【清官难断家事】清官：公正清廉的官吏。指家庭内部纠纷情况复杂，外人没法断定谁是谁非

【清官能断家务事】俗语。表示家族纠纷情况复杂，只有更公正的官吏才有可能断定谁是谁非。

【清官难断家务事】再公正的官吏也很难论断家庭纠纷的是非曲直。指家庭内部的事，外人很难搞清楚。

【一子出家，七祖升天】借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。

【一子出家，七祖升天】借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。

【哑子漫尝黄柏味，自家有苦自家知】哑子：哑巴；黄柏：黄檗，味苦。哑子尝到黄柏的苦味，知苦说不出。比喻有苦难言

【只此一家，别无分店】原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物独一无二或独自垄断。

【张家长，李家短】指无聊地议论别人家的琐事。

【张家长李家短】说张家的长，李家的短。比喻与己无关的闲话。

【全家福】全家人的合影或指荤的杂烩。形容全部聚集。

【胜败乃兵家常事】胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。

【胜负兵家常势】意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。同“胜败乃兵家常事”。

【胜负兵家之常】兵家：军事家。胜利或失败是军事家常遇到的事情。

【三过家门而不入】指夏禹治水的故事，比喻热心工作，因公忘私。

【三家村】指偏僻的小乡村。

【十家锅灶九不同】比喻各有各的想法，各有各的做法，很难求得一致。

【逃生不避路，到处便为家】指人在逃生时慌不择路，只要有地方躲藏就可以安家。

【天塌压大家】比喻普遍性的灾祸或压力，人人都得承受一分。

【五百年前是一家】上祖本是同一宗族。指同姓相称，拉攀关系。

【吾家千里驹】千里驹：日行千里的马。我家的千里马。夸赞自家优秀的子侄。

【学成文武艺，货与帝王家】艺：技能；货：本指货物或钱币，引申为卖。旧指学成文武全才，以求被皇帝所重用。

【学成文武艺，货于帝王家】艺：技艺；货：财物。学成文武全才，以求得皇帝的赏识重用

【修身齐家治国平天下】提高自身修养，理好家政，治理好所在的地区，最后使全国安宁

【月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁】九州：指全中国。月亮普照全中国，而人间苦乐不同，少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活，好多人却过着饥寒交迫的苦日子

【厌家鸡，爱野雉】厌：憎恶；雉：野鸡。憎恶家鸡，喜欢野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡。比喻贱近贵远。

【冤家可解不可结】佛教主张结下冤仇的双方最好是化解冤仇，不要结仇不放

【冤家宜解不宜结】有仇恨的双方应该解除旧仇，不要弓弦不放，继续结仇。常用作规劝之辞。

【一客不烦两家】一位客人不用劳烦两家接待。比喻一件事情由一个人全部承担，不用找别人帮忙。

【一子出家，九祖升天】指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。

家——

是国外游子梦中的黄河

是海外侨胞心上的泰山

是天安门前的曙光

是长城内外的暮色

是一个由方块汉字聚集起来的民族

黄皮肤黑头发簇拥着一面旗帜

一面嵌着五颗红星的旗帜

和旗帜下九百六十万平方公里的土地

家——

是杜甫笔底天下寒士俱欢颜的茅屋

是慈母手中永远缝不完的游子衣

是女人不离不弃的灶台阳台梳妆台

是男人难舍难分的烟盒酒盅热炕头

是人们躲避世间风霜尘土的温馨港湾

是自己放纵形骇释解情怀的自由王国

是伴随你一生行走的永恒驿站

是蓄养你一生情爱的伊甸园

家——

是丈夫梦中橄榄树上的一个鹊巢，

是妻子用心血去编织的一匹彩缎

是孩子搁放书包的一个调皮角落

是朋友经常光顾的那个温暖空间

是亲人用血肉缔结的无私关怀

是人们以真诚连接的炽热情感

家——

是钱江之源这片绿色的土地

是马金溪畔这座美丽的城垣

是南湖，是江滨，是华埠，是江东

是一个叫岙滩新区的地方

它能接纳你一生的幸福和希望

它能孕育你一生的和谐与美满

她的名字就叫——

天下 家园……

文章来源:开化县信息中心 作者:一鸣

7、谁能提供关于赞美归国华侨的诗歌或散文能用于朗诵的

爱国儒侨嘉庚先生

走近厦门,方能真正品味到爱国华侨陈嘉庚老先生当年所拥有的经济能力、个人的文化素质、及其独具匠心远见卓识的爱国精神.

