会当凌绝顶一览众山小是什么地方,“会当凌绝顶,一览众山小”描写的是哪个山?
1、“会当凌绝顶,一览众山小”描写的是哪个山?
“会当凌绝顶,一览众山小”写的是五岳中的泰山,泰山是五岳之首,诸山所宗,又被称为“岱宗”,这一点这全诗开头就有写到。
泰山位于山东省中部,在古代被认为是“直通帝座”的天堂,在人们心中具有神圣的意味,自秦代开始,就有帝王亲登泰山进行封禅或者祭祀,是中华民族的象征。
泰山自然风景极美,主要特点是雄、奇、险、秀等,上面更有数不清的名胜古迹,是世界上少有的历史文化和自然相结合的游览胜地,吸引了许多游客的前来游玩观赏。
《望岳》:
“会当凌绝顶”此句出自杜甫的名篇《望岳》,通过描绘泰山雄伟磅礴的气象,热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色,流露出了对祖国山河的热爱之情。
全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写望岳,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其境之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。
这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑。
2、“会当凌绝顶,一览众山小”这句诗句描写的地点是哪里?
这句诗描写的地点是泰山
“会当凌绝顶,一览众山小”意思是站在山的顶峰,往下看,一切都是那么渺小。表现了作者不怕困难,敢于攀登,渺于一切的雄心壮志!
此诗句出自唐代诗人杜甫的五言诗《望岳》,原诗如下:
望岳
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
杜甫《望岳》,共有三首,分咏东岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(华山)。这一首是望东岳泰山。736年(开元二十四年),二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。该诗即写于北游齐、赵(今河南、河北、山东等地)时,是已存杜诗中年代最早的一首,字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。
3、会当凌绝顶,一览众山小写的是哪里?
会当凌绝顶,一览众山小写的是泰山。
出自:《望岳》
作者:杜甫,唐代伟大的现实主义文学作家,唐诗思想艺术的集大成者,与李白合称“李杜”。
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
翻译:五岳之首的泰山的怎么样?在齐鲁大地上,那苍翠的美好山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中,山南山北阴阳分界,晨昏迥然不同。望着那升腾的层层云气,心胸摇荡;睁大眼睛远望归鸟回旋入山,眼角好像要裂开一样。定要登上那最高峰,俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。
赏析
公元736年(开元二十四年),二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵(今河南、河北、山东等地),这首诗就是在漫游途中所作。
全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写望岳,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其境之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。
4、会当凌绝顶一览众山小是哪座山
“会当凌绝顶,一览众山小”指的是泰山,此句诗出自唐代诗人杜甫的《望岳》。
原诗:
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
译文:
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
诗歌赏析
此诗为杜甫现存最早的作品。当为诗人“放荡齐赵间,裘马颇轻狂”开元二十四年至二十八年初经泰山之作。
首联揣想,“夫如何”,用设问语气不仅给下文描绘泰山留下空间,而且引领读者共同步入泰山那庄严阔大的境界之中。以“青未了”三字来回答“夫如何”,眼界阔大,真神来之笔。
中间两联,分别以想象描摹泰山的弘大,“造化”为赞叹语,以引发以下三句的绘形写神。“阴阳”两字,承“造化”而来,以日月星辰来写泰山,正堪匹配,非如此,亦难写泰山之气势也。
“荡胸”两字,方始从正面揣想描绘。“入归鸟”三字,以“归鸟”之小、之远,反衬泰山之大,不仅泰山之阔远如在目前,诗人神往、虔诚、凝神远瞩之形象亦在其中矣。
结句“会当凌绝顶,一览众山小”,为悬想语,含蕴深厚,一可说诗人尚未能登到山顶,再次印证山之大;二是说诗人对泰山之喜爱,不登绝顶誓不罢休;三是既是说登山,又不是说登山,从而含有了某种人生哲理,成为人们可以广泛使用的名句。
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