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2024-09-24 08:15分类: 留学政策 阅读:

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文章目录列表:

1.穷人可以出国留学吗?
2.扬州名人的故事
3.三星17岁小公主颜值惊艳,第四代财阀过着怎样的生活?
4.全方位解读剧本杀:部分剧本杀体验馆涉黄涉暴力需要整顿
5.我想买一种保险,就是孩子现在才1岁买到18岁之后就能每个月都能领钱的那种。
6.应该送给17岁的男孩什么生日礼物

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穷人可以出国留学吗?

从1978年留学生不到800人,到2018年底留学生人数累计达585.71万人,极速增长的数量,意味着出国留学逐渐成为众多学子升学读书的重要选择之一。

随着高考结束,许多家长及学生将出国也纳入升学考虑之中,出国留学被逐渐提上日程。

那么是否每个人都适合出国留学呢?

出国留学又存在哪些利弊,

及需要考虑哪些因素呢?

Part.1

出国留学之利

一个开拓眼界与增长见识难得的好机会。国内与国外不管是生活环境还是个人的价值观都有着巨大的差异,在一个新的环境中生活能够体验全新的风土人情,领略不同民俗文化,能够开拓个人眼界。

对自我潜力的提升。出国留学就意味着要在国外生活,在异国他乡意味着许多事情开始需要自己解决。留学期间需要学会独立,从而培养独立自主性,能够很好地锻炼自己的个人潜力,无论是对留学生的生活潜力、理财潜力还是交际潜力都是不错的锻炼机会。

回国后意味着更多的、更好的工作机会。拿到国外文凭回到国内,尤其是在私企或者外企中,海归的竞争力远高于国内研究生,会有更多的、更好的工作机会。

语言能力的提升。语言的学习对环境的依靠性很强,在全英文的生活环境中能够很好地锻炼自己的英文能力,出国留学生活一段时间后,个人的英文能力会有良好的提升空间。

Part.2

出国留学之弊

费用高,是对家庭经济状况的考量。出国留学需要大笔资金做后盾,澳大利亚现在的硕士一年的整体费用40万上下,美国加拿大的话,大概是30万左右。另外,除了教育费用,在异国他乡租房、吃饭、交际也是一笔不少的费用。

出国留学诱惑大,不确定因素多。国外环境相比国内更为开放,也更具诱惑性,自控能力差的学生容易受到不良诱惑,误入歧途。如果没有学到真正的知识,也会白白浪费几年光阴和大笔金钱。另外,国际形势、政策、治安等不确定因素较多,导致留学存在一定风险。

交流不便,价值观等有所差异。由于语言、文化的差异对沟通交流造成极大的障碍,不利于交友互动;文化习俗的不同,有时会闹出很多笑话;无法适应国外的饮食习惯差异;甚至很多的价值观、人生观都与国内有着很大的差异。

远离亲人与熟悉的环境,可能会影响孩子的心理健康。离开熟悉的环境,来到举目无亲的异国他乡,孩子比较容易感到孤单,长此以往,很有可能影响孩子的心理健康和正常的学习生活。

Part.3

新形势下,留学去哪里?

▲截取自教育涉外监管信息网

中美间经贸摩擦,近期出现国内部分赴美留学人员签证受到限制、周期延长、有效期缩短,以及拒签率上升等情况。教育部也在6月3日发布留学预警,提醒广大学生和学者,需要在留学前加强风险评估,增强防范意识,做好相应的准备。

作为中国最大的留学生流入国的美国,形势似乎发生了些许变化,更多的人选择去往以英国、法国为代表的欧洲国家,或日本、新加坡为代表的周边国家。

综合以上,留学有利有弊,出国留学不仅要通过语言关,还要有独立自理能力,同时在心理精神上也要提早做好准备。

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Tip-入学要求

通过入学笔试

具备一定的英文基础

16周岁以上 高一或同等以上学历 对所选专业有极大兴趣 HotlineTel:4008332033 广州市天河区体育西路191号中石化大厦B塔9楼

9th Floor – Block B Sinopec Building, 191 Tiyu Xi Road, Tianhe District Guangzhou City Guangdong Province PRC 510620

扬州名人的故事

鉴真(687~763)中国唐朝僧人,律宗南山宗传人,日本佛教律宗开山祖师,著名医学家。

唐代律宗僧人。俗姓淳于,扬州江阳县(今江苏扬州)人。晚年受日僧礼请,东渡传律,履险犯难,双目失明,终抵奈良。在传播佛教与盛唐文化上,有很大的历史功绩。

唐代高僧,医家。俗姓淳于,广陵江阳(今江苏江都)人。十四岁时于大云寺为沙弥,就高僧智满禅师学佛,后又赴长安从弘景法师受具足戒,先后达三年,遂返扬州,学识渊博。日本僧人荣睿、普照来华学佛留学,并敦请鉴真赴日传佛。鉴真欣然应允,并克服种种困难,先后六次始获成功。他携带佛经、佛具及佛象,于天宝十二年(753年)抵日本。此时鉴真双目失明,但他仍努力弘扬佛法,传播中国文化并以其丰富之经验,讲授医药知识,特别是他所带之香料药物等,至今日本奈良招提寺及东大寺正仓院仍保存有其遗迹。尝治愈光明皇太后及圣武天皇之病。日本曾授予“大僧都”、“大和上”封号,日本人民誉他为“过海大师”。其著作有《鉴上人秘方》,惜未见流传。

他在14岁时被智满收为沙弥,配居大云寺。神龙元年(705),依道岸律师受菩萨戒。景龙元年(707),出游洛阳,继至长安。次年在长安实际寺依恒景律师受具足戒。巡游两京,究学三藏。对于律藏,造诣尤深。为他授戒的道岸、恒景,都是律学的一时名德,又是南山宗开创人道宣律师的再传弟子。他的律学,虽师承南山宗,但他并不持一家之见。唐代律学,除了独占优势的南山宗外,还有相州日光寺法砺的相部宗和西太原寺怀素的东塔宗,一时鼎足而三。其后,鉴真东渡日本携带的律学典籍则兼及后者两宗。在传授中又以法砺的《四分律疏》、定宾(属相部宗)的《饰宗义记》与道宣的《行事钞》三书为主,重点尤在法砺、定宾所著两书。

在佛教建筑、雕塑等方面,他也颇多建树。据《唐大和上东征传》记载,鉴真后归淮南,教授戒律,每于“讲授之间,造立寺舍,……造佛菩萨像,其数无量”。在医药学方面,博达多能,品鉴极精,曾主持过大云寺的悲田院,为人治病,亲自为病者煎调药物,医道甚高。

