1、《女史箴图》是谁的代表作？

《女史箴图》是东晋画家顾恺的代表作。

顾恺之，（公元345—406年），字长康，小字虎头，晋陵无锡（今属江苏）人。东晋画家，他出身于仕宦之家，其父顾悦之官位系从州别驾至尚书右丞。

顾恺之从师卫协，被尊为“画家四祖”之一。他也擅长壁画，青年时期在建康（今江苏南京市）曾作《维摩诘》壁画，轰动画坛。

介绍：

《女史箴图》为中国东晋顾恺之创作的绢本绘画作品。原作已佚，现存有唐代摹本，原有12段，因年代久远，现存仅剩9段，为绢本设色，现收藏于大英博物馆。

虽然作品蕴涵了妇女应当遵守的道德信条，但是对上层妇女梳妆妆扮等日常生活的描绘，真实而生动地再现了贵族妇女的娇柔、矜持，无论身姿、仪态、服饰都合乎她们的身份和个性。《女史箴图》成功地塑造了不同身份的宫廷妇女形象，一定程度上反映了作者所处时代的妇女生活情景。

2、《女史箴图》是谁的作品？

《女史箴图》为中国东晋顾恺之创作的绢本绘画作品。是中国最早的插图连环画。此图依据西晋张华《女史箴》一文而作，原文十二节，所画亦为十二段，前四段描绘春秋和汉代的贤妃事迹，其余诸段均为原文的形象说明。从造型技巧看，已能比较准确地表现出各种人物的身份和特征，尤善用对比手法揭示人的精神面貌。

价值

《女史箴图》在结构与空间处理上，都已经非常成熟。画面每一段都相对独立，且又前后照应。在空间处理基本上是按主要人物、尊贵人物大而次要人物、卑微人物小的原则，显得稚拙而饶有画意，体现了早期人物画的风貌。

主题人物的塑造，也都能根据不同的内容，赋予各种不同的动作，人物的动态神情呼之欲出。通过动作和表情的变化来表现人物的内心世界，无疑将两汉以来的人物画创作水平向前推进一大步。

3、女史箴图的作者是谁

《女史箴图》是东晋画家顾恺之的代表作。

原作已佚，现存有唐代摹本，原有12段，因年代久远，现存仅剩9段，为绢本设色，现收藏于大英博物馆。

作品描绘女范事迹，有汉代冯媛以身挡熊，保护汉元帝的故事；有班婕妤拒绝与汉成帝同辇，以防成帝贪恋女色而误朝政的故事等。其余各段都是描写上层妇女应有的道德情感，带有一定的说教性质。

顾恺之个人介绍：

顾恺之（348年～409年），字长康，小字虎头，汉族，晋陵无锡人（今江苏省无锡市）。东晋杰出画家、绘画理论家、诗人。因为他在文学和绘画方面均有很高的成就，于是人们称他为画绝、文绝和痴绝。

顾恺之博学多才，擅诗赋、书法，尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山水等，世人称之为三绝：画绝、文绝和痴绝。谢安深重之，以为苍生以来未之有。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。

顾恺之作画，意在传神，其“迁想妙得”“以形写神”等论点，为中国传统绘画的发展奠定了基础。

4、《女史箴图》是谁的作品是什么？

《女史箴图》是东晋画家顾恺之的作品，女史是宫中女官，经常在皇后左右，随时记载言行并制定宫廷中嫔妃应遵守的规章制度。西晋惠帝无能，皇后贾南风生性妒忌，操柄弄权，且荒淫放荡。

张华为此作《女史箴》，以韵文形式，拟女史口气，写宫廷规箴既讽刺放荡暴戾的贾后，也规劝教育宫廷妇女应遵循的封建道德。

顾恺之依据《女史箴》画成一分段长卷。但是他的原作早已失传，现见到的《女史箴图》有两个摹本，一藏北京故宫博物院，是南宋人所摹。另一本藏英国伦敦大英博物馆，传为唐代人所摹，现在诸家著录多采用此摹本。

画作价值

《女史箴图》 比较成熟地奠定了传统国画人物造型的基本技法特征，所绘人物形象、姿态具有非常匀和的节奏感和个性特征。图卷所运用的线描技法，精细绵密而有韧性，画史上称为 “春蚕吐丝” 或“春云浮空，流水行地”，不但精确地刻画人物的神情形态，而且在衣纹服饰的处理上，赋予丝绸以轻软流动的质感。

画面中出现的曳地长裙和风吹的飘带，能够在掩盖着的足步上表现出款款而行的动向，充分发挥了线描造型的表现力。以致远自宋代米芾，近至明清诸家，都称赞此图卷高古端丽，笔彩生动，气韵绝伦。

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