\ue5f1\ue5f1东海边,一个昔日的小渔村里,各类高等院校面海左右林立.房屋的建筑风格是相同的：我在法国首都巴黎所看见过的街道旁边的房屋那样的大型花岗岩墙体,我在中国首都北京所看见过的中国皇帝居住过的宫殿式的红色屋顶,构成着岛外集美学村、及其岛内厦门大学所有建筑物的房屋特征.

\ue5f1\ue5f1它有着一种与众多的古往今来的有能力铸造同类事业的其他的中国人完全不同的个人风格：他是由一位海外中国华侨独资自行建造的,它那不可替代的个人精神就是陈嘉庚.

\ue5f1\ue5f1我不知道,在今天这样的地方,我能不能提出一个令人感觉难堪的问题：在当今现实社会里中国大陆其它的大学校园里,能找出如此完全一致的建筑风格吗?一个能够综合地溶质着世界范围内各民族现代先进文化的因素,其中就包括着西方国家与东方中国的经典建筑艺术在内的文化在内的建筑物群体.

\ue5f1\ue5f1能够远远地观看,近近地品味这些凝固艺术的游览过程,本身就是一种特别的精神享受.

\ue5f1\ue5f1建造这群凝固艺术是一位中国爱国华侨,就是著名的爱国儒侨陈嘉庚先生.

\ue5f1\ue5f1我之所以个人特别地将他称之为爱国儒侨,只是因为,我亲眼目睹,他在自己的安息之地,同样运用着中华群英会般的凝固艺术,向所有活着的全世界人民展现浓郁悠远的中国文化——它是独占鳌头的.

\ue5f1\ue5f1福建省特有的青石浮雕,无言,静默,向我们诉诸着世界,动物、植物、艺术、体育、工业、农业……、及其中国文化.特别令人感动的是,青静色的大小相同的石板上,《孔雀东南飞》、《木兰从军》、《西厢记》、《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》……一幅接着一幅的中国古代经典文学作品的人物与场景,活灵活现：它以浮雕图像的方式,尽情地展示着中华民族优秀的文化遗产.

\ue5f1\ue5f1我认得这幅浮雕,正是这位古代书生张生,他在《西厢记》中穿针引线的美丽丫环红娘的指引下,正在翻越墙壁,与心爱的莺莺小姐相会于相府住宅后园,它表现着古代封建统治家长管制下的中国男女青年向往自由恋爱的美好愿望；我也看出来了另外一幅浮雕的内容,《红楼梦》中绝望的黛玉小姐,侧身在病榻的床上,欠身而起,将写给心爱的男人宝玉先生的情书绸巾泪落至火盆的场景……一边看着,我却在自己内心暗暗盘问着自己,至今为止,我所到达过的大陆所谓的中国文化圣地,其中特别包括所谓的中国名牌大学中文系的哪一片墙壁上,可曾看见过类似的执着的中国文学艺术图雕?!那些已经建成或者正在建造或者准备建造的以同样凝固方式再现在活着的中国民众眼中的东东,除了神明,除了香烟弪漫,还有什么?!

\ue5f1\ue5f1只有你,陈嘉庚老先生,无言而坚定,执意保存着这一群浓郁的中国文学经典!

\ue5f1\ue5f1只有你,陈嘉庚老先生,聪慧而远见,事先保存着这一群渐消的中国文学经典!

\ue5f1\ue5f1信不信由你,请,谁能当场解读陈嘉庚老先生安息之地周围的所有中国文学浮雕篇幅的全部文学内容?!

\ue5f1\ue5f1实话实说吧,我羞辱不已：我仔细地检视着全部文学浮雕,我只能大约认别出其中不到三十分之一!

\ue5f1\ue5f1更为遗憾的是,并没有听见现场任何一位导游小姐或导游先生,向我们解读过其中任何一幅文学浮雕!他们只知道说：这位老先生曾经多么有钱啊,他是多么爱国啊,他没有把财富给自己的儿女啊……而已.

\ue5f1\ue5f1我知道,陈嘉庚老先生,八十多年前,你就是东南亚享有盛名的橡胶园主、纺织工业主、橡胶工业主……你用自己的努力,使自己成为一位真正有经济能力的中国人!