天宝元年(742),日本僧人荣睿、普照受日本佛教界和政府的委托,聘请他去日传戒,鉴真欣然应允,从当年开始至天宝七载,先后五次率众东渡,但均因天时、人事不利而失败;尤其是第五次遭到恶风怒涛的袭击,在海上漂了14天,最后漂到海南岛的振州(今崖县)。返途经过端州时,日本弟子荣睿病故,鉴真哀恸悲切,加上炎热,突发眼疾,导致双目失明。但他东渡弘法之志弥坚,从未动摇。天宝十二载第六次东渡,终于到达了日本九州,次年二月至平城京(今奈良)。

鉴真在日本受到朝野盛大的欢迎。旋为日本天皇、皇后、太子等人授菩萨戒;为沙弥证修等440余人授或;为80们僧舍旧戒授新戒。自是日本始有正式的律学传承。鉴真被尊为日本律宗初祖。在营造、塑像、壁画等方面,他与弟子采用唐代最先进的工艺,为日本天平时代艺术高潮的形成,增添了异彩。如唐招提寺建筑群,即为鉴真及其弟子留下的杰作。整个结构和装饰,都体现了唐代建筑的特色,是日本现存天平时代最大最美的建筑。鉴真去世前,弟子们还采用干漆夹 这一最新技艺,为他制作了一座写真坐像。日本奉为国宝。1980年2月,日中友好团体为了增进两国人民世代友好下去的情谊,曾将坐像送回北京、扬州两地供中国人民和佛教徒瞻礼。鉴真及其弟子大都擅长书法,去日时携带王羲之、献之父子真迹,影响所及,至今日本人民犹热爱中国书法艺术不衰。当时日本佛典,多从朝鲜传入,口授、手抄,错误在所难免。据《续日本纪》记载,天皇曾为此委托鉴真校正经疏错误。鉴真对日本人民最突出的贡献,是医药学知识的传授,被日本人民奉为医药始祖。日本豆腐业、饮食业、酿造业等也认为其行业技艺均为鉴真所授。

出生及受戒

唐武后垂拱四年(688年),鉴真出生于扬州,俗姓淳于。702年,鉴真入扬州大云寺为沙弥,706年,受菩萨戒,709年,随道岸禅师入长安,在实际寺受具足戒。在长安期间,鉴真勤学好问,不拘泥于门派之见,广览群书,遍访高僧,除佛经之外,在建筑、绘画,尤其是医学方面,都具有了一定的造诣。715年,他回到扬州大明寺修行,733年成为当地佛教领袖、大明寺方丈,受其传戒者前后有四万余人。时人誉其“江淮之间,独为化主”

日本宗师

鉴真到达日本后,受到孝谦天皇和圣武太上皇的隆重礼遇,754年2月1日,重臣藤原仲麻吕亲自在河内府迎接,2月4日,鉴真一行抵达奈良,同另一位本土华严宗高僧“少僧都”良辨统领日本佛教事务,封号“传灯大法师”。

根据圣武和孝谦的意愿,鉴真作为律宗高僧,应该负起规范日本僧众的责任,杜绝当时日本社会中普遍存在的托庇佛门,以逃避劳役赋税的现象,因此,孝谦下旨:“自今以后,传授戒律,一任和尚”。但是,这引起了日本本国“自誓受戒”派的反对,尤其是兴化寺的贤璟等人,激烈反对。于是,鉴真决定与其在兴福寺公开辩论,在辩论中,鉴真做出让步,承认“自誓受戒”仍可存在,但是作为正式认可的具足戒必须要有三师七证,结果贤璟等人皆被折服,舍弃旧戒。鉴真于是在东大寺中起坛,为圣武、光明皇太后以及孝谦之下皇族和僧侣约500人授戒。756年,鉴真被封为“大僧都”,统领日本所有僧尼,在日本建立了正规的戒律制度。

然而,758年,作为鉴真最主要支持者的孝谦天皇在宫廷斗争中失势,被迫传位给淳仁天皇。相应的,鉴真也遭受到排挤。758年,淳仁天皇下旨,以"政事烦躁,不敢劳老"为名,解除了鉴真“大僧都”一职,并将在宫廷斗争中败死的原皇太子道祖王的官邸赐给鉴真。次年,鉴真弟子在该官邸草成一寺,淳仁赐名“唐招提寺”,鉴真从东大寺迁居至此。淳仁还下旨,令日本僧人在受戒之前必须前往唐招提寺学习,使得唐招提寺成为当时日本佛教徒的最高学府。763年5月6日,鉴真在唐招提寺圆寂,入灭之前,其弟子为鉴真膜影,立夹漆像,传世至今。

764年,孝谦天皇镇压了惠美押胜之乱,重新登基。鉴真的弟子思托、法进等人相继成为“大僧都”,唐招提寺也得以扩建,成为日本建筑史上的国宝。鉴真所开创的四戒坛,也成为最澄开创日本天台宗之前日本佛教僧侣正式受戒的唯一场所。鉴真也被尊为日本律宗初祖。

历史评价

鉴真不仅为日本带去了佛经,还促进了中国文化向日本的流传。在佛教、医药、书法等方面,鉴真对于日本都有深远的影响。

评价·佛教

鉴真在日本首次建立起了严格的戒律制度,使得日本佛教走上正轨,便利了政府对佛教的控制,杜绝了由于疏于管理而造成的种种弊端,促使佛教被确定成为日本的国家宗教。鉴真和其弟子所开创的日本律宗也成为南都六宗之一,流传今日,尚有余辉。

后世纪念

鉴真在中、日两国都享有很高的声誉。当其去世的消息传回扬州的时候,扬州僧众全体服丧三日,并在龙兴寺行大法会,悼念鉴真。在日本,鉴真也享有国宝级人物的待遇。1963年是鉴真去世一千二百年,中国和日本佛教界都举行了大型纪念活动,日本佛教界还将该年定为“鉴真大师显彰年”。1980年,在邓小平的斡旋之下,唐招提寺住持森木孝顺奉鉴真漆像“回乡探亲”,扬州大明寺因此得以重修,成为中日邦交史上一件大事。

五问鉴真东渡

唐代高僧鉴真十年东渡,赴日传法,建唐招提寺,以“一衣带水”比喻中日两国,堪称促进文化交流的巨匠。鉴真的生平介绍并不难找到,但是,其中对于鉴真东渡以后在日本的情况,记载并不很多。而中日文献中,即便是鉴真的东渡,也颇有一些不同的地方。从这些材料中,我们可以看到一个有血有肉的鉴真。在这位高僧的生涯中,似乎有五个话题,可以视作“谜”来解一解。

唐代赴日传法名僧。日本常称为“过海大师”、“唐大和尚”。俗姓淳于。扬州江阳县(今江苏扬州)人。十四岁(一说十六岁)于扬州大云寺出家。曾巡游长安、洛阳。回扬州后,修崇福寺、奉法寺等大殿,造塔塑像,宣讲律藏。四十余年间,为俗人剃度,传授戒律,先后达四万余人,江淮间尊为授戒大师。

