1、“驽马十驾，功在不舍”是什么意思？出自哪里？

意思是：劣马连走十天，它的成功在于不停止。出自荀子的《劝学》。

【出处节选】《劝学》——先秦·荀子

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

【白话译文】骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

1、《劝学》创作背景

《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。文章较系统地论述了学习的理论和方法，分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题。

2、《劝学》作者介绍

荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。

2、驽马十驾的解释

出自：骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

千里马跨跃一下，也不会超过十步的路程；劣马虽然走得慢，连走十天也可以到达很远的地方，这是由于它能持之以恒。

出自先秦荀子的《劝学》。

拓展：

荀子（约公元前313年—公元前238年），名况，字卿（一说时人相尊而号为卿） ，战国末期赵国人 ，两汉时因避汉宣帝询名讳称“孙卿”，思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。荀子总结百家争鸣的理论成果和自己的学术思想，创立了先秦时期完备的朴素唯物主义哲学体系，他的思想在以后两千多年封建社会的发展中潜移默化地发生着影响。著名弟子有李斯、韩非、张苍。所处时代：战国时期赵国。

《劝学》的语言简练、深入人心，表达了韩愈对学习的热爱和对人生的深刻思考。这篇文章不仅在当时引起了广泛的反响，而且对后世的教育和文化产生了深远的影响。它被誉为中国古代散文的经典之作，也是中国文化和教育的重要组成部分。

3、“弩马十驾，功在不舍。”出自哪篇文章？

出自《荀子·劝学》，原文如下：

“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”

译文：骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

《劝学》全文的中心思想是：一、 学不可以已；二、 用心一也，三、学也者，固学一之也。

这是月牙山人（朱金城）对荀子核心思想解释。所以 荀子认为，学习首先需要修养品德气质，保持专一的品质，专门学习一门技术才能速成（学一速成），然后保持持之以恒、坚持不懈是正确的学习方向； 要善始善终，切忌半途而废，以期达到完全而纯粹的精神境界。

4、驽马十驾是什么意思

驽马十驾的意思：骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。

比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。

驽马十驾出处

具体到“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”，其完整的上下文是这样的：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

翻译成现代汉语就是：堆积土石成为高山，风雨就从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生；积累善行养成高尚的品德，自然就会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。

所以不一步一步地积累行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的溪流，就没有办法汇成江河大海。

骏马跨跃一次，也超不过十步远近；劣马拉车走十天（也能到达很远的地方），它的成绩来源于走个不停。

比如刻东西，如果刻几下就停了下来，那么腐烂的木头也是刻不断的；但如果不停地刻下去，那么金属、石头也能雕刻成功。

蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，没有强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到土壤里的水，这是由于它用心专一；螃蟹有六条腿，两个蟹钳，可如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。

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