1、曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。匏土革，木石金。与丝竹，乃八音。解释

曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。匏土革，木石金。与丝竹，乃八音。解释曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。匏土革，木石金。与丝竹，乃八音。解释！！！！！！！！！！！！谢了（完整点！！！）

2、《三字经》11. 曰喜怒，曰哀惧

曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。

匏 土革，木石金，丝与竹，乃八音。

白话 ：高兴、生气、悲伤、恐惧、热爱、厌恶、贪恋，简称喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，这是我们具有的七种心理情感，称七情。

匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，简称匏、土、革、木、石、金、丝、竹，是我国古人制造乐器的材料，称八音。

《三字经》中有些句子很熟悉了，比如开篇的“人之初，性本善，性相近，习相远。”还有“玉不琢，不成器，人不学，不知义。”然而，往下读，不说不熟，压根就陌生——从没完整读过。

通读的过程中非常感慨，我们小时候怎么没教这个呢？好多知识现在才知道，那简单几百个字串起来的历史，如果小时候背下来，上学的时候该多轻松……这文化大餐吃下去，才是嬴在了起跑线呢！

蒙学启蒙“三百千”中，《百家姓》没有姓氏以外的内容，单调；《千字文》虽尽力编排归纳，因受字数限制，扯到的面广，但不全，且显零乱；因为过于“节俭”，内容有些地方较晦涩，牵强。

《三字经》感觉是最好的一篇，除了琅琅上口，内容相对较全面，结构清晰顺畅。首段论教育的重要性，接着礼仪孝弟、自然人文常识、文化经典、朝代更迭、历史人物，最终又回到“苟不学，曷为人？”劝学上。

《三字经》最早为宋代学者王应麟先生所作。因为编得太好，流传甚广甚久。后世元、明、清三朝在此基础上做了增补，也因此《三字经》版本较多。据说清朝道光年间刊行的版本最为流行，便选了这版，共1140字。

人之初，性本善，性相近，习相远。

苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。

窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。

养不教，父之过，教不严，师之惰。

子不学，非所宜，幼不学，老何为？

玉不琢，不成器，人不学，不知义。

为人子，方少时，亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席，孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。

首孝弟，次见闻，知某数，识某文。

一而十，十而百，百而千，千而万。

三才者，天地人，三光者，日月星。

三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。

曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。

曰南北，曰西东，此四方，应乎中。

曰水火，木金土，此五行，本乎数。

曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。

稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人所食。

马牛羊，鸡犬猪，此六畜，人所饲。

曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。

匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。

高曾祖，父而身，身而子，子而孙。

自子孙，至元曾，乃九族，人之伦。

父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭。

长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。

此十义，人所同。

凡训蒙，须讲究，祥训诂，明句读。

为学者，必有初，小学终，至四书。

论语者，二十篇，群弟子，记善言。

孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。

作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。

作大学，乃曾子，自修齐，至平治。

孝经通，四书熟，如六经，始可读。

诗书易，礼春秋，号六经，当讲求。

有连山，有归藏，有周易，三易祥。

有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。

我周公，作周礼，著六官，存治体。

大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。

曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。

诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。

三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。

经既明，方读子，撮其要，记其事。

五子者，有荀扬，文中子，及老庄。

经子通，读诸史，考世系，知终始。

自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。

唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。

夏有禹，商有汤，周文武，称三王。

夏传子，家天下，四百载，迁夏社。

汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。

周武王，始诛纣，八百载，最长久。

周撤东，王纲坠，逞干戈，尚游说。

始春秋，终战国，五霸强，七雄出。

嬴秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。

高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。

光武兴，为东汉，四百年，终于献。

魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。

宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。

北元魏，分东西，宇文周，与高齐。

迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。

唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。

二十传，三百载，梁灭之，国乃改。

梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。

炎宋兴，受周禅，十八传，南北混。

辽与金，皆称帝，元灭金，绝宋世。

莅中国，兼戎狄，九十年，国祚废。

太祖兴，国大明，号洪武，都金陵。

迨成祖，迁燕京，十七世，至崇祯。

权阉肆，寇如林，至李闯，神器焚。

清太祖，膺景命，靖四方，克大定。

廿一史，全在兹，载治乱，知兴衰。

读史者，考实录，通古今，若亲目。

口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。

昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。

赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。

披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。

头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。

如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。

如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。

苏老泉，二十七，始发奋，读书籍。

彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。

若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。

彼既成，众称异，尔小生，宜立志。

莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋。

彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。

蔡文姬，能辨琴，谢道韫，能咏吟。

彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。

唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。

彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。

有为者，亦若是。

犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人？

蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。

幼而学，壮而行，上致君，下泽民。

扬名声，显父母，光于前，裕于后。

人遗子，金满籯，我教子，惟一经。

勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力。

3、曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具读音

曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具读音,如下：yuē xǐ nùyuē āi jùài wù yùqī qíng jù。

译文：喜悦、愤怒、哀伤、恐惧，喜爱、憎恶、私欲，这七种感情，每个人生下来的时候就具备。青色、红色、黄色，以及黑色、白色，这五种颜色，人的肉眼都能识别。酸、苦、甜、辣和咸，这五种味道，用嘴巴全能分辨出来。匏笙、陶埙、皮鼓，木柷、石磐、金钟，琴瑟、箫笛等乐器，这些统称为八音。

喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲是人情绪的七种表现。人人皆有七情见之 于神色，这七种情绪是与生俱来的，人正是因为有“七情”，才可称之为 人，“七情”不简单是对外在刺激的反应，掺杂了人复杂的心理因素。喜时，春 风得意马蹄疾，一日看尽长安花;怒时，怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇;哀时，如陆游《沈园》诗：“城上斜阳画角哀，沈园非复旧时台。

七情是人生来具有的，谁也不可能抹煞它，但做为一个有志者，是决不能被感情牵着走的。人的感情是非常复杂的，要学会妥善处理自己的感情，才能活的安乐而有意义。

4、七情是指哪些情绪

三字经中说：曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。

其中，喜指高兴欢喜，怒指愤怒生气，哀指忧伤悲哀，惧指害怕担心，爱指倾慕喜欢，恶指憎恶讨厌，欲指欲念嗜好。七情指的是人的其中情绪。这句话的意思就是高兴、生气、忧伤、害怕、喜爱、厌恶、嗜好是人生来就具备的七种情绪。

人的情绪包含着太多的主管因素，所以人在日常生活中要善于调节自己的情绪，不被情绪左右，才能成为一个成功的人。

请添加微信号咨询：19071507959

在线报名

上一篇：七律长征的诗意,七律长征全诗的意思

下一篇：七情内伤,中医的内伤七情和外感六淫各指什么？