当时,日本佛教戒律不完备,僧人不能按照律仪受戒。733年(日本天平五年),僧人荣、普照随遣唐使入唐,邀请高僧去传授戒律。访求十年,决定邀请鉴真。742年(唐天宝元年)鉴真不顾弟子们劝阻,毅然应请,决心东渡。由于地方官阻挠和海上风涛险恶,先后四次都未能成行。第五次漂流到海南岛,荣病死,鉴真双目失明,751年(唐天宝十载)又回到扬州。

鉴真请经墨迹经过十二年努力,鉴真终于在753年(唐天宝十二载)冬搭乘日本遣唐使团的船东渡,同行弟子中包括尼三人和胡人安如宝、昆仑人军法力、占婆人善所。鉴真所乘船于754年1月17日(日本天平胜宝五年十二月二十)到达萨摩国川边郡秋妻屋浦(今鹿儿岛县川边郡秋目浦),一个多月后(754年3月2日)在盛大隆重的欢迎下进入首都奈良。

当年(日本天平胜宝六年),鉴真在奈良东大寺设立戒坛,日本僧人在称为“三师七证”的十位和尚参加下出唐招提寺鉴真墓塔 日本奈良家受戒,此为日本正规受戒之始。天皇任命鉴真为大僧都,成为日本律宗始祖。759年(日本天平宝字三年)他建立的唐招提寺开基。鉴真携带不少佛经、佛像、佛具等到日本,虽已双目失明,还能协助校订写本佛经的讹误,用嗅觉鉴定草药。同行弟子有的擅长雕塑、绘画、建筑等,传播了唐朝文化。

763年(日本天平宝字七年、唐广德元年)鉴真圆寂。他对中日文化交流作出了巨大贡献,弟子为他所塑干漆夹像,一千二百余年来,始终受到日本人民的景仰。1980年,日本曾送这座塑像短期来华,成为中日友好关系史上的佳话。

秦少游(1049~1100)宋代词人。名观,字太虚、少游,号淮海居士。扬州高邮人。北宋元丰八年(1085)进士,授定海主簿,调蔡州教授。后经苏轼、范纯仁等举荐,参加制科考试,授为宣德郎、太学博士,校正秘书省书籍。不久又任秘书省正字,兼国史馆编修官。此间,秦少游发表过许多切中时弊的言论,并望朝廷审时度势,安都定策,区别朋党,任用贤能,遂遭旧党攻击,屡遭贬谪。绍圣元年(1094)调任杭州通判。又因御史刘拯谗他增损《实录》,贬为处州监酒税。复以他罪削职流放郴州,后又除去名籍,贬谪横州。元符二年(1099),贬徙雷州。徽宗即位,大赦党人,秦少游复为宣德郎,还放至衡州,途经藤州,游光化亭(一作华光亭),为友人吟诵梦中长短句《好事近》,索水欲饮,水至,笑视之而卒。秦少游长于议论,文丽诗深,兼有诗、词、文赋与书法多方面才能,尤以北宋婉约派词宗驰名于世。著作有《淮海集》40卷、《淮海词》(又名《淮海居士长短句》)、《劝善录》、《逆旅集》。又辑《扬州诗》、《高邮诗》。?

郑板桥(1693~1765)清代画家、书法家、诗人。名燮,字克柔,号板桥。兴化市(原属扬州)人。“扬州八怪”代表人物之一。17岁读书于真州(今仪征)毛家桥,20岁从乡里陆种园学填词,23岁于乡里及真州江村教馆。其时已中秀才,教书非其所愿,约于30岁前后至扬州谋生。30~40岁间,父亲、儿子、妻子先后去世,家境艰难,靠卖书画度日。40岁时,应试南京,中举。44岁时去北京应试,中二甲第八十八名进士。乾隆七年(1742)春,任山东范县(今属河南)县令。十一年(1746),调署山东潍县。次年,该县遭灾,他开仓借粮于民,并令富户平粜所积之粮。任中处理民事,多助穷苦百姓,不帮富商,因之得罪豪绅,于十八年(1753)被罢官。回扬州后,以卖字画为生,晚年回兴化。郑板桥善画,尤擅写兰竹。亦善书法,楷、行、隶三体相兼,以画法入笔,用隶体参入行楷,自成一格,号称“六分半书”,后人称之为“乱石铺街”。又善诗文,作品明白流畅,不受神韵格调之缚。其中,《悍吏》、《私刑恶》、《孤儿行》、《逃荒行》等作,描写人民疾苦;《家书》、《道情》等作,自然坦率,为世人称道。人称郑板桥诗、书、画三绝。?

罗聘(1733~1799)清代画家。字遁夫,号两峰。祖籍安徽歙县,其先辈迁居扬州。“扬州八怪”中最年轻者。24岁时,拜金农为师,学诗习画,30岁时在扬州画界崭露头角。清乾隆三十六年(1771),罗聘携画至京师拜谒名流,所作8幅《鬼趣图》最受注意。次年南归,在天津因大雪受阻,整理金农诗作,并作后记。三十八年(1773)路经泰安,与几位好友相遇,滞留数月,于次年返里。42~46岁间,曾游历鲁、晋、豫、鄂等地。47岁时,第二次赴京。其间,他曾画蜈蚣、观音、杜甫与韩愈像,又作过指画。在外漫游近10年,后因囊中羞涩而返里。返里后,仍以卖书画为生。乾隆四十九年(1784),应地方之请为重宁寺作大幅壁画,画中仙佛人物维妙维肖,传为名胜,今已不存。乾隆五十五年(1790),罗聘携幼子允缵三上京师。其书画不仅达官贵人求购,在京朝鲜人亦以重金收买。其时收入颇丰,但因豪爽挥霍,8年后还需别人资助路费,才得以返回故里。返乡之后,作《梅花记岁图》。嘉庆四年(1799)逝世。?

汪中(1745~1794)清代学者。原名秉中,字容甫,号颂父。扬州人。7岁丧父,家贫不能入塾,由其母邹氏授《小学》、《四书》。14岁时,为生计所迫,入书店当学徒,遍览经史百家,故扬州民间有“无书不读是汪中”的传说。清乾隆二十八年(1763),以《射雁赋》应试,列扬州府第一名,补诸生。三十三年(1768),乡试落第,遂不复应试,专心治学。四十二年(1777),侍郎谢墉督学江苏,试经解、策、赋、诗,汪中均列第一,举为拔贡生。四十八年(1783),在南京协助编纂《南巡盛典》。五十五年(1790),应聘至镇江文宗阁检校《四库全书》,五十九年(1794),扶病前往杭州文澜阁检校《四库全书》;是年冬,因积劳病发,卒于西湖葛岭园僧舍。汪中擅诗文,早负盛名。乾隆三十五年(1770),仪征盐船遭火灾,作《哀盐船文》,名儒杭世骏以为“惊心动魄,一字千金”,郑虎文、朱筠等名儒称汪为奇才。五十年,作《广陵对》3000余言,被誉为“天地间有数之奇文”。汪中治学广泛,见识博大,善于融会贯通。对经史、诸子、文学、哲学、文字、音韵、训诂、校勘、金石、地理、书法、篆刻等均有研究,成果颇丰,有《述学》内外篇、《春秋述义》、《春秋后传》、《广陵通典》、《荀卿子通传》、《小学》等。?

