很高兴有机会参与这个丰子恺留学时间问题集合的讨论。这是一个多元且重要的话题，我将采取系统的方法，逐一回答每个问题，并分享一些相关的案例和观点。

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《丰子恺自述：我的这一生》读后感

? 早在5月初报名了花生妈妈6月中旬的读书会，第一次听说了这本书，我本身热爱传记类书籍，便不假思索报名且下单买来书。收到了这本**封面装帧简单但非常厚的一本书，300多页密密麻麻的小字，够读上一阵子了。翻开便是正文，没有序言，没有推荐，好在书的最后有先生的艺术年鉴，便翻到最后先读先生的生平记事，这一翻便知晓，这位生于清朝末年，经历民国时期，在战乱中流落逃亡大艺术家在绘画、音乐、文学、语言方面均有颇深造诣。让人敬佩，带着这份敬佩，开始了本书的阅读。

饿了有饭吃、渴了有水喝实乃人生幸事儿，可人们过惯了衣食无忧的日子却仍然郁郁寡欢，于是乎明白读万卷书、行万里路让是精神愉悦的最佳方式，身体和灵魂渴求在路上。而我第一次听说：“视觉的粮食”，先生讲：“世间一切美术的建设与企图，无非为了追求视觉的慰藉。视觉需要慰藉同口需要食物一样，故美术可以称之为视觉的粮食。所以人类是：“饱暖思美术”的动物。”先生的童年时期的视觉启蒙，被玩具花灯、泥塑造型、石膏写生，喂得饱饱的。我对艺术、对美学其实是无概念的，自打经营了艾涂图，才明白孩子们的艺术浇灌、滋养是给孩子们一双发现美和创造美的眼睛。如今，从先生这里弄表白，这一代孩子们生来需要：“视觉的粮食”。

为了读书而读书，为了考试而学习，为了掌握一项生存技能而学习。我们从小的教育观念让我们把学习变成了一件实实在在苦差事，一来只读有用之书（教科书），二来只应付明日的考试，只需知其所以然，末需探究其然。学海无边苦作舟，只待有朝一日，比如说考上大学便是苦尽甘来，从此无需读书、无需学习。先生的求学经历与之哗然，私塾的刻板学习算是填鸭式吧！但日夜诵读四书五经，其实是将做人、做事、做学问的哲理深深的刻在心中，为日后苦中求学亦能乐在其中做了铺垫。让求学之路常常能够体会到全心投入、全心创造，今日所谓的心流的状态，这是多大的享乐啊！先生17岁读杭州师范大学，结识李叔同老师（弘一法师）之后主攻音乐、美术，他研究石膏写生时将眼中的一切视为画作的题材，例如天上的云朵、墙上的苔痕、桌上的器物、别人的脸孔，他总是思考如何构图，如何下笔，如何惟妙惟肖的表达。师范毕业之后，他去日本留学一年，在学习之余习练日语、英语、和小提琴。自创的语言学习法几乎在半年之内就可以掌握并精通一国语言，日后翻译多本日、英著作。文革期间，年过花甲开始学习俄语并翻译俄文艺术著作，可见自创的语言学习方法系统、有效。小提琴的学习也只有半年时间，由于不满足于学校的进度，又师从一位造诣极深的日本音乐大师，每日课毕，他也不走而是在室外旁听老师指导其他人学习，这让老师很吃惊也随后和他有了更深的交情。先生这些求学经历，让我明白，苦学是我们对爱书人、读书人太简单太刻板的理解，他们一定是找到了一扇窗，推窗进去是一片世外桃源，只要置身于学习中就是享乐于这桃园之中，期间的陶醉和愉悦反被我们解读为：“苦”。

而立之年在他的家乡浙江省嘉兴市石梅湾新建了一座房子，起名“缘缘堂”。此房共有三层，设有客房、厅房、藏书房等10余间，一家八口在此生活衣食无忧，其乐融融。石梅湾依山傍水、风景秀丽、冬暖夏凉、水路发达、交通便利，让先生即便在杭州、上海工作，也会有半年时间回到缘缘堂，吟诗、作画、聚友，生活十分惬意。可就在过完40岁生日的十几天后，战火逼近，一家人仓促逃离，从此永别缘缘堂，开始了长达10年的颠沛流离生活。他们全家大小13口，上有70多岁老岳母，那时已经走路不便需要搀扶或轿抬，下有颠簸中顽强出生的新生儿新枚，期间经杭州、桐庐、上饶、南昌、湘潭、长沙、汉口、直至桂林，后又到重庆，直到日本战败投降，才重返杭州。虽国破家亡，好在一家子人历经战火的考验，犹紧密团结毫发无损不说还人丁兴旺，老年得子一枚。也算是给苦难的日子带来了新的希望。先生流亡期间，仍笔耕不辍，创造了不少漫画和文章，期间也有不少昔日老友（均是文人墨客）鼎力相助，虽一路坎坷但总能逢凶化吉，一路平安。

