1、女为悦己者容男为悦己者穷什么意思？

女为悦己者容，男为悦己者穷意思是：女人会为了喜欢自己的男人而打扮得漂漂亮亮的，男人会为了喜欢自己的女人而花费的一穷二白。

出自西汉刘向《战国策·赵策一》：“豫让遁逃山中曰：嗟乎！士为知己者死，女为悦己者容，吾其报智氏之雠矣。”

译文：这时豫让逃到山里叹道：“唉！志士为了解自己的人而牺牲，女子为使自己高兴的人而打扮，所以我一定要替智伯复仇。”

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“士为知己者死，女为悦己者容”前半句描写的男性行为沉重悲壮，后半句写的女性行为轻松愉快在结构和感觉上形成强烈的对比，不但说明了男女性格差异，同时也反映了古代人们对男人和女人的所担负的社会责任的划分，很有一点男人为主，女人为辅的成分。

这句话因为流传已久，十分有代表性，又因其具有相对的独立性，可以拆成两句话孤立的看待，所以，这个句子往往被很多人按需分别引用。

2、女为悦己者容男为悦己者穷什么意思

女人为了喜欢的男人精心打扮，男人为了喜欢的女人会不吝啬的花钱。

女为悦己者容，男为己悦者穷是指女人为了喜欢的男人精心打扮，男人为了喜欢的女人会不吝啬的花钱。该语出自《战国策·赵策一》：“豫让遁逃山中曰，嗟乎。士为知己者死，女为悦己者容。”

《战国策》是中国古代的一部史学名著。全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写，共33卷，约12万字。目录《赵策一》共17篇。

3、女为悦己者容男为悦己者穷士为知己者死是什么意思

“女为悦己者容，男为悦己者穷，士为知己者死”的意思是：一个女人会为了自己心爱的男人，而将自己打扮的漂漂亮亮，但男人也会为了自己心爱的女人而花费得一文不名。“女为悦己者容，男为悦己者穷，士为知己者死”该语出自《战国策·赵策一》：“豫让遁逃山中曰，嗟乎。士为知己者死，女为悦己者容。

历史意义

“女为悦己者容，男为悦己者穷，士为知己者死”这句话，成为我国古代人民的传统信条，它反映了因为知音难得，人们为了报答知己，虽万死不辞的精神。

尤其是知识分子，一方面是洁身自好，“凤非梧桐不栖”；一方面是士为知己者死，如诸葛亮为了报答刘备的“三顾”之恩，辅佐后主，鞠躬尽瘁，成为古代知识分子向往、倾慕的典范。

后世评价

李孚青：“女为悦己容，士为知己死。壮哉一豫让，乃能达斯旨。吞炭复漆身，忠烈忘妻子。国士与众人，岂曰可方比。斩衣志未成，报智亦足矣。荒桥旧址空，流水只如此。至今太行云，犹作剑锋气。

4、“女为悦己者容，男为己悦者穷”这句话是什么意思？

这句话的意思是：

女人会为了喜欢自己的男人而打扮得漂漂亮亮的，男人会为了喜欢自己的女人而花费得一穷二白的。

其中“女为悦己者容”出自豫让的《战国策·赵策一》。本句中最重要的两个词是"悦己者"和"容"字。"悦"是高兴的意思，这里形容词作动词用，指使自己高兴，"容"是名词作动词用，是说梳妆打扮的意思。女子会为那些通过称赞或欣赏使得自己愉快高兴的人打扮，因为值得这样。"

"女为悦己者容,男为己悦者穷。"这句话成为我国古代人民的传统信条，它反映了因为知音难得，人们为了报答知己，虽万死不辞的精神。尤其是知识分子，一方面是洁身自好，“凤非梧桐不栖”；一方面是士为知己者死，如诸葛亮为了报答刘备的“三顾”之恩，辅佐后主，鞠躬尽瘁，成为古代知识分子向往、倾慕的典范。

"女为悦己者容,男为己悦者穷。"在现代通常会说，如果一个男人肯为你花钱，他可能真的爱你。 如果一个人足够爱你才会有足够的时间陪你，因为他的时间一定会挤出来陪你。

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