焦循(1763~1820)清代学者。字理堂、里堂。扬州市邗江县人。清嘉庆六年(1801)中举,会试落第后不复赴考,以授徒、著述为乐。毕生“究习经书,博览典籍”,于经、史、历算、音韵、训诂、诗词、医学、戏曲等多有创建。著述近20种300卷,收于《雕菰楼集》。阮元称其学问精深博大,被世人誉为“通儒”,为“扬州学派”代表人物之一。

阮元(1764~1849)清代官吏、学者。字伯元,号芸台,别号雷塘庵主。扬州市邗江县人。因其祖父应武举占籍仪征,故史称仪征人,久居扬州旧城选楼巷(今毓贤街8号)。历官山东、浙江学政,内阁学士,礼部、兵部、户部、工部等侍郎,浙江、河南、江西巡抚,漕运总督及湖广、两广、云贵总督,太子少保,体仁阁大学士。清道光十五年(1835),先后主刑部、兵部,兼署都察院左都御史。次年,任经筵讲官、殿试读卷官,教习庶吉士。十八年(1838),以老疾请退,加衔太子太保。阮元任职中,悉心办学,培养人才,扶掖后进。作会试副考官时,严格认真,许多有学问的人得以出类拔萃。博学融通,凡经史、小学、历算、舆地、金石、校勘等无不涉及,尤以治经名重后世。仕宦生涯50余年,虽忙于政务,但又从事学术研究,著述不辍。著有《山左金石志》、《两浙金石志》、《积古斋钟鼎彝器款识》、《十三经注疏校勘记》、《广陵诗事》等。

李涵秋(1873~1923)清末民初文学家。名应漳,字涵秋,号韵花,别署“沁香阁主人”。扬州人。20岁中秀才。29~48岁,先后到安庆、武昌作家庭教师。清光绪二十七年(1901),返回扬州。宣统二年(1910)起,任两淮高等小学文史地教员,后兼任江苏省立第五师范学校国文教师。1921年赴上海,主编《小时报》,兼为《小说时报》及《快活林》等报刊撰写小说。次年秋,辞职返扬州,未几病逝。一生著作颇丰,著有长篇小说36部、短篇小说20篇、诗集5卷、杂著5篇、笔记20篇。长篇小说处女作《双花记》及相继问世的《雌蝶影》,受到读者的广泛欢迎。代表作《过渡镜》(后易名《广陵潮》)以扬州社会为背景,以恋爱故事为线索,反映自中法战争到五四运动这一阶段的社会百态,布局巧妙,通俗幽默,受到当时文艺界称誉。?

盛白沙(1894~1923)革命烈士。名延年、延祺,字白沙。扬州仪征人。清宣统元年(1909)考入南京两江商业学堂,次年入南洋水师学堂,后相继深造于烟台、吴淞、南京海军学校,历时8年。其间,于宣统三年(1911)加入中国同盟会,参与策动南京下关海军起义。1915年在上海参加中华革命党人发动的夺取“肇和”舰、炮击江南制造局的反袁世凯起义。1922年4月奉孙中山密令,协同温树德等整肃海军,重组护法舰队,孙中山委他为“肇和”舰副舰长。1922年6月,粤军司令陈炯明在广州发动叛乱,炮轰总统府,盛白沙等人冒生命危险在炮火中将孙中山接至“楚豫”舰,转登“永丰”舰。当时海军舰队司令温树德暗中通敌,孙中山任命盛白沙为海军右指挥,率领各舰痛创叛军。1923年3月,会同驻汕头海军将士发出声讨温树德投靠北洋军阀电。4月15日晨,温树德假传孙中山大元帅命令,将“海圻”、“海琛”舰驶抵汕头,胁迫“肇和”舰北上投吴佩孚。下午1时许,“肇和”舰上温树德党羽唆使山东籍水兵,以索饷为名,鼓噪闹事,枪杀了副舰长江泽澍。在此情况下,盛白沙登上“肇和”舰甲板,晓谕官兵,温树德党羽突然在人丛中开枪,甲板上顿时大乱,盛白沙站在高处讲话,乱中无法立足,顺势纵身入海,被叛军射中数弹,成仁殉国。孙中山于翌年以大元帅令追赠海军中将衔。1985年,江苏省人民政府追认为革命烈士。?

任中敏(1897~1991)教育家、学者。原名讷,字中敏,号二北,别号半塘。扬州人。1918年考入北京大学国文系,得到曲学大师吴梅赏识,遂专攻词曲。1920年毕业于北京大学,至扬州、南京等地执教,继至上海大学、复旦大学教授词曲。1923年任教于苏州东吴大学,寓居吴梅家,尽读词曲善本。后执教于镇江中学、江苏省立栖霞乡村师范等校。1951年任四川大学文学教授。1980年调回扬州工作,先后任扬州师范学院词曲研究室主任、中国古代文化研究所名誉所长。1981年被国务院学位委员会批准为中国首批博士生导师。任中敏毕生从事教育和学术研究,著述500多万言。其学术成就主要在词曲和唐代音乐文艺的研究方面,理清了汉乐府、敦煌歌辞、声诗、词、散曲的音乐线索,并横向梳理了唐代与音乐有关的各门类艺术,创建了相关理论。著作《唐戏弄》获“第一届全国戏剧理论著作奖”,《隋唐五代燕乐杂言歌辞集》获“第五届中国图书奖”荣誉奖。1991年,获国务院颁发的“为发展高等教育事业做出突出贡献”奖。?

朱自清(1898~1948)诗人、散文家、学者、教育家。原名自华,字佩弦,号实秋。祖籍浙江绍兴,生于江苏东海,清光绪二十九年(1903)随父定居扬州。1916年毕业于江苏省立第八中学,考入北京大学。1920年大学毕业,先后执教于杭州第一师范学校、扬州江苏省立第八中学、上海中国公学等校。1921年加入文学研究会,成为“为人生”的代表作家。1922年,与俞平伯、叶圣陶等创办了中国新文学史上第一个诗刊——《诗》月刊,倡导新诗。1923年发表长诗《毁灭》,引起当时诗坛广泛注意。继而写成《桨声灯影里的秦淮河》,被誉为白话文艺术的模范。1924年,诗文集《踪迹》出版。1925年应清华学校之聘,任中文系教授。创作由诗歌转向散文,同时致力于古典文学研究。第一部散文集《背影》出版后,其中《背影》和《荷塘月色》两篇,被选入中学国文教材。1930年代理清华大学中国文学系主任。1946年闻李公朴、闻一多遇害,冒生命危险参加追悼会并演讲;是年10月,受校方委托主编《闻一多全集》。同时,他在呼吁和平宣言上签名,并亲往各院校征求签名,后又领衔发表抗议国民党当局任意逮捕人民书,并为清华大学教授起草“反饥饿,反迫害”的罢教宣言。后又在“抗议美国扶日政策并拒绝领取美援面粉宣言”上签字,在胃病加剧、体重仅有45公斤的情况下,告诫家人无论如何不买政府所售的美国面粉。1948年8月12日在贫病中逝去。