? 新中国成立，百废俱兴，也是先生文化创作的高峰，刚可以安然享受琴棋书画、天伦之乐。又经历了更可怕的文革时期，批斗、检讨、限制自由成为老人临终生活的常态，直至去世后才平反昭雪。文革期间，已经70多岁高龄的古稀老人仍然坚持工作，创作完成经典画作同时译注了多本书籍，让人叹为观止。

? 先生辉煌而坎坷的一生在他的自述中，从未提及学习之苦、生活之辛，即便是战乱中流离失所，也仍然能泰然处之，每到一处不是教书就是作画，总能享受到生活的恬淡和创作的乐趣，让人心生敬佩。

丰子恺与李叔同是什么关系

丰子恺是一位非常出色而著名的文学家、 漫画 家，那么丰子恺与李叔同是什么关系?下面是我为你搜集丰子恺与李叔同关系，希望对你有帮助!

丰子恺与李叔同关系

1914年丰子恺第一次走进了浙江省师范学校，其实当时他并没有太多的想法，也从来没想过自己有一天会成为老师，更不用说画家了。开始的时候，因为不熟悉校园生活，丰子恺平时又自由惯了，所以并不喜欢在学校的日子，直到有一天，他遇见了一个对自己影响至深的老师--李叔同。

丰子恺与李叔同是师生关系，作为从小喜欢 画画 的人，丰子恺当然知道李叔同的名声，并且很了解他的才华。丰子恺和李叔同相遇的时候，李叔同已经是当时的音乐和 美术 老师。当时的学校里，这种文艺类的东西还是很重要的，而李叔同就像是空气一般，一点一滴的渗入了丰子恺的生活。

丰子恺与李叔同学习的时候，丰子恺只喜欢做自己感 兴趣 的事儿，他学习确实是十分的认真和努力，但是他却只是在美术和音乐、文学等方面用功，以至于他的平均学分下来十分的不理想。但是丰子恺并没有在意，他认为画画比其他所有的东西都更重要，在这个时候，李叔同对丰子恺帮助是非常大的，丰子恺和李叔同经过了长时间的谈话，李叔同认为丰子恺在美术上非常有天赋，也就是这样的一句话，让丰子恺 决定 在画画的路上一直走下去。

同时李叔同也给予了丰子恺很大的帮助，也是在他的课上，丰子恺的视野更加的开阔。当李叔同决定出家时，丰子恺也第一次接触到了佛学，这一切在丰子恺之后的美术之路上都产生了重大的影响。

　丰子恺怎么死的

无论是丰子恺的作品还是他平时的为人，总是一团和气，他的心仿佛是一种爱的发源地，而他本人也以慈爱的心胸看待世上的每一件事务，但是这样博爱而伟大的丰子恺却因为文革而死，许多人都会问，那么丰子恺怎么死的呢?其实丰子恺是因病去世的，可是他的病却是因为长时间的压抑和折磨才患上的。

从文革开始，丰子恺的生活一下子就进入了黑暗时期。丰子恺的作品《阿咪》被写在大字报上，而他本人也开始被扣上了一顶顶反动的帽子，“反革命黑画家”等等，甚至丰子恺还被列为了重点的批斗对象。其实丰子恺和许多人一样，在那个年代不停的自我批评，将自己的过去全盘否定，这种痛苦的感觉让丰子恺一度抑郁不已，也和最后丰子恺的死因有着巨大的关联。

72岁的丰子恺还曾经到乡下劳动改造，随后也生了一场大病，而这场大病已经预示着丰子恺的死亡了。那个时候，他突然自己手抖的非常的厉害，开始还以为是自己中风了，但是紧接着他全身都开始发麻，然后高烧不退，整天的卧床不起，之后他才被送往华山医院，被确诊为 肺癌 ，已经是晚期了。在1975年，丰子恺在医院死于肺癌。

　丰子恺的妻子

丰子恺妻子是徐力民女士，她出生在书香世家，相对来说，她的家教还是比较开明的，所以两个人结婚之后并不是十分的生分，反而相敬如宾，恩爱有加。而丰子恺与妻子结婚的时候，也和普通的传统婚礼不同，十多辆的车让周围的村民们都噶虐十分的稀奇。