\ue5f1\ue5f1为了实现自己的愿望,改变千百万年来家乡父老乡亲没有文化的窘迫,你坚持不懈,建设集美学村与厦门大学.还有,一条由厦门通向江西的铁路……其中,当你在六十多年前所建立的集美女子学校里,女学生们读书生活全部免费,每个月还向每位女生赠送大洋一块,作为日常生活的补贴.你的意愿,就是让家乡女孩、让中国妇女早日拥有文化知识,改变家乡女孩改变中国女人的命运.你执意将自己经营实业所创造的全部财富都用于家乡的学校建设……,八十多年了,这些建筑物风貌仍然,它以独特的建筑风格,向世人展示着它们的坚固、它们的优美、它们的风韵……站在这样的建筑物前面,我根本无法理解现代建设上所谓的豆腐碴工程的概念是些什么定义.

\ue5f1\ue5f1尊敬的老人家陈嘉庚先生,请允许我,仅向你,向一位曾经拥有巨额经济能力、具有浓厚个人文化品味、具有满腔爱国热情、具有实实在在办实事办好事的能力的你,致以一个普通中国人的一份迟到的敬礼!

\ue5f1\ue5f1祝你老人家安息!

\ue5f1\ue5f1你会一直活在中国人民的心里.

8、一次，一位外国朋友参加一对年轻华侨的婚礼，很有礼貌地赞美新娘非常漂亮，一旁的新郎代新娘说了声：“哪

一次，一位外国朋友参加一对年轻华侨的婚礼，很有礼貌地赞美新娘非常漂亮，一旁的新郎代新娘说了声：“哪里！哪里！”这位朋友却吓了一跳！想不到笼统的赞美，中国人还不过瘾，还需举例说明。于是说：“头发、眉毛、眼睛、耳朵、鼻子、嘴都漂亮！”结果引得全场哄堂大笑。

（1）读了这个小故事，你有什么感想？

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（2）我们应该如何对待各国间的文化差异呢？

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9、有关赞美华侨中学的作文

你模仿一下这一篇

赞美您，燕中，您是我们心中的一座灯塔，一座照亮我们求知路的灯塔；您是我们同学之间的桥梁；您是万千学子展露才华之地；您是我心中最美的画卷。

迈入本部，也许不见巍峨崇崇的大楼，也许不见金碧辉煌的装饰，但有着朴实而又雄浑的感觉。您地处燕山之脚下，西临潮白运河水，在河之洲、山之脚孕育了您，孕育了我们的燕中家园。运河之水奔南流，激起涟漪泛泛，您就是这水花中的一个结晶。在建校四十多年的日子里，您又培养了多少莘莘学子，又走过了四十个不平凡的春秋。

岁月的冲刷使您留下了抹不去的印记，但在我们燕中人心中，永远都不会忘记“求实、和谐、崇德、创新”的精神，我们会顺应着历史发展的脚步步步前行，我们会为您的脸上增光添彩。

转眼间，晃过近一个春秋，在燕中，我学会的不仅仅是文化知识，更是一种心灵上前所未有的洗礼，是一种美德，一种包容，一种创新，一种荣誉感和成就感。

雄健的燕中精神会伴随我成长。在这里，我们学着步步成长，在这里，我们迈出了人生的第二步，在这里，老师们激起了我们对知识的渴求，在这里，同学们相互架起了一座座友谊的桥梁。

今天，我们也许还只是燕园的一只雏燕。明天，我们就要飞到外面的世界尽情翱翔！。是学校铸就了我们的梦想，是学校助我们成就明天的辉煌！

10、下列各项中，标点符号使用正确的一项是 A．“十月革命”爆发后，海伦凯勒对共产主义发出了热情的赞美

下列各项中，标点符号使用正确的一项是 A．“十月革命”爆发后，海伦?凯勒对共产主义发出了热情的赞美——她曾在她的文学作品中高呼：

“向前，同志们！奔向俄罗斯的营火！迎接黎明！” B．赋是我国古代的一种文体。它讲究文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。（《文心雕龙?诠赋篇》） C．2010年3月8日，在京召开的《列席全国政协十一届会议海外侨胞代表座谈会》上，中国侨联主席林军表示，“北川中学重建工程”将于今年5月12日竣工，9月1日正式投入使用。 D．有人给我说过：世界上有两种人不会痛苦：一种人是见到海啸一个猛子跳进去的人；另一种是看到海啸就义无反顾扭头便走的人。第一种人勇敢，第二种人智慧。

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