函请接济家父

芦沟桥事变发生之后,朱自清先生转往大后方,他写信给当时在上海教书的李健吾,请他就近接济自己住在扬州的老父亲,李健吾自然不会让老师失望。那么,朱自清先生何以有信心如此重托他人呢?原来,这二人之间早已建立了深厚的师生情谊。——1925年暑假过后,朱自清先生应聘来到清华大学担任了中国文学系的教授。李健吾这时刚好从北京师范大学附属中学毕业,考取了清华大学中文系。上第一堂课,朱自清先生点名,点到李健吾时,问道:“李健吾,这个名字怪熟的,是不是常在报纸上写文章的那个李健吾?”李健吾回答:“不敢瞒老师,是我。”确实是在师大附中读书时,李健吾就和蹇先艾等组织了爝火社,从事新文学活动了。“那我早认识你啦!”朱先生高兴地说。下课后,朱自清先生劝李健吾:“你是要学创作的,念中文系不相宜,还是转到外文系去吧。”当时中文系只念古书,所以朱自清先生这么说。李健吾听了朱自清先生的话,第二年就转到外文系去了。师生虽不在一个系,但李健吾写了作品,都先送给朱先生看,始终把朱自清先生当作导师。朱自清先生也每次都字斟句酌地帮李健吾定稿。多年互动,使他们真挚的师生情笃定终生。

不领美国救济粮

由于长期的困苦生活和工作劳累,朱自清先生患了严重的胃病。1948年初,人民解放战争进入最后阶段的时候,他的病情也加重了,然而他顾不得疗养,倒是更加忘我地投入到斗争中去。此时的朱自清先生,已经重病缠身而且无钱医治,但他毫不犹豫地在写着“为表示中国人民的尊严和气节,我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资,无论是购买的或给予的……”的宣言上签署了自己的名字,之后立即让孩子把面粉配给证退了回去。8月上旬,朱自清先生病情恶化,入院治疗无效,不幸于12日逝世,终年仅50岁。临终前,朱自清先生以微弱的声音谆谆叮嘱家人:“有件事要记住:我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的,我们家以后不买国民党配给的美国面粉!”

关于朱自清不领美国“救济粮”这让我们看出了他热爱民族的伟大精神!

张永寿(1907~1989)工艺美术家。字颂椒。扬州人。10岁随父张金盛学习剪纸,12岁以剪纸为生,奔走于镇江、南京、上海及苏北、皖南一带。20岁回扬州,在多子街设摊卖艺。其剪纸,精巧细腻,生动活泼,独具一格,名闻大江南北。1951年加入扬州市文联,从事专业剪纸工作。1954年,《张永寿剪纸集》出版。1956年调入扬州漆器玉石厂。1957年出席全国第一届工艺美术艺人代表大会,获轻工业部授予的“老艺人”称号。1959年,他的《百花齐放剪纸集》出版,郭沫若赠以“扬州艺人张永寿,剪出百花齐放来。请看剪下出春秋,顿使东风遍九垓”一诗。1962年调扬州民间工艺社工作,并带徒传艺。1978、1979年先后出席江苏省和全国第二届工艺美术艺人代表大会,分别获工艺美术师职称和中国工艺美术家荣誉称号。其间,他的力作《百菊图》和《百蝶恋花图》相继出版。不少作品曾在国内和日本、澳大利亚等地展出,均获盛誉。1988年,出席全国第三届工艺美术艺人代表大会,获中国工艺美术大师荣誉称号;是年扬州市人民政府授予他特级工艺美术大师荣誉称号,并被评为高级工艺美术师。

三星17岁小公主颜值惊艳,第四代财阀过着怎样的生活?

三星集团可谓是世界范围内的著名企业,我们通过媒体知道,韩国首富、三星集团会长李健熙于10月25日病逝,享寿78岁。随着李健熙的去世,他的家人也成为了媒体注意的焦点。其中被媒体封为?三星小公主?的16岁孙女李妍贤近日低调现身灵堂,清新的气质引发众多网友关注。?

出生在这样的家庭的孩子,简直就是含着金汤匙出生的。2004年出生的李妍贤多才多艺,从小就拥有着精致的脸蛋和五官,这个孩子也是爸爸李在镕及爷爷李健熙十分疼爱的掌上明珠。当然对于这样一位长相甜美,多才多艺的孩子,那个长辈不会喜欢呢?

?据媒体报道,李妍贤从小就学习芭蕾,并且顺利进入韩国国立芭蕾舞团下属的青年剧团。这对于普通家庭的孩子来说,简直就是比登天还难的事情。李妍贤小的时候,女儿奴父亲李在镕不想让女儿太小离开韩国,又想让女儿接受西方的精英教育,最终为其选择了首尔龙山国际学校。而李妍贤现在在美国上的中学叫Choate Rosemary Hall,是全美最著名的私校之一,号称美国排名第三,光是学校的学费就是6万美元一学年,还不包括额外的活动费等等开销。可想而知,这样的学校,有几个普通人家的孩子能够上得起呢?

在媒体的爆料中, 李妍贤的身边朋友也大多数是各个国家大财阀的儿女,身边的人都是各个国家财阀的后代,这样的交际圈会是一种什么样的景象,可能普通人都会无法想象。然而这次随着李健熙的去世,又让这个孙女出现在了媒体面前,也发现这个孩子愈发气质清新,越来越漂亮了。

全方位解读剧本杀:部分剧本杀体验馆涉黄涉暴力需要整顿

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如果问当下年轻人最热衷什么活动,那么“剧本杀”必定榜上有名。现在一二线城市街头巷尾到处都是新开业的剧本杀体验馆,为了刺激很多剧本都涉嫌暴力或者色情。

“一个穿着制服、看着像执法人员的人刚刚进来要求把店里的本子清单给他看!吓死我了!”李某心有余悸地说。

李某是一家剧本杀店的老板,他对疑似执法人员来查其实是有心理准备的,因为就在前一天,自己的一个店员分享了一个截图,显示说一个叫剧本百事通的公众号,发布了一个被封禁的剧本名单,包括《太君》、《那皇军不是白来了吗》、《与妻书》、《古木吟》、《二十二条校规》……等多个剧本榜上有名,并猜测可能是这些本子涉及到色情、恐怖和一些政治因素。