结婚后不久，丰子恺就和同学们创办了自己的学校，这时候也将丰子恺妻子接了过来，两个人一起简单而幸福的生活。但是丰子恺并不是安于现实的人，他开始计划着去日本深造 留学 。当时，除了一个孩子以外，徐力民已经再次怀上身孕，熟知丈夫心事的她，只能含泪送别了丈夫，自已一个人照看着两个孩子。

作为丰子恺妻子的徐力民，也是非常贤惠的和温柔的，她几乎从来不会违背丈夫的意愿，只要是丰子恺的话，徐力民总是会费尽心思的完成。当然两个人也是彼此爱护彼此尊重的。 抗日战争 之后，丰子恺带着妻子和子女们长途奔波，只为了让妻子和孩子能有个相对安稳的生活环境，可是那次到了桂林之后，丰子恺的妻子却出事了。原来那时候徐力民已经 怀孕 并且即将生产了，可是这个时候她竟然因为患病而要开刀做手术，医生么每次做手术的时候，都会询问亲人的 意见 。丰子恺在听到医生说如果出了事情保大还是保小的时候，丰子恺毫不犹豫的说了句当然保大。在关键时期显示出的爱才是最真实的。

作为丰子恺的妻子，徐力民是一个贤内助，关于家庭，丰子恺几乎不用操什么心，也是在这样的妻子的帮助下，他才能成为如此伟大的人物。

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有关丰子恺的手指一文的资料

人教版六年级下册语文第五课，作者是丰子恺，是一篇有趣而意味深长的散文。全文以拟人手法写出一只手，五根手指各有不同。

文章开门见山指出每个人都有十根手指，一只手上的五根手指各有所长，各有所短。接着就以风趣幽默的语言具体描写五根手指的不同的姿态和性格。最后阐明了一个道理，“五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了”。

文章语言风趣幽默，结构清晰严谨，主题鲜明突出。全文紧紧围绕五根手指不同的姿态和性格进行描写，运用多种表达方法，刻画出了姿态栩栩如生、性格迥然不同的五根手指。

扩展资料：

原文：拿笔的时候，全靠它推动笔杆；遇到危险的事，都要由他去试探或冒险；秽物、毒物、烈物，他接触得最多；刀伤、烫伤、轧伤、咬伤，他消受的机会最多。

赏析：这句话是对食指的描写，运用了排比的句式，写出了食指的作用及他勤奋卖力、敢于探险、不怕牺牲的性格特征。

原文：他永远不受外物冲撞，所以曲线优美，处处显示着养尊处优。

赏析：中指所处的独特位置，受到无名指和食指的保护，所以才有“曲线优美”的姿态，“养尊处优”的性格。这里运用了拟人的手法，寥寥几笔，勾勒出了中指美的姿态和高傲的特点。

百度百科-手指

如何评价丰子恺？

其实单单从丰子恺早期的经历就可以对其人生略窥一二。

丰子恺出生于浙江桐乡石门镇，父亲是清末举人。他很小的时候就喜欢画画，所以小的时候经常临摹《芥子园画谱》，小有所成。1914年，丰子恺考入浙江省第一师范学校。当时这所学校可以说是风云人物云集，不仅由“革新运动领袖”经亨颐主持学校教务，教师团体可以说是明星璀璨：沈钧儒、沈尹默、鲁迅、马叙伦、陈望道、叶圣陶、朱自清等名流都曾在此任教。而丰子恺的启蒙老师就是夏丏尊与李叔同。

这个背景可以说是十分的厉害了。1919年，丰子恺与学长吴梦非一起创办了中国第一所私立的艺术专科师范学校：上海专科师范学校。原本在这里教课，但是很快他便觉得自己的能力不够，于是1921 成家后的丰子恺前往日本留学，由于资金有限，在东京只待了十个月。不过这段时间的留学对他的思想以及艺术风格又很大的影响。

他偶然看到了日本画家竹久梦二的画，被其西方式的构图与东凡事的绘画意趣所启发，画中有诗，诗中有趣的画法，还有简练留白，点睛画题的表现方式都成为了丰子恺日后绘画的重要风格。

1922年留学回国后，丰子恺即应夏丏尊之邀，到上虞的春晖中学教授音乐、美术，丰子恺在自家小院种下一株杨柳，“杨柳小屋”就此诞生。正是在这里开始用画笔真正的做画。1924年发表了《人散后 一钩新月天如水》，虽然画面简练，简单几笔就勾勒出来，但是内在的韵味却是他人无法模仿的，气质更是难以被复制。因此郑振铎开始向他约稿作画。

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