李某对自己店里的剧本成色其实也是心知肚明的,在制服人员离开后,赶紧停掉了一些已购本子的订单,同时悄悄通知一些熟悉的客人:“赶紧来玩,不然有些本子以后怕是玩不到了。”

这就是刚在2022年1月初发生,被圈内称为“封本”的事件。公开数据显示,2021年4月,国内剧本杀门店数量已经从2019年的2400家上升到4.5万家,但这种不考虑市场容量的扩张却带来了更多问题,比如一些剧本杀店为了迎合市场,让原本重推理的剧本杀开始向重口味社交方向发展,甚至出现了打着剧本杀的名义做着色情擦边球的现象。

上海有位母亲,曾经在自己做剧本杀兼职女儿的手机里发现了一个只剩一条内裤的男人视频,而自己的女儿却不当回事,她觉得天都要塌了。

从重推理到重口味社交

传统的剧本杀玩家原本只是属于一些推理爱好者的小众 游戏 ,在蛛丝马迹中找到细节和证据还原案件的真相,但因为需要硬核推理,导致了剧本生产难(但是玩一次就废了)、门槛高受众小,而且一场下来至少需要5-6个小时甚至通宵,也不利于商家赚钱。

很多玩家来玩剧本杀根本不是为了推理,对于一部分玩家来说剧本杀只是认识女孩的一个工具而已,更有一些客人会直接问老板,局里有没有漂亮的女孩子,如果有自己就来。往往那种4女=2男的车,特别好组。

渐渐的剧本杀体验馆老板也发现了女孩子组局更容易招揽生意,于是几乎天天在群里发女等男的组车信息,后来还特意联系了一些长得好看的女孩子,让她们帮忙组车,然后给这些姑娘免费,甚至还给提成。

当社交元素占据上风后,就会在开车的时候出现一些奇怪的画风。

比如有个剧本叫《酒大奇迹》,迄今为止很少有人能玩到底,这个本在刚开始会选出一个‘酒司令’,这个酒司令可以制定喝酒的规则,比如有的酒司令会规定在接下来盘本的过程中不能说你、我、他三个字,但凡说了就要喝酒,结果就是剧本杀聚会变成了喝酒大会,很多玩家就直接倒在了第一轮,而喝多了以后,还会出现一些不可描述的场景。

本来是一场普通的 游戏 结果变成了真开车。一位胖胖的大姐姐毛遂自荐,当了酒司令,上来就要给小伙伴们献礼,自己主动先闷了一杯酒。这场面让所有人惊呆了,要知道那可是很大的一个玻璃杯子,装的酒是客人自带的啤酒洋酒混合的一种酒,酒劲儿很大。

随后到了第二轮,已经喝了一圈的大家酒劲儿上来,姐姐兴奋起来,开始讲述自己的不可描述史,甚至涉及到了多人运动和SM的细节,还伴随着肢体动作,可谓声情并茂。“而旁边的男孩一直瞅着另外一位长的还行的**姐,试图找机会让人喝酒,那个场面真的很龌龊。”

对于商家来说,这种剧本玩得黄,最后收拾垃圾满地可能都是小问题,最怕的就是客人喝多了打起来,店里的东西砸坏,打人进医院,到这些玩家酒醒以后,可能还会为赔偿问题而各种扯皮,店家还要担责任。

好的推理本难做,导致软色情暴力本开始大行其道

剧本荒已经是业界公认的一个难题,因为难玩的硬核本,生产过程也很难,作者根本供不上。而当剧本杀店转向服务社交后,也诞生了众多服务社交属性的本子,比如 情感 、阵营机制、欢乐本开始增多,这些本子对玩家来说,整个过程就简单很多,基本所有玩家都能玩,同时这样的本创作难度相对硬核本来说会容易很多。

一位从事过2年以上剧本杀行业的人告诉探案:剧本杀最好做的就是欢乐本,本子里只要写点 搞笑 或者带点**的东西,玩家就会哈哈大笑。

这个过程里, 情感 本最受店家的欢迎, 情感 本创作相对简单,因为以体验剧情,演绎互动为主,很容易达到催人泪下效果的 情感 本。一位妹子记得自己曾经玩过一个本,讲的是这个角色面临绝症自己选择死亡的故事,而自己又真的有朋友是偷偷拔管离世的,代入感太强,但是就绷不住哭成了狗。她曾经在玩 情感 本时,玩到男方为了救自己而死的场景时泣不成声,顺便和一起玩的男生成了男女朋友,结果最后发现,这个男生其实是个男执事业务员。

现在剧本杀爆火,还要从剧本杀的“社交属性”开始说起。这是当代年轻人最真实欲望的表达。而这一切都必须建立在社交的基础上。剧本杀作为一种需要多人协作的 游戏 ,可以帮助那些孤独的年轻人,在从拼场的陌生人中,找到朋友、恋人甚至是p友。

据一位剧本杀资深玩家所说, 有些人玩剧本杀,目的就是为了撩妹。

在剧本杀开始之前,有些男生会直截了当地询问主持人, “妹子好看吗?不好看我可不玩。” 正是基于这样的目的,剧本杀俨然成了一个大型相亲现场。遇到看对眼的,就会卖力表演。智力、体力,表达能力……轮番上阵,争取留下一个好印象。还能以“下次约着一起玩”为由,顺利拿到对方的****。摆脱了传统相亲“无话可说”、“无事可做”的尴尬模式。

除了两个陌生人之间的有效连接,剧本杀还是打破暧昧期的最佳方式。 “想了解一个人?带他去玩剧本杀。” 作为一项社交 游戏 ,剧本杀也像一面镜子,折射出不同人的性格。在剧本杀中,会涉及到一个人的表达能力、推理能力等,从中能够大致判断出来一个人的性格。这时候再来看彼此之间适合恋爱、交友,相信会更加准确。

所以说剧本杀的社交属性很大程度上满足了年轻人“交友脱单”的需求。但这种毫无规则管制的交友方式,就容易发生混乱。而市场的不断扩大更加放大了这一点。

2020年疫情后,“剧本杀”迎来爆发。目前已有超过6500家企业名称或经营范围包含“剧本杀、桌游”等字眼。随着市场扩大,用户基数变多之后,剧本杀从一个偏向“推理”的小众 游戏 一跃成为“社交”为主的大众 游戏 。冲着“社交属性”去玩的玩家越来越多,就导致了“社交属性”产生的价值被大大提高。为了迎合市场的需求,随后一些强调互动、搞暧昧甚至擦边球的“ 情感 本”、“情s本”就越来越多了。一些商家会在 游戏 环节,设置暴力、灵异、s情擦边球等元素。

而有的商家的剧本直接“涉黄涉暴”。以现在最流行的剧本——“ 情感 本”为例,一位参与“仙侠 情感 本”的网友讲述了他的真实经历。 他被一个入戏太深,无法自拔的女生强吻了……

虽然其中不乏戏谑的成分,但显然剧本的一些情节,催生了亲密互动的发生。更令人震惊的是,一些剧本杀商家还推出了“陪玩”服务。一个17岁的高中生,就为了玩一些“擦边本”,把父母准备给他出国留学的30万元,挥霍一空。仅在一家店里,这个高中生前前后后就花了数万元。

许多商家还会效仿酒吧夜店的营销套路: 找一些漂亮的女孩“走穴”,当剧本杀的“托”。 有美女就有了流量。这些美女每天穿梭在不同的剧本杀店,按照营业额拿返点,也是赚得心满意足。就这样,很多时候剧本杀成为了名副其实的“黄本杀”。

颇为讽刺的是,通过这样的方式,确实“救活”了不少商家。玩家们沉溺于这种刺激的享受中,而商家依仗着这种方式,赚得盆满钵满。看似一举两得的背后,实际上是对剧本杀“原有价值”的消耗。线下各类约p事件频发,再加上各种剧本杀沉迷上瘾事件的负面影响,

现在的剧本杀被定义成一个“人人喊打”的 游戏 。但实际上,剧本杀本身应该是好评大于差评的。“剧本杀编剧”热点词云图。它创造了一种新型的社交方式。对长期生活在互联网时代的年轻人来说,是一种摆脱孤独感,寻找满足感的全新体验。这些人有的是为了杀时间,有的为了消弭城市生活的压抑,有的想跳出重复无数遍的日子,体验另一种速生速死的人生。除了满足放松身心的 娱乐 需求,剧本杀也能提升人的综合能力。玩家同处一室,通过语言、表情、谈吐、肢体动作等表演,以“故事”的呈现方式来玩“ 游戏 ”。在打造的虚拟情境中,玩家们不仅可以锻炼逻辑思维、社交能力、反应能力,还能学习到化学知识、物理知识、 历史 、医学常识等等……

所以,好的剧本杀所带来的正面价值,是难以想象的。现在出于市场的选择,导致“s情本泛滥”,剧本杀也慢慢“变质”,就陷入了一种破圈迷境中。迎合玩家的低级需求,市场就难以获得 健康 有序的发展。一旦任由混论蔓延,不仅剧本杀会承受更多偏见,可能还会慢慢消失在我们的视线中。

遗憾的是,现在的剧本杀行业,还缺乏切实有效的管制。目前,我们只能寄希望于玩家们自我意识的觉醒。因为他们的选择,才是决定市场方向的关键,当玩家们更注重精神 探索 ,越来越多的高质量的优秀剧本会被选择,那么商家为了迎合市场需求,必定要深耕内容。只有跳脱出“刺激”、“情s”的桎梏,才能创作出更好的剧本。让剧本杀回归到纯粹的社交 游戏 ,而不是约p神器。相信到那时,剧本杀真正的价值,才会被体现。

这是一个相互成就的过程。或许需要经历漫长的等待,也可能明天就有成效。谁又能真正知道呢。

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我想买一种保险,就是孩子现在才1岁买到18岁之后就能每个月都能领钱的那种。

你好,你需要的应该是教育金产品,教育金收益稳定,不仅可以作为孩子的教育支出使用,还可以作为以后孩子的创业本金,还是非常有用的。关于教育金的更多作用,可以看看奶爸这篇文章了解一下哦。《想给孩子最好的,教育金你准备好了吗?》

那么,怎么样选择合适的教育金产品呢?

下面三步,可以教你简单的了解自己的年级你需求:

第一步:孩子未来需要多少教育金?

每个家庭的情况都是不同的,需要具体分析孩子的教育金什么时候需要用,需要多少资金。

孩子教育金的大头主要还是在上大学期间,所以这个还是比较好预估的。

如果是在国内读大学的话,每年最起码要3万左右;如果是出过留学的话,每年的学费/生活费需要60-80万。

第二步:每年投入多少,缴费多久,谁是受益人

不谈预算买车是耍流氓,买保险也是这样。

在第一步需求明确以后,还需要考虑的就是家庭的经济水平、财产收益等问题

第三步:充分考虑风险,选择适合的产品做组合方案

教育作为一个家庭的刚性支出,肯定不可以承担太大的风险,如果在保底的同时,还有一定的增长空间的话,那就是最好了。

考虑清楚家庭的风险承受能力,再去制定方案,选择合适的教育金产品。

应该送给17岁的男孩什么生日礼物

一条很别致的腰带、一只很特殊的钢笔、一个造型及价值感十足的手提皮包等。

男生17岁是激情洋溢年龄 ,比较喜欢做自己喜欢做的事情 ,个性比较强烈 ,送的东西应该跟他的个人兴趣有关。 比如喜欢运动的很希望自己有着自己喜欢的运动鞋 或球等 ,而有的比较喜欢一些比较好玩,有趣的卡片 有的就喜欢一些漫画 ,有的喜欢玩游戏的,就很喜欢现在生活中有着游戏里面的道具 或衣服上有着游戏的装饰等等 。

参考一下吧

希望对你有帮助

白羊座〔3月21日—4月20日〕

热情又积极的白羊座,对自己的期望很高,对平凡的事务较无法S忍受,喜欢新奇又具有价值感的礼物,来满足他的好奇心。

礼物清单:

一条很别致的腰带、一只很特殊的钢笔、一条印花很雅致的领巾、送她的礼物、一只造型特殊的珍珠别针、一瓶刚上市的名牌香水、一个造型及价值感十足的手提皮包、一条图案别致的丝巾、一件质感及设计具品味的外套或毛衣。

金牛座〔4月21日—5月21日〕

脚踏实地的金牛座,无法忍受浪费挥霍的事情发生,注重实际性,喜欢收到的礼物是可以马上就用得上的东西,一点也不会浪费掉,愈实用愈开心。

礼物清单:

一瓶综合维他命、一条图案大方的领带、一个小牛皮的皮包、送她的礼物、一套保养品(她平时用的品牌)、一双休闲鞋或布鞋、一件大方的毛衣、一顶舒服可爱的帽子。

双子座〔5月22日—6月21日〕

活泼开朗的双子座,求知欲旺盛,点子又多,若只是送他一样礼物,他一点也不会觉得鲜,反而觉得十分乏味,因此,最好用点心思,送他‘一组’圣诞礼物,多样性又实用性混合,他可就会开心的笑不拢嘴,把玩个几天也不厌倦,另外可别忘了送他一张精致又附上你亲密祝福的耶诞卡,他可是精神与物质都爱的‘贪心鬼’喔!

礼物清单:

一组文具、一盒益智游戏组、皮夹、笔、腰带等礼盒组、皮鞋、皮带、休闲背包、送她的礼物、一组小香水礼盒、一盒多种口味造型的巧克力、一个化妆品礼盒。

巨蟹座〔6月22日—7月23日〕

温柔体贴又善解人意的巨蟹座,是个爱家又恋家的甜蜜的人,他罗曼蒂克的浪漫,让你爱的窝心,而喜欢家居生活和优闲生活方式的他,送给他一份家饰用品,那股温馨贴心的礼物,将会令他时时刻刻的思念着你呢!

礼物清单:

两个心形的甜蜜靠垫、一盏造型柔和的台灯、一套棉质的休闲服装、一瓶口味佳的香槟酒、一条柔软舒适的地毯、一件全白色棉质的浴袍、两个可爱的毛绒玩具组、一套色彩典雅的指甲油。

狮子座〔7月24日—8月23日〕

骄傲又爽朗的狮子座,总是众人注目的焦点人物,又爱出锋头的他,常让人觉得有点遥不可及,其实他很脆弱,需要情人的疼爱、支持和依靠,这爱好热闹的他,最喜欢华丽开心的圣诞礼物,来满足他的虚荣心。

礼物清单:

四、五个彩色缤纷的可爱气球、一件名牌衬衫、一个热情的Kiss、一个亮丽包装的时髦皮夹克或皮背心、金光闪闪的打火机或手炼、、一大串缤纷可爱的气球、九十九朵玫瑰花、顽皮毛绒玩具、一组可变换各种颜色表带的名牌手表、一个包装精致的皮包背包、流行的长靴、背心裙、毛衣以亮丽色彩为主。

处女座〔8月24日—9月23日〕

完美主义的处女座,重视精神生活,对感情则倾向于柏拉图式的恋情,对自己喜欢的人充满着慈爱、包容和专情,不会对物质生活有超出能力的向往,期待一个能与自己心?nbsp;沟通和活泼可爱的情人交往,对圣诞礼物则喜欢一张罗漫蒂克又用心用情的卡片和一束花朵,一些精神上的满足,最重要。

礼物清单:

一张粉粉柔柔的祝福卡片,上面写满了你对他的思念和爱恋、一束亲手做的缎带花,或自己做的小玩偶,贴心又温柔、一双温暖的手套,暖烘烘的传达你的爱意、送她的礼物、一张精致的圣诞卡片,上面有着你对她的无限思念加一顶温暖的毛线帽、一个精巧别致的音乐手饰珠宝盒,那音乐响起时,她就会特别思念你、一束郁金香或紫色的玫瑰花,表达交心的爱意加一串金质的项链。

天秤座〔9月24日—10月23日〕

聪明又理智的天秤座,他的条理分明,实事求是的精神,令你又爱又受不了,凡事以自己的卓越智慧和直觉对认何人和事物下判断,太过理智的他,对他的朋友可是苛克挑剔极了,尤其注意外形和气质,若没达到他的理想,那当他的朋友会很累,只有默默付出的份,当然送他的圣诞理物要特别重视质感和特殊。

礼物清单:

一组高级进口的咖啡杯组,色彩特别,造型别致、一个造型新鲜的煮咖啡壶,利落的线条和质感特别重要、一件纯羊毛的外套,质轻、柔软,剪裁又佳、一对细致的茶杯组,色彩鲜明,图案精美别致、一件丝质的柔美衬衫,舒适又具有女人味、一个鹿皮的小背包,手感温暖又优雅、一件秀气的柔软毛衣。

天蝎座〔10月24日—11月22日〕

冷热无常的天蝎座,他的热情与温柔体贴真令人快被融化,但是一翻脸,他的自私冷酷无情,也会把人逼的气炸了,而他最强烈的爱恨情仇和忌妒心,是最令人受不了的,他是个很自我中心的人,可以为了自己而伤害他的朋友而毫无惭愧与痛苦,一般人是很难与他天长地久的,除非是他一见钟情的,那被‘虐待’的人,就是天蝎座自己了,送他圣诞礼物时,以重质不重量为原则。

礼物清单:

一双具有男性性感魅力的皮鞋、一件正式却是名牌的衬衫、一张巨型的骨董车海报、一只古董表、吊带 、一条金质的手链,图案造型精致小巧、一件丝质的柔软衬衫、一瓶造型味道十分甜美的香水。

射手座〔11月23日—12月22日〕

自由奔放的射手座,一谈起恋爱,常常被爱和热情冲昏了头,但是却不喜欢受到拘束,责认感较差,有点像爱玩的孩子般,需要一个安定、成熟情人来呵护自己,因此,送他一份能‘交心’的小礼物,他会很开心的。

礼物清单:

一对情人对表、一对精致的对笔,刻上你俩的名字、一对具质感的袖扣,或领带夹、送她的礼物、一个刻着她名字的心形项链或戒指、两件情人装,一人一件,一块在圣诞节穿、一束鲜花外再一盒巧克力和一双温暖的手套。

魔羯座〔12月23日—1月22日〕

懂事又腼腆的摩羯座,安静、守本份,做事谨慎踏实又有计划,但是在内心深处却藏着极端的心,一为积极、热情的个性,对自己喜欢的人或工作,那股不服输的劲,令人刮目相看,另一为冷淡不耐及脱轨的不屑态度,而不会勉强自己去接受一份不认同的感情,因此送他礼物时,以象征意义代表浮夸华丽的示爱为原则。

礼物清单:

一件纯羊毛舒适的毛衣,他常穿他,则对你重视,反之就算了;一条图案正式的领带,以中性系为主;一本照像本,写下一些情话和你们合拍的照片;一瓶味道清柔柔的茉莉花香香水;一本印有可表达你的爱意的日记本;一条心形的项链,或手表、戒指;一副复古的太阳眼镜。

水瓶座〔1月21日—2月19日〕

聪明可爱的水瓶座星座,拥有又纯又真的赤子之心,他的鬼点子又多又有趣,和他在一起开心极了,再加上他的活泼开朗可令人觉得他魅力无穷,但是拥有博爱精神的他常会放电,吸引不少异性,不过却不会滥情或滥交,在自己心中对情人有着无限的憧憬和期待,送他一份礼物,以轻松的心情表达即可。

礼物清单:

一件印有可爱图案或运动人物或数字的帽子、T恤;一只运动型多功能的手表,再一双休闲运动鞋;一个具多功能的万用手册;一条温暖的围巾;一条精致的手链或脚链;送她一个可爱的毛绒绒玩偶;送她一份造型奇特的香水组合;雅致的条纹衬衫。

双鱼座〔2月20日—3月20日〕

温柔优雅的双鱼星座,他那体贴和善解人意的细腻心思,令人觉得十分窝心,他的包容力很强,又会照顾人,常常会吸引异性的注意,但是也常常会爱上和自己个性不同的人而受到伤害,因此,最好以友情开始,互相瞭解后,再谱出爱恋,才不会受到个性不和的情感折磨。

礼物清单:

一幅印像派或油画等品味优雅的艺术品;一顶柔软高尚的羊毛帽;一双温柔的手套再加一条暖烘烘的围巾;一组精致的银制烛台、餐具;一个造型独特的相框;一件柔软的羊毛外套和小背包;活泼毛线帽、可爱的围巾

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